在神新约经纶中的长老职分
第二系列 认识主恢复的三方面
认识主恢复的三方面
基督身体的一第三篇—在配搭与相调中事奉
读经：西一28，帖前二7、11，林后十二15，林前十二24，十17，徒一14，二46，五12，十五25，结一5、9～14、20、26，罗十二4～5，出十九4，赛四十31，林后十二9
壹 我们事奉神，必须让神带到一个地步，有身体的感觉；不是我们单个人事奉，乃是和弟兄姊妹一同配搭事奉—徒一14，二46，五12，十五25：（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第五篇）
一 我们要知道，配搭有两种情形，一种是外面安排的配搭，还有一种配搭，乃是里面生命长出来的，是属灵的—出四14～16，来十24：（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第五篇）
1 配搭需要我们身上的天然、世界、个性、血气都解决，然后主从我们里面长出来；主在我里面生长出来，主在你里面生长出来，这时，我们就能有很自然的配搭—约十五5，林前十17。（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第五篇）
2 很多人经历到，一开始配搭，就觉得自己的情形立刻被暴露出来了；一旦他们开始事奉，他们的己就马上显出来了，尤其是他们的意见—参徒十五25。（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第五篇）
3 在召会的事奉中，把事情作成功并不是重点，重点乃在于当我们配搭在一起时，到底我们里面的血气对付了多少，里面的个性对付了多少，到底我们的单独对付了多少—参加二20。（李常受文集一九八七年第三册，跟上时代重建圣殿，第五篇）
二 看见身体最厉害的感觉乃是没法单独，并且迫切觉得需要身体，需要弟兄姊妹—参林前一1，十二20～22：（李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第二篇）
1 配搭乃是说，我没有你不行，我感觉需要你，你也感觉需要我；作青年工作的人需要这样—20～22节。（李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第二篇）
2 一个真实在灵里配搭的人，会有很重的感觉，自己缺了别人不行，非得别人帮助不可，非与别人配搭不可；有受教的灵，有需要帮助的灵—17～22节。（李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第二篇）
3 觉得谁也不需要谁，所以都不需要交通，这是最厉害的骄傲，也是最得罪主、最得罪身体的事—15～18节：（李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第二篇）
a 不需要配搭的人是最枯干的人，是最失掉祝福的人，也是最没有用处的人—14～22节。（李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第二篇）
b 我们所有的能，都应该很谦卑的供应别人；我们所有的精明，也都该合式的摆在配搭中—结一9。（李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第二篇）
4 我们若是和别人缺少配搭，就会常常非议别人所作的；因着我们缺少在灵里互相为命，互相倚靠的配搭事奉，所以常有踩到别人脚跟的情形—参12节。（李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第二篇）
贰 我们必须学习在相调中事奉；若没有调和，主在我们身上就没有路往前；调和就是身体，调和就是一，调和就是同心合意—十二24，十17：（李常受文集一九九一年至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十篇）
一 神已经将身体调和在一起；“调和”这辞的意思也是调整、使之和谐、调节、并调在一起；神已将身体调和，将身体调整，使身体和谐，并将身体调在一起；“调和”的希腊文含示失去区别—十二24～25，一10：（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章）
1 在身体的生活里，要和谐、调和、调整、相调并调节，我们就必须经过十字架，凭着那灵，为着基督身体的缘故，将基督分赐给别人—罗一11，林后四11～12：（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章）
a 无论我们作什么，都该凭着那灵，分赐基督—西一24～25。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章）
b 无论我们作什么，都不该为着我们的利益，并照着我们的味道，而该为着召会—参林后十二15上。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章）
2 我们若要实行调和，就不该忘记交通；交通是调和的根基；我们实行交通，就会为调和立下根基—林前十16～17：（李常受文集一九九一年至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十篇）
a 我们不该害怕被别人知道；我们越正确的被人知道，就越好—弗五13下。（李常受文集一九九一年至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十篇）
b 这会遏止我们的骄傲，除去我们的自夸，消除我们的优越感，甚至解除我们的自卑感—林前十二22～25。（李常受文集一九九一年至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十篇）
3 交通调节我们，交通调整我们，交通使我们和谐，交通把我们调在一起；若没有与其他配搭的圣徒交通，我们就不该作什么—参十16～17。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章）
4 交通要求我们要作什么的时候先停下来；在召会生活里、在主的工作中，我们在配搭里都必须学习，没有交通就不要作什么—门一14，林前十二21。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章）
二 在我们中间，该有基督身体所有个别肢体的调和，在某些地区内众召会的调和，众同工的调和，以及众长老的调和—罗十二5，林前十二24：（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章）
1 调和的意思是，我们总该停下来与别人交通；这样，我们会得着许多益处；我们若将自己孤立隔离，就会失去许多属灵的益处；要学习交通，要学习被调和—23～24节。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章）
2 我们相调在一起，就有十字架与那灵；没有十字架与那灵，我们所有的一切就是肉体同分裂；相调要求我们被除去；相调要求我们凭着那灵分赐基督，并为着祂身体的缘故作每件事—西一24～29，林后四12。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章）
3 这样的调和不是交际，乃是个别肢体、区内的众召会、同工、长老所享受、经历、并有分于之基督的调和—林前十二24，十16～17。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章）
三 调和的路就是凭着多而彻底的祷告，以及如同油的那灵，借着如同盐的基督之死，并在如同乳香的基督之复活里，像小麦的细面调在一起—约十二24，林前十17。（李常受文集一九九一年至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十篇）
叁 以西结一章的中心点，乃是启示神需要一班活物，能够配搭在一起，成为一个团体的实体，就是团体的基督，为着祂的彰显、行动和行政；配搭是领会以西结一章里之异象的关键—5、10、12、20、26节。（2016年冬训，第四篇；以西结书生命读经，第八篇，第六段**；以西结书生命读经，第八篇，第七十七段）
肆 四活物的配搭不在自己里面，乃在神里面，借着神圣的能力、神圣的力量和神圣的恩典，因为鹰的翅膀是他们配搭并行动如一的凭借—9、11节，出十九4，赛四十31，林后十二9，林前十五10：（2016年冬训，第四篇；以西结书生命读经，第七篇，第五段**）
一 神自己是使神圣建筑的各部分能成为一的配搭因素—出二六29～30，参约壹四8，提后一6～7，林前十二31，十三5、7。（2016年冬训，第四篇；以西结书生命读经，第七篇，第六段）
二 我们在自己里面所是、所有并所作的，其结果不是配搭，而是分裂、分开—参腓三3，罗八16。（2016年冬训，第四篇；以西结书生命读经，第七篇，第七）
三 鹰的翅膀不但是为着行动，也是为着保护；凡我们所作的和我们所是的，都必须凭着主的恩典和主的能力—林前十五10，林后一12，四7。（2016年冬训，第四篇；以西结书生命读经，第六篇，第十七段*，第十八段）
四 同时，我们也是在主恩典和能力的覆庇、遮盖之下—诗十七8，五七1，六三7，九一4，林后十二9下。（2016年冬训，第四篇；以西结书生命读经，第六篇，第十八段*）
五 活物看起来像人，行动却像鹰—结一5、24，三13：（2016年冬训，第五篇；以西结书生命读经，第六篇，第二十段*）
1 这指明我们必须一直表现自己如同正常的人—一5。（2016年冬训，第四篇；以西结书生命读经，第六篇，第二十段*）
2 但这些行动、覆庇的翅膀应当给别人一个印象，就是那神圣者的印象，给人看见我们有神与我们同在，作我们的能力和保护—23～26节。（2016年冬训，第四篇；以西结书生命读经，第六篇，第二十一段*）
伍 以西结一章九节和十一节下半至十二节，陈明一幅我们在召会生活中所需要之配搭的美丽图画：（2016年冬训，第四篇；以西结书生命读经，第十篇，第四十二段**）
一 每个活物面对一个方向（分别面对东、西、南、北），两个翅膀展开，触及毗连之活物的翅膀，形成一个四方形—9～10节。（2016年冬训，第四篇；圣经恢复本，结一12注1*）
二 无论活物往哪个方向行动，任何一个都不需要转身；一个只要直往前行；一个倒退，往后行动；另外两个旁行—9、12节。（2016年冬训，第四篇；以西结书生命读经，第七篇，第十二段）
三 这是召会作为基督身体之配搭美丽的图画；在这身体里每个肢体都有他特别的地位和功用或职事—罗十二4～8，林前十二14～30，弗四7～16，提后四5，西四17。（2006年国殇节特会，第二篇；圣经恢复本，结一12注1）
四 一个肢体尽功用时，乃是“直往前行”尽他的功用；其他的肢体则迁就他，往同一个方向行动，有些要“退行”，有些要“旁行”，经过十字架并凭着那灵作每件事，为着基督身体的缘故，将基督分赐给人—结一9、11下～12，林前十二14～30。（2016年冬训，第四篇；圣经恢复本，结一12注1*）
五 在召会的事奉中，我们每一个人不但要学习怎样往前行，也要学习怎样退行并旁行—结一9、11下～12：（2016年冬训，第四篇；以西结书生命读经，第七篇，第十六段*）
1 在配搭里没有自由或方便；配搭使我们不转身—参弗三18。（2016年冬训，第四篇；以西结书生命读经，第七篇，第十三段，第十四段）
2 我们作任何事之前，需要停下来，与一同事奉的人交通并配搭—结一9。（2016年冬训，第四篇***）
3 交通使我们相调、调和，调整、调节我们，使我们和谐，限制、保护、供应并祝福我们；基督的身体乃是在交通里—参四4，林后十三14。（2016年冬训，第四篇***）
六 有不同功用的弟兄们若不知道怎样配搭，他们就会争竞，甚至彼此相争，结果就可能分裂—参腓一17，二2，加五25～26：（2016年冬训，第四篇；以西结书生命读经，第七篇，第二十一段**）
1 对福音有负担的弟兄尽功用直往前行的时候，对牧养有负担的弟兄就该学习退行，其他的圣徒该跟从这二人而旁行—参结一9、11下～12。（2016年冬训，第四篇；以西结书生命读经，第七篇，第二十二段*）
2 退行和旁行就是对别人的职事、功用和负担说“阿们”—罗十二4，林前十四29～31。（2016年冬训，第四篇；以西结书生命读经，第七篇，第二十七段）
3 我们若只顾自己专特的事奉，而没有这四种行走，至终我们就会成为召会里的难处—参约叁9。（2016年冬训，第四篇；以西结书生命读经，第七篇，第二十八段**）
4 直往前行的人有责任随从灵—结一12，参徒二14，十六6～10。（2016年冬训，第四篇；以西结书生命读经，第七篇，第三十二段**）
七 我们应当将配搭这件事不仅应用在某个地方召会中，也应用在众召会中间；这就是说，我们该跟随众召会—帖前二14，西四16。（2016年冬训，第四篇；以西结书生命读经，第七篇，第六十六段**）
陆 我们要与别人配搭，就必须否认己，经历十字架的对付，并且凭着鹰翅所表征神的恩典和能力而生活行事—结一9、11，赛四十31：（2016年冬训，第四篇***）
一 我们行动或作任何事都不可彰显己；反之，我们必须在父的生命同着父的性情里作事，以彰显父；这就是荣耀，在这荣耀里我们都是一—约十七22～24，帖二12。（2016年冬训，第四篇；李常受文集一九九〇年第二册，今日主恢复中内在的难处及其合乎圣经的救治，第一章，第三十八段*）
二 我们要与别人配搭，就必须接受赦免人的主作我们赦免的生命，好赦免别人，并寻求被人赦免，让基督的平安在我们心里作仲裁—西三12～15，弗四32。（2016年冬训，第四篇***）
三 我们要与别人配搭，就必须对付我们心中的偶像，因基督将万事看作亏损，并将万事看作粪土，为要赢得基督—结十四3～5，腓三7～8、12～14。（2016年冬训，第四篇***）
四 我们若住在神里面，倚靠神，定居在神里面，并彰显神，我们就能在神里面配搭在一起—结一12，约十五5、7，八31，诗九十1，二六1，三一20，九一1、9、14，腓一20，林前十31。（2016年冬训，第四篇；以西结书生命读经，第八篇，第五十三段*）
柒 活物随从灵，指明我们要在基督的身体里与人配搭，就需要凭着灵而行，并照着灵而行—加五16、25，罗八4：（2016年冬训，第四篇；以西结书生命读经，第八篇，第五十七段*）
一 我们的灵像宇宙一样广大；神住在我们灵里，我们的灵乃是今日的耶路撒冷—弗二22，民十六22，来十二9：（2016年冬训，第四篇；以弗所书生命读经，第二十四篇，第三十一段*）
1 圣经每说到“你们的灵”时，乃是包括所有圣徒的灵—加六18，腓四23，提后四22，林前六17。（2016年冬训，第四篇；以弗所书生命读经，第二十四篇，第三十段*）
2 “[罗马八章十六节]‘我们的灵’一辞包括保罗的灵、路德马丁的灵、卫斯理约翰的灵、倪弟兄的灵、你的灵和我的灵”—以弗所书生命读经，二五九页。（2016年冬训，第四篇）
二 以弗所书启示，我们必须在调和的灵里，而在为着基督身体实际的调和里—一17，二22，三5、16，四23，五18，六18，参利二4，林前十二24。（2016年冬训，第四篇***）
捌 我们要与别人配搭，就需要与配搭的三一神是一—林前六17，太十八19：（2016年冬训，第四篇***）
一 在马太十二章二十八节，神圣三一凭神圣的配搭而行动，乃是给我们跟随的绝佳和美丽榜样；这是元首基督为我们作为祂身体肢体的配搭，所设立的美好榜样：（2016年冬训，第四篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第五章，第十五段**，第十六段**）
1 主靠另一位，并为另一位赶鬼，这种方式给我们看见祂行动不是单独的，乃是谦卑且无己的—28节。（2016年冬训，第四篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第五章，第六段**）
2 作为神圣三一中心的子，完全不靠自己、为自己或归给自己；凡祂所作的，都是靠着神的灵，并为着父神的国—28节，约五19。（2016年冬训，第四篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第五章，第十三段**，第十四段**）
3 这给我们看见在神圣三一里的和谐、美丽和优越—太十二28，约五19。（2016年冬训，第四篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第五章，第二段*）
4 今天在召会生活里，由于缺少正确的配搭，基督的身体还没有充分地建造起来—林前十17，参罗十二4～5。（2016年冬训，第四篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第五章，第五段）
5 我们可能照着神的旨意作一件事，但我们所作的不该靠自己，乃该靠一些其他的人；不仅如此，我们所作的也不该为我们自己，乃该为神在地上的权益、权利—4～5节。（2016年冬训，第四篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第五章，第五段*）
二 每一天，我们必须从自己出来，进到互相内在并配搭的三一神里—帖后三5，犹19～21，约十七17。（2016年冬训，第四篇***）