祭司体系的事奉
第三系列 祭司
祭司的衣服
第九篇 为着荣耀和华美（二）
读经：出二八36～43，三九27～31，彼前一15～16，启一13，弗一4，帖前三13，腓三9
壹 出埃及记二十八章三十六至四十三节有五个项目：牌子、裹头巾、内袍、腰带、裤子；惟有大祭司戴着金牌，但所有的祭司都穿戴裹头巾、内袍、腰带和裤子：（出埃及记生命读经，第一百三十一篇）
一 出埃及记二十八章三十六节说：“你要用纯金作一面牌，在上面按刻图章之法，刻着归耶和华为圣”；二十八章三十六节里翻作牌的希伯来字也可译作花；这面牌是一朵花，这朵花就是圣冠；这面牌、这冠冕，要安在裹头巾上面（二八37）。（出埃及记生命读经，第一百三十一篇）
二 大祭司所戴的裹头巾是一种头饰，大祭司头上带着这种麻制的头巾；精金的牌就在麻制的裹头巾上；因此，牌和裹头巾是并行的—36～37节。（出埃及记生命读经，第一百三十一篇）
三 照二十八章四十节来看，内袍是为亚伦和他儿子作的；这指明内袍是大祭司和其它的祭司所穿的；对大祭司而言，这件长衣就是内袍；但对其他的祭司而言，这件长衣乃是外袍，因为他们在这件长衣外面没有穿着长袍。（出埃及记生命读经，第一百三十一篇）
四 三十九节和四十节也指明大祭司和其它的祭司系着腰带；四十二节和四十三节说到亚伦和他儿子所穿的细麻布裤子；它们是表征基督遮掩堕落的肉体。（出埃及记生命读经，第一百三十一篇）
贰 出埃及记二十八章三十六至四十三节是论到祭司衣服的结语；祭司的衣服就是圣和义的彰显；一位祭司总是穿着圣和义作为他的衣服，圣是在神性的里面，而义是在人性的里面：（出埃及记生命读经，第一百三十一篇）
一 金牌上刻着“归耶和华为圣”，清楚地表明了圣；圣乃是大祭司衣服的标记，甚至铭刻在金牌之上；因此，大祭司衣服的全貌就是表征神的圣—彼前一15～16。（出埃及记生命读经，第一百三十一篇）
二 其次，裹头巾、内袍、腰带和裤子都是用麻作的；照圣经里的预表来看，麻是表征义；金牌是圣的表记，而裹头巾、内袍、腰带和裤子都是用麻作的，乃是义的表记—出二八39～43。（出埃及记生命读经，第一百三十一篇）
三 主耶稣基督有两种性情，就是神性和人性；我们这些相信祂的人也有两种性情，就是属人的性情和神圣的性情；我们和主耶稣都有圣的神圣性情，以及义的属人性情；所以，我们是圣的，也是义的；是神圣的，也是属人的—启一13，出二八39。（出埃及记生命读经，第一百三十一篇）
四 祭司是最正常、最正当的人；倘若我们是祭司，是正常而正当的人，我们就会穿上圣和义作为我们的衣服，我们祭司的衣服就是圣和义—1～43节。（出埃及记生命读经，第一百三十一篇）
叁 金牌就是圣冠、王冕或花朵；这面牌是精金的；那就是说，它是出于纯一的神圣性情；刻着“归耶和华为圣”表明整个祭司体系都是成圣归主的；因此，祭司的衣服表征神圣性情里的圣—36～37节，三九30～31：（出埃及记生命读经，第一百三十一篇）
一 出埃及记二十八章三十七节说：“要用蓝细带子，将牌系在顶冠前面”；金牌安在蓝细带子上的事实指明它是由属天的力量所维系的，有一种属天的力量将牌系在冠冕上；这表明真正的圣与属天有关，凡是属地的东西都不是圣的。（出埃及记生命读经，第一百三十一篇）
二 三十八节这一节指明亚伦担负将以色列人的圣礼物分别为圣的责任，使他们可以在主面前蒙悦纳：（出埃及记生命读经，第一百三十一篇）
1 这里有四重的圣；首先百姓在圣地上经营；其次，他们经营的结果，就收获了圣出产；第三，要把圣出产的十分之一献给神，这意思是说，这十分之一也是圣的；第四，拔尖的十分之一有一分要绝对分别出来归给神─归祂成为圣—38节。（出埃及记生命读经，第一百三十一篇）
2 大祭司必须担当至圣一分的责任，这一分绝对是给神和祭司的；凡摸着它的人就干犯了神“圣”的条例；神吩咐亚伦要担当这种罪孽的责任；大祭司要绝对为着主把至圣的一分保存起来；因这缘故，他戴着一面金牌，宣告“归耶和华为圣”—38节。（出埃及记生命读经，第一百三十一篇）
三 基督是我们的大祭司，担当着沉重的责任，祂负责照管最高阶段的圣；祂戴着一面牌，宣告“归耶和华为圣”；祂负责使我们都成为圣，不但是在第一、第二、第三阶段，也是在第四阶段；祂负责把我们带进四重的圣里面—弗一4，帖前三13，五23。（出埃及记生命读经，第一百三十一篇）
肆 裹头巾、内袍、腰带和裤子都与遮盖祭司堕落的全人有关；这些麻的遮盖表征基督是我们的义，来遮盖我们的全人，使我们可以成为祭司；祭司就是完全被基督这义所遮盖的人—出二八39～43：（出埃及记生命读经，第一百三十一篇）
一 细麻织的内袍表征在受对付过的人性里面，完全之义的遮盖；细麻的冠冕表征完全之义的荣耀；用绣花手工作的腰带表征那灵组织工作的加强；内袍表征经历基督作华美；腰带表征经历基督作加强；裹头巾表征彰显基督作荣耀—39～40节。（出埃及记生命读经，第一百三十一篇）
二 裹头巾遮盖头部，内袍遮盖全身，腰带用来加强这个遮盖；即使内袍遮盖了腰和大腿，裤子仍用来加倍遮盖身体的这一部分—40、42节，利八13。（出埃及记生命读经，第一百三十一篇）
三 保罗的渴望就是要一直被人发觉他是在基督里面，不是有自己属于律法的义，乃是有借着基督之信而有的义，就是基于信属于神的义（腓三9）。（出埃及记生命读经，第一百三十一篇）
四 我们只要一没有完全让基督来遮盖，就会立刻给我们带来死亡；祭司完完全全被基督并以基督来遮盖；基督就是他的裹头巾、内袍、腰带和裤子；基督是我们所需要的一切，来遮盖我们的全人—林前一30，罗五18～19。（出埃及记生命读经，第一百三十一篇）
伍 有了神性里的圣和人性里的义，我们就有了活在神面前并事奉神之人合式的彰显；我们都该是这样的人，我们都该是穿上圣和义的祭司—六19，来四16。（出埃及记生命读经，第一百三十一篇）