召会生活
第十五系列 召会生活正确的实行
召会生活正确实行的因素
第九篇 召会中正确同心合意的实行
读经：腓一27，二2，林前一10，罗十二16，十五6，耶三二39，弗四1～3，提前一3～4
壹 我们若要同心合意，就必须学习在一个灵里，同有一个魂—腓一27，二2：（2012年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练十—长老职分与神命定之路二，第四章，第二十段*）
一 我们需要转向我们的灵，然后同有一个灵而进到我们的魂里，使我们能同心合意—一27，二2、5，四2。（2004年秋季长老训练，第三篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练，第十册—长老职分与神命定之路（二），第四章，第二十段*）
二 经历基督的秘诀，乃是在身体生活里同魂，真正关心基督耶稣的事—一27，二21：（2012年国殇节特会，第四篇***）
1 我们若要在身体里并为着身体极完满地经历基督，就必须同魂—2、19～20节。（2012年国殇节特会，第四篇；腓立比书生命读经，第十六篇，第二十九段*）
2 因着提摩太与保罗同魂，他就有地位在基督的身体里经历基督到极点—林前四16～17，十六10。（2012年国殇节特会，第四篇；腓立比书生命读经，第十六篇，第十六段）
贰 我们要实行同心合意，就要“在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐”—一10，腓二2：（2012年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练十—长老职分与神命定之路二，第四章，第二十二段*）
一 在召会生活中，使我们无法实现同心合意的难处，乃是我们的意见—太十六22～25，腓二2，四2。（2012年国殇节特会，第四篇***）
二 在主的工作里、在召会生活中以及在属灵的生命上，最大的破坏因素就是我们的意见—林前一10～13上。（2012年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第二十二篇，第六段*）
三 我们在主面前的用处，与我们的意见大有关系—七25、40。（2012年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第二十二篇，第六段）
四 哥林多信徒需要修补，完美地合在一起，得以在和谐中有一样的心思、一样的意见，说一样的话—基督和祂的十字架—一10、17～19、22～24，二2。（2012年国殇节特会，第四篇；哥林多前书生命读经，第六篇，第二十七段*）
叁 我们在召会生活中若要有正确的同心合意，就需要有一样的心思，思念相同的事，就是同一件事—罗十二16，十五5，腓二2，四2：（2012年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九八六年第一册，长老训练七—同心合意为着主的行动，第一章，第四十五段**）
一 全本圣经是一个口，说的也是一样的话—来一1～2上。（2014年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五章，第二十三段）
二 在召会生活中，我们都需要在说话的事上以基督作人位—太十二34～37，弗三17上，约七16～18，八28、38上，十二49～50，十四10。（2012年国殇节特会，第四篇；以弗所书生命读经，第八十篇，第八段**）
三 我们众人若都接受基督作人位和生命，我们众人自然而然就都说一样的话—弗三17上，西三4，林前一10。（2012年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第四章，第十五段*）
四 “同心合意”以及“用同一的口”的意思是，我们人数虽多，并且众人都说话，却都“说一样的话”—林前一10，罗十五6：（2012年国殇节特会，第四篇；罗马书生命读经，第二十九篇，第三十六段**）
1 召会是一个新人，只有一个人位—基督，并且这个人位支配我们的说话；因此，无论祂说什么，都必定是“一样的话”—林前一10。（2014年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五篇，第二十二段*）
2 当我们要说话时，我们需要解决一个基本问题：在这说话的事上，到底是我作人位，还是基督作人位？—罗八4，林前六17，加二20，弗三17上。（2012年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五篇，第二十一段*）
3 在我们的说话中，我们若不是以自己作人位，乃是让基督作人位，就会有同一的口，人人都会说一样的话—林前一10。（2012年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五篇，第二十二段**）
五 同心合意就是我们在全人里面是一，结果外面的说话也是一—罗十五5～6：（2012年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领（一）—新路实行的异象与具体步骤，第四篇，第五段*）
1 有一样的心思和同一的口，意思是我们只有一个头—基督—因为只有头有心思和口；我们应该以基督的心思来思想，并以头的口来说话—西一18上，腓二2、5，四2。（2012年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九八六年第一册，长老训练七—同心合意为着主的行动，第三章，第三十八段*）
2 当我们同心合意时，我们都用同一的口，说同样的话—罗十五5～6，林前一10。（2012年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇，第八十五段*）
3 要同心同口惟一的路，就是让基督在我们的心里和我们的口中有地位作一切，使荣耀归与神—弗三17上、21。（2012年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五篇，第八十五段*）
肆 我们若要同心合意，就需要同有一个心和一条路—耶三二39，徒一14，二46：（2012年国殇节特会，第四篇；圣经恢复本，耶三二39注1*）
一 信徒分裂，因为他们在基督以外，走了许多不同的道路—约十四6，林前一30。（2012年国殇节特会，第四篇；耶利米书生命读经，第二十七篇，第十八段*）
二 我们这些蒙神拣选的人，都该有一个心，要爱神、寻求神、活神并被神构成，使我们成为祂的彰显；我们也该有一条路，就是三一神自己作为内里生命的律连同其神圣的性能—可十二30，耶三一33～34，约十四6上。（2012年国殇节特会，第四篇；圣经恢复本，耶三二39注1）
三 这一个心和一条路就是同心合意—徒一14，二46，罗十五6。（2012年国殇节特会，第四篇；圣经恢复本，耶三二39注1）
四 人心在基督以外另有所要，人走基督以外的路，都会导致分裂—林前一13上，二2。（2012年国殇节特会，第四篇；圣经恢复本，耶三二39注1）
伍 我们若要同心合意，在召会生活中就应当只有一种“尺度”—申二五13～16：（2012年国殇节特会，第四篇***）
一 有不同的法码与量器，这不诚实的作法，乃是欺骗，必是从撒但来的—14节，约八44。（2019年冬训，第十一篇；圣经恢复本，申二五13注1）
二 就属灵的应用说，在某件事上定罪别人，却在同样的事上称义自己，就指明我们有不同的法码与量器，也就是不同的尺度，一种尺度衡量别人，另一种不同的尺度衡量自己—申二五14，太七2。（2012年国殇节特会，第四篇；圣经恢复本，申二五13注1）
三 在神的家—召会中，应当只用一种尺度衡量每个人—提前三15，弗四1～3。（2019年冬训，第十一篇；圣经恢复本，申二五13注1*）
四 有不同的尺度，是不合的源头；我们没有保守一和同心合意，反而有不合—民十五16。（2012年国殇节特会，第四篇***）
五 我们都需要从主接受怜悯，不再有不同的尺度，却要象我们的神一样，用相同的尺度对待每个人—弗四1～3，太七1～5。（2012年国殇节特会，第四篇；申命记生命读经，第十九篇，第三十一段*）
六 倘若我们只有一种尺度，我们就会象神一样的公平、公正、公义，也会在召会中持守一和同心合意—弗四1～3，太七1～5。（2012年国殇节特会，第四篇；圣经恢复本，申二五13注1）
陆 为着主今日的行动，众召会需要同心含意—书一16～18，六1～16：（2012年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九八六年第三册，长老训练九—长老职分与神命定之路一，第一章，第三十九段*）
一 我们都该说一样的话，吹同样的号，教导相同的事—林前四17，七17，十六1，徒二42，罗十六17，提前一3～4，六3。（2012年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九八六年第三册，长老训练九—长老职分与神命定之路一，第一章，第三十九段）
二 众召会也该有同样的实行；众召会若有不同的实行，就会破坏同心合意—林前十一16，十四33下～34。（2012年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九八六年第三册，长老训练九—长老职分与神命定之路一，第一章，第四十段*）
三 在主的恢复中，尤其是在祂今日的行动里，我们必须看见今天极其需要的，乃是恢复同心合意—徒一14，二46，四24，五12。（2012年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九八六年第一册，长老训练七—同心合意为着主的行动，第一章，第四十段*）