第三篇　胜过逼迫、世俗、和属灵的死（出处）

1992年9月，西雅图

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主恢复中神圣启示的进展

读经：启二9～10上，二12～13、17，出十六32～34，启三1～2、4～5，林前十四26、1

壹在启示录写给士每拿的这封书信启示，我们必须胜过逼迫，包括患难、贫穷、试炼、监禁、和撒但走样之宗教的诽谤—启二9～10上：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

一士每拿基本上只给我们看见一件事—逼迫；我们爱主；在凡事上让祂居首；若是这样，我们就必须预备受逼迫；逼迫要从许多方面临到我们—西一18下，诗七三25～26。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

二在给士每拿召会的书信中所启示的逼迫包括患难、贫穷、试炼、监禁、和撒但走样之宗教的诽谤—启二9～10上：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

1 撒但走样的宗教就是撒但的会堂；在主那时候，并在早期使徒的时候，犹太人的会堂在神眼中成了撒但的会堂—9节。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

2 患难、试炼、逼迫常是主命定给我们的，使我们能享受祂作恩典；就我们不必环游全地，才能经历患难和逼迫；在我们本地的召会中，我们就能经历逼迫—林后十二9。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

3 在召会生活的前面有一道窄门，但是当我们一旦选择进入召会生活，没有“后门”，也没有“防火梯”；我们留在召会生活中一段年日之后，我们看见主几乎用所有的圣徒来对付我们—太七14与注2。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

三在召会生活里，我们不能避免“逼迫”；我们必须胜过各种逼迫，至死忠信，并且不爱我们的魂生命；这样，我们就会得着生命的冠冕，也不会受第二次死的害—启二10～11。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

贰在别迦摩的召会与世界联婚；主吩咐圣徒要胜过这样世俗的光景—二12～13、17，参出十六32～34：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

一主对别迦摩的话指明，我们必须胜过与世界联婚的召会中世俗的情形，在其中有撒但坐在他的座位上执政，并住在其中以其为产业—启二13、9。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

二胜过这样的世俗，就是持守主的名，也没有否认对主的信仰—13节，三8。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

三我们若忠信的得胜，主就要赏赐我们，使我们得吃隐藏的吗哪（基督作滋养），祂也要赐我们白石（为着在基督身体里的建造），上面写着新名（照着我们对特别的基督新的经历），除了那领受的以外，没有人认识—二17，参出十六32～34：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

1 神建造召会的工，乃是在于我们的变化，而我们的变化乃是出于我们享受基督作我们隐藏的吗哪，我们生命的供应—来九4。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

2 这隐藏的吗哪表征基督是分给圣徒特别的一分，成了给忠信者隐密的一分—启二17：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

a 今天主把我们摆在一些环境里，使我们学习变化的功课；在召会生活中，我们不该有任何选择，也不该发起任何改变；我们该留在我们所在之处，喜喜乐乐的受苦，好得着变化—雅一2。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

b 我们需要这样的变化；这样，我们就不再是天然的，我们就能建造在一起—林前三12，彼前二5，太十六18。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

3 我们若不跟随属世的召会，而在正确的召会生活中享受主，我们就要变化成为石头，为着神的建造—启二17注2。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

叁在撒狄的召会，主说那些在撒狄的人按名是活的，其实不是活的，乃是死的，是将要死的；因此我们必须胜过属灵的死—三1～2：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

一在撒狄的召会表征今天的更正教；在一个大宗派里，只有牧师和他的几个副手和助理是活动的，其余所有的肢体都被看作是平信徒；但是这样的实行，杀死了所有与会者的功用—1节与注1，林前十四29～32，启二6、15。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

二照着神的命定，召会生活的实行不是一人讲众人听；召会的实行乃是保罗在林前十四章所教导的；在那一章里，他说我们都能一个一个的申言—1、3节。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

三今天一人讲众人听的实行，使召会不仅是静止不动的，也是死的，是将要死的；在今天的基督教里只有少数人作工；其余的人都是死的，将要死的—启二6，三1～2、14。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

四我们都应当是基督活的肢体，寻求在召会聚会中活泼的为主说话，并说出主来，以建造召会作基督的身体；我们绝不可以是死的，是将要死的—林前十四4下，12。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

五我们当然不要留在撒狄召会的光景中；在召会生活中我们所作的每一件事，都必须是活的—26节，弗四12：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

1 我们要在传福音上，在滋养新人上，在成全圣徒上，在申言建造基督的身体上，是活的、是活动的—约十五16，太二四45，弗四12，林前十四1、3～5、12。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

2 当我们唱诗时，我们应当是活泼的唱；当我们祷告时，我们应当是活泼的祷告；当我们传福音时，我们应当是活泼的传—26节。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

3 当我们来赴召会的聚会，我们不该等长老开始聚会；任何一个人都可以开始聚会；我们可以借着唱诗或祷告开始聚会；这证明召会是活的—弗五19。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）

4 我们不是死的，乃是在复活里的，活泼的为主说话，以建造基督生机的身体—四12。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第三篇）