1975年夏,美国加州安那翰

主恢复中神圣启示的进展

第七十四系列 终极的完成

李常受弟兄职事第三阶段(1974—1984)
希伯来书生命读经
第三篇 终极的安息

读经:创二2~3,太十一28~29,罗十四17,启二一10~11,二二1、4,5,约三15~16

壹 安息日的安息就是神的心意得到了满足;毫无疑问,召会生活是神的真安息;当神得着了召会,祂就得着了真安息—创二2~3,太十一28~29:(希伯来书生命读经,第二十一篇)

一 召会时代乃是撒种和长大的时期;神在这个时期主要的工作,乃是将祂自己种到人类里面,而使这部分的人类成为召会,就是基督的身体,也就是神的家—28~29节。(希伯来书生命读经,第二十一篇)

二 新约圣经清楚的告诉我们,召会作为神的彰显和代表,乃是今天在地上神的国(罗十四17);凡接受神的儿子耶稣基督的,就重生进入了神的国(约三5)。(希伯来书生命读经,第二十一篇)

三 在召会时代,我们是在生长的安息里,就是在基督作生命一直在长大的安息中;召会生活是圣别的、属天的和属灵的,是我们可以在灵里摸着,并能与主一同享受,作我们安息日之安息的—太十一28~29。(希伯来书生命读经,第二十一篇)

四 神的经纶不是要你仅仅蒙拯救得重生;祂的经纶乃是要你进入正确的召会生活,就是今天的安息日—来十35,十一26,启二二12。(希伯来书生命读经,第二十一篇)

贰 在新耶路撒冷里,我们将看见神的彰显和管治;在新耶路撒冷里有神的宝座和祂国度的权柄;新耶路撒冷将是终极永远的安息,因为神在那里得着完全的彰显和代表—启二一10~11,二二1、4上,5下:(希伯来书生命读经,第二十一篇)

一 在新耶路撒冷来到之前,有两个时期,就是今世和来世;在这两个时期,我们这位满有忍耐的父,要对付祂顽皮的儿女;最终,我们都要在新耶路撒冷,就是在终极的安息里—二一10~11,二二1、4上,5下。(希伯来书生命读经,第二十一篇)

二 我们需要成熟—弗三19,启十九7~8:(希伯来书生命读经,第二十一篇)

1 神把我们带进祂的救恩,也将祂自己摆在我们里面,现今就要我们长大;我们若肯顺服,就可以省祂一点时间;我们若不肯顺服,就给祂添一点麻烦;但祂仍有办法使我们长大;我们智慧的父要对付我们,使我们成熟—弗三19,启十九7~8。(希伯来书生命读经,第二十一篇)

2 我们的父把我们从流荡的路上带进召会生活,这是何等的怜悯;我们现今不再流荡,而在享受那帮助我们成熟的召会生活;我有把握说,在召会生活中的人必定会早早成熟,成为初熟的果子—来十25,十三1、9、13~15。(希伯来书生命读经,第二十一篇)

3 圣经告诉我们,我们必须享受基督、长大、成熟、受苦并得胜,好得着基督;然后,在来世我们就要得着奖赏;这个奖赏并不是众圣徒要得的永分,乃是在千年国期间给得胜者的赏赐—启二十4~6。(希伯来书生命读经,第二十一篇)

叁 现在我们需要来看两大派的道理—卡尔文派和亚米尼亚派;他们没有看见在国度里奖赏与惩罚的事—约三15~16,来二1~4,三7~四13,五11~六20,十19~39,十二1~29:(希伯来书生命读经,第二十一篇)

一 卡尔文派说,一切都在于神的恩典、拣选和预定;照这一派的说法,神一旦拣选、预定、拯救我们之后,就不再有问题;我们一旦得救,我们的救恩就确保到永远—约三15~16:(希伯来书生命读经,第二十一篇)

1 卡尔文派宣称我们永不会灭亡,乃是以约翰十章二十八至二十九节主的话为强有力的根据;根据这两节经文,一个得救的人是不能灭亡的。(希伯来书生命读经,第二十一篇)

2 然而他们说我们一旦永远得救,就再也没有问题,就有点太过了;不错,我们已经重生了,但是可能还有许多问题—约三15~16。(希伯来书生命读经,第二十一篇)

二 亚米尼亚派的人认为,一个得救了的人,还可能又失丧;卡尔文派的人,无法使圣经中这类警告的话与他们的教训相符合,于是解释说,那里所说尝过属天恩赐,又有分于圣灵的人,都是假基督徒;但这种说法,非常荒谬可笑—来二1~4,三7~四13,五11~六20,十19~39,十二1~29。(希伯来书生命读经,第二十一篇)

三 我们既已永远蒙神拣选,所以我们一旦得救、重生、得着了永远的生命,我们就永不灭亡;但这并不是说,我们可以因此随便犯罪,因为我们无论犯了什么罪,就要在今日或来世受到管教或惩罚—太八12,路十三28:(希伯来书生命读经,第二十一篇)

1 希伯来六章证明这事;七至八节说,“就如田地,吸收了屡次下在其上的雨水,并且生长菜蔬,合乎耕种的人用,就从神得享祝福;但若长出荆棘和蒺藜,就被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧”; 凡我们不照着神的旨意所作的一切,都要被焚烧,但这并不是说,我们会灭亡。(希伯来书生命读经,第二十一篇)

2 信主的人是神的耕地(9);我们所长出来的若是木、草、禾秸,就要被焚烧;但我们的工程若是金、银、宝石,就能存留;我们且要得着赏赐、奖赏;然而,一个人的工程若被焚烧,他就会受亏损,但并不是失去救恩—林前三12~14。(希伯来书生命读经,第二十一篇)

四 林前三章说,我们必须正确的建造,必须照着金所指明的神的神圣性情,照着银所指明的基督的救赎,并照着宝石所指明圣灵的工作来建造—12~14节。(希伯来书生命读经,第二十一篇)

肆 唯有得着奖赏的人,才有分于那要来的安息,就是收成的安息;我们需要何等努力向着标竿直跑,好得着神在基督耶稣里,召我们向上去得的奖赏—腓三13~14,启二二12。(希伯来书生命读经,第二十一篇)