1971年8至9月，芝加哥
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主恢复中神圣启示的进展
第二十八系列 基督身体的建造
李常受弟兄职事第二阶段（1961-1973）
享受基督的丰富以建造召会作基督的身体
第九篇 为着召会的聚会在我们的日常生活中呼求主
读经：林前一2、24，五7～8，十二13、3、31，十三1，十四1、5、23～26、31～32、39，十五45，林后三17，林前二14～15
壹 哥林多前书可视为新约里最丰富、最美妙的书；这卷书说到基督徒日常的生活和召会的聚会；再没有一卷书把这两件事说得更完全、更充分—一2，林前十32：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
一 哥林多前书很美妙；这卷奇妙的书一开始就很美妙；哥林多前书开始于神的召会—一2，十32。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
二 不仅如此，这召会里的人是圣别且蒙召的，不是蒙召的罪人或蒙召的信徒，乃是蒙召的圣徒—一2、10。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
三 一章二节接着说，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；我们是蒙召的人，我们也是呼求的人。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
四 呼求主就是享受主，吸入主；呼求就是呼吸；我们的呼求主就是我们的呼吸—2节，哀三55～56：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
1 林前十五章四十五节告诉我们：末后的亚当成了赐生命的灵；希腊文的灵是pneuma，纽玛，这字指气；今天基督就是气，空气。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
2 有分于基督并享受祂的路，就是呼求祂；呼求祂就是将祂这气吸入我们里面—林前一2，哀三55～56。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
五 哥林多前书清楚告诉我们，基督对蒙召的人乃是神的能力和神的智慧；祂也是逾越节和除酵节；要享受这样一位基督，惟一的路就是呼求祂；我们都必须知道，这是进入主丰富的关键—一24，五7～8：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
1 在基督教里基要派的教训告诉我们，只要我们相信基督，我们就在基督里，也就有一切；基要派的教训是客观的、美妙的，却仅仅在空中。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
2 灵恩派的教训告诉我们，除非我们说方言，否则我们一无所有；所以，我们必须祷告、寻求、禁食并等候，直到某种大能降在我们身上，这两种教训都不准确。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
3 圣经纯正的话说，主对一切呼求祂的人是丰富的；就是这么容易；我们只要呼求主，基督一切的丰富就是我们的—罗十12。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
4 借着这样呼求，我们实在是天天过节，而非禁食；我们的基督徒生活是过节的生活，我们天天享受基督作节期—西二17。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
贰 林前十二章十三节说，因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
一 不要听今天基督教的传统教训，无论他们是灵恩派或基要派；要回到神纯正的话；无论我们说不说方言，只要相信主耶稣，我们就在那灵里受了浸—13节，弗四5。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
二 我们都在圣灵里受了浸；这是一件事，但还有另一件：我们都得以喝；神只能给我们喝，但祂不能替我们喝；现在我们必须喝—林前一2，十二13：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
1 今天不是受浸的时候；我们已经受了浸；今天是要我们来喝；受浸是被放在水里；喝是将水接受进来—3节。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
2 喝的路在同章三节：若不是在圣灵里，也没有人能说，主，耶稣！这好像说，若不是空气进入人里面，没有人能呼吸；我们喝那灵的路，就是借着说，哦，主耶稣。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
3 我们从耶利米哀歌看见，我们的呼求哦，主耶稣，就是我们的呼吸；每当我们呼求主的名，我们就喝主，并且接受主一切的丰富—哀三55～56。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
4 主对一切呼求祂的人是丰富的；我们的基督徒生活必须是呼求的生活—罗十12。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
叁 在林前十四章里，召会和众召会这词用了九次，而建造和得建造用了七次；神的心意是要建造召会，而建造召会的路是借着我们在一起的聚集—5、26节：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
一 我们越聚集，召会就越得建造；然而，我们需要带东西来聚会；我们需要基督在我们日常的行事为人里—26节，加二20。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
二 我们越呼求，就越赢得、享受并经历基督，也越得着基督；然后我们来到聚会中，就带着基督来；我们满带着话而来，并且满了基督—林前十四26、39。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
三 不仅如此，我们也带着刚强的灵，带着活泼、活跃、积极进取的灵来到聚会中，并且我们渴望要说话；我们为基督说话，并将祂供应给别人；这样说话就是林前十四章所提的申言—26、39节。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
四 一个哑吧基督徒就是从不呼求主的人；反而，他总是运用他的心思，可能思想圣经的一些经文，过后又思想长老和其他弟兄们；这样的人总是天天运用他的心思，没有享受基督；当他来到聚会中，是空空的来，没有带着基督—罗八6，十12。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
五 我们来到聚会中，不是看任何消极的事；我们只被基督充满，并且我们滔滔不绝！完全释放灵，乃是聚会正确的路，但这需要我们在日常的行事为人中，有正确的基督徒生活—林前十四26、39。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
六 然后我们进到聚会中，就不会等候；我们不倚靠任何讲员；反之，我们都尽功用；一人有诗歌，一人有启示，另一人有论到耶稣的话，再一人有见证；每个人都尽功用；众人都申言；这是何等丰富的聚会！—26、39节。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
七 所以我们有基督，并且我们满了基督；然后我们带着基督来到聚会中；我们带同基督来聚会；每当我们说话，都在灵里说；每当我们歌唱，都在灵里唱；我们有我们灵的明证，带着基督一切的丰富；召会得建造，乃是借着这种方式—26、39节。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）
肆 这里说的是哥林多前书的精粹；我们都必须领悟，今天我们的基督是赐生命的灵，并且我们与祂是一灵；我们天天在灵里行事为人，享受基督；然后我们来到聚会中，就带着刚强的灵，带着基督一切的丰富而来；召会乃是这样被建造起来的—林前十五45，林后三17上，林前六17。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十二章）