第九篇　发脾气后

圣经真理题库

读经：利十三24，民五2，可一30，约壹一9

壹利未记十三章二十四至二十五节的光景，表征得救的人凭肉体行事，如发脾气、称义自己、不肯赦免人，乃是属灵麻风的征兆—【利十三24注1】：

一在以色列营中所对付的三种玷污，预表召会中必须对付的一切不洁；麻风表征天然的人邪恶的流露，特别是背叛（见利十三2注1）—【民五2注1】。

二在属灵上，漏症是天然的人过分、不正常、不受约束的流露，表征人对于他的自己、脾气、偏好、爱憎，没有节制，不受约束（见利十五2注1与4注1）—民五2。

三因接触死人而有的不洁，表征因着接触那些在属灵上死了的人所受到属灵死亡的玷污（见利十一31注）；神是义的、圣的、活的；因此，这三种玷污不可留在神的居所、军队、和祭司体系中—民五2。

四马可福音一章三十节的发烧可象征人不受约束的脾气，不正常而无节制—【可一30注1】。

贰我们若认自己的罪，祂就要照着祂的话，并基于那借着耶稣之血的救赎，赦免我们，因为祂必须在祂的话上信实，并在耶稣的血上公义；否则，祂就是不信实、不公义的—【约壹一9注3】：

一我们要得着祂的赦免，就需要认罪；这种为了恢复与神交通的赦免，乃是有条件的，就是在于我们的认罪—约壹一9。

二神在祂的话上是信实的（约壹一10），在祂儿子耶稣的血上又是公义的（约壹一7）；祂的话，就是祂福音真理的话（弗一13），告诉我们，祂要因着基督赦免我们的罪（徒十43）；并且基督的血已经满足了神公义的要求，使祂能赦免我们的罪—太二六28，—约壹一9。

三赦免我们，是释放我们，使我们脱离罪的亏欠；而洗净我们，是洗去我们不义的玷污—【约壹一9注4】。

四不义与罪是同义辞；一切的不义都是罪（约壹五17）；二者都是指我们错误的行为；罪指明我们错误的行为对神对人的亏欠；不义指明我们错误行为的玷污，使我们与神与人都是不对的—【约壹一9注5】。

叁亏欠需要神的赦免，玷污需要神的洗净；为着恢复我们与神中断的交通，使我们可以用没有亏欠的良心（提前一5，徒二四16），在不受打岔的交通中享受神，神的赦免与神的洗净都是我们所需要的—【约壹一9注5】。