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圣经—神的话
第十一系列 神话语的职事
加强话语的供应
第三篇 说话时要注意的事
读经：徒六4，十44，林后三5，提前一12，四7，弗三8～10，四12、23，六17～18，约六63，七37，帖前五19，罗八4、6，西三16
壹 作神话语的执事，在我们乃是一件完全新的事，新到一个地步，一切和这一个话有关系的，都得重新在神面前学起—徒六4，林后三5。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
贰 我们作话语的执事出去讲话的时候，必须注意保守灵不受伤—提前一12，弗四12：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
一 每一个话语的执事在开口之前，总得在神面前求赦免，总得在神面前求洁净；凡你所知道的罪，凡你所知道的污秽，总得在神面前承认，总得求洁净、求赦免；就是你所不知道的，也应该求洁净，求赦免—提前三9，提后一3。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
二 灵，需要人儆醒伺候它，它才能出来；我们的思想应当在灵的面前伺候它，灵要用思想的时候才有得用—罗八6，路二四49。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
三 灵要刚强不受伤，那你在每一次讲话的时候，就不能用错误的字眼，不能用错误的话，不能用错误的比喻，不能有错误的段落—徒六4，传十二10。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
四 我们的态度也会叫灵受伤；自觉是很容易叫灵受伤的东西—帖前五19，罗十二11：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
1 你在那里有了自觉，你觉得坐在那里的人都相当厉害，或者你觉得有几个人你怕他；魂一掌权，自觉就增加；自觉增加，灵就不掌权—提后一6，罗十二11。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
2 神的仆人要有神话语职事的时候，绝不应该有自卑感；看见人而惧怕，这并不是谦卑，这乃是属魂的自卑感；魂的自觉是一种属魂的自卑感，叫你的灵马上受伤，叫你的灵不能用—徒四31，腓一14。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
叁 我们需要学习灵与话要不失去联络—约六63，徒十44：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
一 话语的出去，是为着把灵送出去；所有执事的责任都是为着卸灵；你把灵借着话卸了，这才是执事的工作—林后三6，约六63。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
二 你在说话的时候，需要学习让你的话出去灵也出去，不至失去联络；灵的感觉是非常细嫩的，所以你要小心，不要就是那样粗、那样忽略的说下去—林后三6，帖前五19。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
肆 灵跟着话与话跟着膏油：我们讲话的时候，有两种讲法；一种讲法是灵把话推出去，是把灵装在话里面让这个话出去；还有一种讲法乃是膏油在前面，灵在前面，我们的话就是跟着膏油出去—徒四31，十一15：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
一 我们在那里讲话的时候，用意志将灵装在话里把它送出去、推出去；你的话出去的时候，灵就在这个话里面一同出去—帖前五19，徒十一15。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
二 还有一种的讲法，就是你讲话的时候，有能力在你身上，有膏油在你身上；你的话没有出来之先，膏油已经在你的前面；你在这个能力的保守和影响之下，你就顺着这个膏油说话；膏油一直出去，你的话跟在膏油的后面出去—四31，二4。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
伍 思想要受灵的支配：把什么话摆在前面，把什么话摆在后面，这些安排乃是我们思想的安排；所以，在作话语执事的时候，思想是站在相当大的地位上—弗四23，帖前五19，罗八4、6：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
一 没有一个话语的执事不是战战兢兢的保守他自己的思想不出事；就如弹钢琴的人看他的两隻手是何等宝贵；在平常的时候，我们要让主的灵能够自由的用我们的思想，不要让思想野蛮；没有理由事情不要想它，虚空的事情不要想它，闲杂的事情不要想它—弗四23，帖前五19，罗八6。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
二 我们把一切都拿出来为着神用，那我们就得把我们一切的思想都拿来为着神用—提前四7，罗八4，弗四23：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
1 我们要天天在那里训练我们的思想合乎圣经的用处，要让神能指挥你的思想—罗八4。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
2 你的话受你思想的支配，你的思想受你灵的支配；如果是灵支配你那个思想，就什么都对，早也对，迟也对；多也对，少也对—6节。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
陆 灵的最高点与话语的最高点，有时是一样的，有时不一样；话语的高点是我们自己的思想所知道的；灵的高点是我们的思想所不知道的—提前四7，罗八6：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
一 一个作话语执事的人，学习如何用思想来支配我们的这个话—林前十四15，提前四7：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
1 在作话语职事的时候，我们的思想必须是柔软的，必须不呆板；应该柔软到一个地步，能够接受任何意外的事—创四五28。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
2 我们的思想在神面前必须是集中的，思想集中到一个地步，好像什么都不想—罗八6。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
二 在平常的时候，我们的思想就要常常学习能够追得上灵的举动，这样，就当我们作话语职事的时候，我们的话才能够赶得上灵的高点—提前四7，罗八6。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
柒 记性要完全：当我们作话语执事讲话的时候，是凭着你的思想来管理你的言语；我们所有的思想，都是根据于我们的记性—西三16，弗六17～18：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
一 话语靠着思想，思想靠着记性，记性靠着经历；你一生的经历像仓库一样，主在你身上带你经过了许多事情，给你有许多的学习，给你有许多次看见了真理，这些都摆在你经历的仓库里面—林后一4，七7。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
二 话语的执事也需要有一个完全的记性—西三16，参徒六4：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
1 好像一根电线，只要有一部分断了电就断了；照样，在你的记性上，只要有某一点断掉，主的灵就不能出来—西三16。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
2 你的记性只要有一点脱了源头就完了；你把记性拿来作源头，你就完了；你把思想拿来作源头，你就完了；是圣灵作源头的时候，思想也有用，记性也有用—罗八6。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
捌 而且，作话语职事的时候，我们要特别注意，灵要从我们身上出去的时候，它必须找到我们的感觉和我们的话语一致的时候，它才能出去—约七37，徒二14：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
一 人外面的壳子是最硬的；人的感觉不肯放，灵就不出来；人感觉的放掉，有两个起点：一个是从浇灌起，一个是从破碎起—四31，创四五28：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
1 浇灌的放是在外面的放，我们自己还要会放，灵才会放—徒四31。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
2 破碎是叫你把你这个人放掉，就是在不浇灌的时候，你还是会放掉—创四五28。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
二 话语的职事，就是那个话出去的时候，必须配上那个相同的感觉才能出去；如果有保留，灵就不得出来—约七37，徒二14：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
1 像主耶穌自己，像当初召会的祷告，像彼得、保罗，他们都是有够强的感觉，所以他们都大声的说；要我们的灵出来的时候，必须有强的感觉才能出来—约七37。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
2 圣灵的压力在他们身上是那么重，圣灵给他们那个重的感觉的时候，把他们逼到一个地步要高声说话，他们外面的感觉和里面的感觉配起来—徒四31。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
3 人工在话语的职事里没有用；里面的那个东西总得出来，千万不要在外面学—约七37。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
玖 话语要清楚，要摸得高：所有为着神作话语执事的人，都应该在圣经里找出神话语的特点到底是如何的，你才知道你的话应该如何神才能用它；圣经里的话，简单来说，有两个特点：第一是明白的，第二是高深的—西三16，弗三8～10。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）
拾 神的话是一直进步的，神要给祂的召会越过越多，召会在外表上可能有许多难处，但是我们的神还是往前去的；所以，今天的话语职事所摸着的东西，应该比从前的话语职事所摸着的更多才可以—约五17，腓一6。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十七章）