旧约鸟瞰
从大卫到被掳
第三篇 大卫（二）
读经：撒下七11～14，弗三17，四12，太一1，十六18，约六51，罗一3
壹 “你在世的日子满足，与你列祖同睡的时候，我必兴起你腹中所出的后裔接续你，我也必坚定他的国”—撒下七12：（圣经恢复本，撒下七12）
一 这里“你…的后裔”就字面说，是指大卫的儿子所罗门，他在旧约里建造殿作神的居所；然而，按来一5下大卫的后裔实际上就是基督作神的长子，兼有神性和人性，在这里由所罗门预表─王上五5，来一5。（圣经恢复本，撒下七12注1）
二 神的愿望是要将祂自己在基督里作到大卫的人性里面，作他的生命、性情和构成；这样，神的儿子基督就能成为大卫的一切，包括他的家（住处）和他的后裔─撒下七12，弗三17。（圣经恢复本，撒下七12注1）
三 基督是大卫的子孙，完成本章所引介神与大卫所立的约，使神所拣选的人能被带进诸天的国，并有分于神圣的权柄─撒下七12，太一1。（圣经恢复本，撒下七12注2）
贰 撒下七章的内在的意义，乃是三一神在祂经过过程并终极完成的三一里，将祂自己作到祂所拣选的人里面，使我们成为祂的家—撒下七11～14，约十五4，弗三17：（2006年安那翰全间训练，第一篇；撒母耳记生命读经，第二十四篇，第二十四段）
一 神对大卫渴望为祂建殿的回应，就某种意义说，乃是进来阻止大卫，指出在大卫能为神作什么以前，他需要神为他作事—撒下七5～11：（圣经恢复本，撒下七12注1）
1 虽然大卫有机会，且看见需要，并有能力建造神的殿，但神的话临到他时，他就停下来─撒下七18、25、27，路一38。（2006年安那翰春季全时间训练，第三篇；李常受文集一九五三年第一册，认识生命与召会，第十六篇，第三十三段**）
2 大卫的停下来，建立了宇宙中的双重见证：第一，这宇宙中的一切工作必须来自神，而不是来自人；第二，要紧的是神为人作什么，而不是人为神作什么─罗十一36，民十八1。（2006年安那翰春季全时间训练，第三篇；李常受文集一九五三年第一册，认识生命与召会，第十六篇，第三十四段*）
二 召会作为神的家，就是神与蒙祂救赎之人相互的住处，乃是以基督作独一的元素建造的─创二22, 约十四2～3、20、23，十五4：（圣经恢复本，撒下七12注1）
1 撒下七章乃是借着预表揭示一个预言，给我们看见，我们无须为神建造什么，我们无法用自己或任何属自己的东西作材料建造神的家，召会─提前三15, 约十四2～3。（圣经恢复本，撒下七12注1）
2 召会的建造，是借着基督安家在我们心里，就是借着祂将自己建造到我们里面，使我们的心，我们内里的构成，成为祂的家─弗三17：（圣经恢复本，撒下七12注1）
a 神在基督里，要将祂自己建造到我们的所是里，并将我们建造到祂的所是里─撒下七12～14上，太十六18。（2015年国际长老同工训练，第八篇；撒母耳记生命读经，第二十八篇，第二十五段*）
b 基督建造召会，是借着进到我们灵里，并将祂自己扩展到我们的心思、情感和意志里─弗二21～22，三16～17上。（2009年安那翰全时间训练，第六篇；撒母耳记生命读经，第二十五篇，第二十四段*）
c 神在基督里乃是在我们里面，要将祂自己建造到我们里面，并将我们建造到祂里面；这是基督建造神殿的路─太十六18，约二19～21，弗二21～22，三16～17上。（2009年安那翰春季全时间训练，第六篇；撒母耳记生命读经，第二十八篇，第二十五段**）
叁 罗马一章三至四节是撒下七章十二至十四节上半的应验，启示神的福音乃是神在成为肉体里将祂自己建造到人里面，并在复活里将人建造到神里面，使人性的后裔能成为神标出的众子，为着建造召会作神的家和神的国─太一16～19，罗八2、4、6、9～11、28～29： （2006年安那翰春季全时间训练，第六篇***）
一 大卫的后裔，成了神的儿子，乃是把神建造到人里面，并把人建造到神里面，为着建造神的家，就是神与人相互的住处；这是圣经中最大预言的应验─撒下七12、14上，罗一3～4，太十六18。（2005年冬训，第十二篇***）
二 “大卫的后裔成了神的儿子”说出基督借着复活，被标出为神长子的过程─撒下七12～14上，罗一3～4，太二二45，启二二16：（1999感恩节特会，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十三章，第八段**）
1 大卫的主成了大卫的儿子，以完成神法理的救赎；大卫的儿子（大卫的后裔）成了神的长子，作为赐生命的灵，以完成神生机的拯救─太一1，林前十五45下：（2006年安那翰春季全时间训练，第七篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，异象的高峰与基督身体的实际，第三篇，第十五段**）
a 大卫的主成为肉体成了大卫的儿子，借着祂的死使我们与神和好；大卫的儿子复活成了神的长子，作为赐生命的灵，在祂的生命里拯救我们─罗五10节。（2006年安那翰春季全时间训练，第七篇；李常受文集一九九〇年第二册，模成神儿子的形像，第二章，第二十八段**）
b 我们在祂的生命里渐渐得救，而得以成为神，为着彰显神；并且我们在召会这神的国里，借着洋溢之恩，正在生命中作王，成为得胜的，为神掌权─10、17节，十四17。（2009年夏训，第二篇***）
c 这样生机的救恩是在基督的身体里，为着在众地方召会中建造基督的身体，以完成新耶路撒冷作生命的城，并作神成为人为使人在生命和性情上（但不在神格上）成为神的终极完成─创一26，启二一2。（2009年夏训，第二篇***）
2 复活的基督作为赐生命的灵，乃是那变了形像之大卫的后裔，大卫的子孙，作为神确定的怜悯，就是祂永远的约，分赐到我们里面，作我们的享受─赛五五1～3、6～11，徒十三33～35。（2006年安那翰春季全时间训练，第六篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第八篇，第六十段**）
3 复活的基督作为赐生命的灵，乃是那变了形像之大卫的后裔，大卫的子孙，分赐到我们里面，为使我们在神永远的国里，在基督的复活里，有分于祂君王的职分─提后二12，启二十4、6。（2006年安那翰春季全时间训练，第六篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第八篇，第六十二段*）
三 “大卫的后裔成了神的儿子”说出我们借着复活，被标出为神众子的过程─来二10～11：（2014年感恩节特会，第二篇；罗马书生命读经，第五十二篇，第十五段**）
1 基督已经被标出为神的儿子，但我们仍在被标出的过程中，就是在得以子化，被作成神的过程中─罗八28～29。（2011年安那翰春季全时间训练，第一篇；新约总论，第二百九十五篇，第二十八段**）
2 神儿子的生命已经栽种到我们的灵里─10节。（2014年感恩节特会，第二篇；罗马书生命读经，第五十二篇，第十七段*）
3 在复活里，基督在祂的人性里被标出为神的儿子；借着这样的复活，我们也在被标出为神儿子的过程中─罗八11：（2011年安那翰春季全时间训练，第一篇；新约总论，第二百九十五篇，第二十八段*）
a 被标出之过程的关键是复活，就是内住的基督作为我们灵里兴起的灵，标出的灵，生命的能力─约十一25，罗八10～11，徒二24，林前五4，十五26。（2014年感恩节特会，第二篇；罗马书生命读经，第五十四篇，第五段*；第三十七段**）
b 我们越接触那灵，就越被圣别、变化、荣化，而在生命和性情上（但不在神格上）成为神，以建造基督的身体，终极完成新耶路撒冷─林前十二3，罗八15～16，十12，加四6。（2014年感恩节特会，第二篇***）
肆 神在基督里，借着新陈代谢变化的过程，将祂自己建造到我们里面—约十四2～3，十五1、5：（撒母耳记生命读经，第二十六篇）
一 神的经纶就是将祂自己作到我们里面，使我们经历属灵的消化和吸收这样一种新陈代谢的过程，而在生命上产生逐渐的、内在的改变─约六51，林后三18，提前一4。（1999感恩节，第四篇）1999年感恩节特会，第四篇；撒母耳记生命读经，第二十六篇，第九段
二 祂建造祂的召会，乃是借着用属灵的饮料供应我们，用属灵的食物喂养我们，这饮料和食物完全就是祂自己，也就是那灵─创二22, 约十四2～3、20、23，十五4。（撒母耳记生命读经，第二十六篇）
三 我们竭力将基督供应到圣徒里面，作他们属灵的食物和饮料；我们越这样接受基督，就越经历内里、属灵的新陈代谢；这种新陈代谢就是变化，而变化就是建造─林后三18，弗四12。（撒母耳记生命读经，第二十六篇）