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全时间服事者该有的进取
第一系列 蒙怜悯早预备得荣耀的器皿
事奉第三篇—学习如何作人，作事并作工
读经：帖前二12，彼前一17，代下二13~14，创三九4，弗四16、12，罗十三1，弗五30
壹 一个事奉主的人，必须学习在人群和召会中，与人有正当的关系，并正确的接触；学习和『群』以及『会』有正确的接触—帖前二12，彼前一17：（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十六篇）
一 凡有心全时间事奉主的人，总不能忘记：『人者，群也。』我们是无法脱离人群的；人类的繁殖和扩增，完全是靠着『群』—弗五30，罗十二5。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十六篇）
二 人如何无法离开『群』，同样的原则，基督徒也无法离开『会』；『召会』这辞的希腊文，是ekklesia，艾克利西亚，包括『会』的意思—林前十二21，徒十一26，来十25。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十六篇）
三 一个人活在世上作人，不可能不和社会接触；我们需要学习和『群』有正确的接触—林前十二21，罗十二5：（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十六篇）
1 我们还在肉体之中，要注意男女界线；人群中第一层关系就是男女关系；在男女关系上要有界线—八13，林前七1：（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十六篇）
a 不要以为你有灵，你的灵得了重生，你已经超越了，没有问题了；要知道，我们的身体是堕落的，还是个肉体—彼前一3，罗八13。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十六篇）
b 我们在人群中，在召会中，一定要记得男女之分；若是你一个人在房里与异性谈话，这是错误的，一定要有第三者在场；这不仅是个美德，也是极大的保障—林前七1。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十六篇）
2 我们需要避开异性和钱财的试探，才能长久事奉；人生有两个最大的试探，一是男女关系，一是钱财问题—路十六9、11，林前七1：（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十六篇）
a 历代不知有多少事奉主的人，经过十年、二十年，甚至三十年、四十年，结果还是被这两件事破坏了。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十六篇）
b 圣经给钱财取了一个名字，叫『不义的钱财』，可见钱是不义的东西—路十六9，11。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十六篇）
3 对单身的圣徒而言，你的住法对事奉主有很大的关系；中国古人说，『近朱者赤，近墨者黑。』已婚圣徒也要注意住的地方；所以，千万不要随便住一个地方。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十八篇）
四 一个基督徒过召会生活，也不可能不和弟兄姊妹接触；我们需要学习和『会』有正确的接触—弗二19，徒二46：（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十六篇）
1 我们都要学一个功课，不管在那个地方召会中，不论和什么样的圣徒在一起，都不要有摩擦—罗十三8。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十八篇）
2 第二，你该服从带领的人；无论你认为带领的人如何不及你，无论你如何聪明，你都必须顾到神的安排和祂的主宰，并且以他们为带领的人—来十三17。（李常受文集一九九〇年第一册，对受训者的指导与劝勉，第三章）
3 第三，你应当爱所有的圣徒；在约翰十三章，主特别教导我们要彼此相爱；真正的爱是没有条件的—约十三34，罗十三8。（李常受文集一九九〇年第一册，对受训者的指导与劝勉，第三章）
4 第四，你必须学习在一个灵里与所有的肢体配搭；你也许爱别人，但你就是无法与他们一同往前；你无法配搭；这是你们众人必须避免的最大软弱—腓一27上。（李常受文集一九九〇年第一册，对受训者的指导与劝勉，第三章）
5 第五，你不该给人‘贴上标签’；不要说这人是落伍的人，那人不走新路；我们必须定罪各种加诸别人的‘标签’。 （李常受文集一九九〇年第一册，对受训者的指导与劝勉，第三章）
6 一个正统爱主、事奉主的人，即使不是全时间的，整个人也都必须被建立；连你们的衣着、发式是否得体，鞋子是否光亮等，都包括在内—提前四12。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第三篇）
贰 我们要学习作主工的人，首先必须学习怎样料理事情；不会料理事情的人，必定不会作工；所有会作工的人，都是会料理事情的—代下二13~14，创三九4：（倪柝声文集—鼔岭训练记录卷二，第二十八篇）
一 特别初学作主工的人，必须学习如何料理事情；关于料理事情，我们要题起七件事；你们如果能照著作，并且作得好，对于工作是大有帮助的—提多三14，出十八21：（倪柝声文集—鼔岭训练记录卷二，第二十八篇）
1 作事情的人首先必须要看准，事务不是不属灵的；连彼得、约翰也曾管过饭食，连司提反那样充满圣灵的人，也是管理饭食的人—徒六2~3。（倪柝声文集—鼔岭训练记录卷二，第二十八篇）
2 第二，每一件事临到我们，我们都要认识，这乃是神的安排，我们要把思想摆进去；有的人办事情，从来不去想怎么作；这样的人永远不能办事情—罗八28。（倪柝声文集—鼔岭训练记录卷二，第二十八篇）
3 当你把事情仔细思想过后，要用笔写下来，要有计算；预算时间、金钱、人位。（倪柝声文集—鼔岭训练记录卷二，第二十八篇）
4 第四，你除了思想可能碰到的问题，并计算花费之外，你还要在那里继续思想，想清楚如何安排所需要的人，并他们该如何作—提前三15。（倪柝声文集—鼔岭训练记录卷二，第二十八篇）
5 作事情的第五项要点是，要有好的执行方法；安排的人要想，谁能作什么事；你的安排要适当，要按着每个人所能作、所要作的去安排。（倪柝声文集—鼔岭训练记录卷二，第二十八篇）
6 你把事情解释清楚、分派出去了，还不够，你还必须练习才行；特别不容易的事、不熟练的事、新的事，都要豫先练习—来五14。（倪柝声文集—鼔岭训练记录卷二，第二十八篇）
7 骄傲的人作错了事情，你要给他一种刑罚；你可以对他说，以后事情再不给他作了；至于懒惰的人如果错了，你就追他，非让他作不可；你要栽培他—雅四6。（倪柝声文集—鼔岭训练记录卷二，第二十八篇）
二 我们和人接触，与人来往时，都必须对事情有认识；有些事我们无法有分，不能干涉，但有些事我们必须参与，必须干涉；这就叫我们非得学习认识事情不可—弗四14上，希五14：（李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第八篇）
1 每一件事都是跟着人的；常常十之八九人对了，事就对了；所以，我们要认识事必须先追问，这件事是从什么人来的—诗三十六9。（李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第八篇）
2 第二，要认识那件事的动机是什么；然而，不是说动机对了，就都对了，还要注意那件事情的性质对不对—约壹三10，叁一11。（李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第八篇）
3 第三，即使事情的性质对了，还得追查作法对不对；我们需要学习认识问题，知道作法，并要追查事情的结局，以了解事情若这样作了，会有什么结果。（李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第八篇）
4 第四，我们还要追查那个结果的影响如何；有时结局好，影响反而不好；这样的事也不能作。（李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第八篇）
三 我们无论作什么事，都要专心作那件事，不要分析会不会作；要务实苦干，没有意见，以身体为目标—提前四15，林前十四26下。（划时代的带领—主恢复的前景与生机事奉的建立，第六篇）
叄 所有为主作工的人，都无法一个人作工，都需要同工；同工集中在工作中心；认识身体的原则，活在身体的交通里；顺服权柄—弗四16、12，罗十三1：（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第二十篇；倪柝声恢复职事过程中信息记录，第十一篇，第四篇）
一 如果同工们把个人的工作放下，先集中于耶路撒冷，主就有路—徒十一25～26：（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第十一篇）
1 保罗虽然在安提阿，但有问题的时候，还是把问题带到耶路撒冷—十五1～2。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第十一篇）
2 正当工作的路乃是在耶路撒冷救人，等人送出去后，再把使徒差派出去；以后才有安提阿产生；今天集中的作比散漫的作更有果效—十一28，十五30。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第十一篇）
二 一个人若是单独行动的，不和身体在一起的，他就成了极丑陋的肢体；我们需要认识身体的原则，活在身体的交通里—林前十二21~22：（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第二十篇）
1 若是没有交通，就不是活在身体里；当你有负担往外去时，要先和一同事奉的人交通，把你的负担告诉他们；彼此有交通、互相能配搭—14~18节。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第二十篇）
2 人的身体没有组织，但四肢百体天天同工；各个肢体在自己的本位上，为着身体尽其本分，而没有一个肢体单独行动；我们活在基督的身体里，也是这样—26~27节。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第二十篇）
三 在身体中，我们首先要学的，就是要找到顺服的对象；真正的顺服不是因外面的原因而顺服，乃是由于里面生命的运行而顺服—罗十三1，弗五21，约壹二27：（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第四篇）
1 一个工人个人在神面前的工作，乃是凭着身体的执事，但是在工作上的运行，乃是凭着圣灵；我们需要顺服圣灵的权柄—徒十六6。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第四十九篇）
2 权柄与头发生关系，权柄也与职事发生关系；只要是职事，就有权柄；我们需要顺服职事的权柄。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第四篇）
四 出外开展的人，都要学会“万能”； 你出外作工，没有什么是不可作的；需要站讲台，你就讲；需要作儿童，你就作；总要学习没有意见，并且一面学，一面作—提前四15，王上七14，林前一10。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第二十篇）