神的分赐
第八系列 恩典、爱与交通
在三一神的爱，恩典和交通里
第九篇 在三一神的恩典里经历并享受基督为子（四）
读经：西二16～17，林前五8，约一5，八12，太十一28~29，弗六14～17，罗十三12~14
壹 基督作我们的分，给我们享受，也是节期—西二16～17：（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
一 歌罗西二章十六和十七节说，“所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面，都不可让人论断你们，这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督”：（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
1 这里所说的各项礼仪律法，都是在基督里要来之属灵事物的影儿，其实体却属于基督，却是基督—16～17节。（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
2 在律法里的仪式，是福音里真实事物的影儿；基督才是福音的实际；在福音里一切美好的事物，都是属于基督，也都是基督—16～17节。（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
二 保罗在这里的话指明基督对信徒乃是实际；节期虽然是满有享受的，但这仅仅是基督的影儿，基督才是我们真正的喜乐、享受和满足；基督是所有节期的实际—林前五8。（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
贰 歌罗西二章十六和十七节也指明基督是月朔：（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
一月朔表征在黑暗中因着光而有新的开始；基督之于我们就是这样的月朔，在这黑暗的时代，带着光使我们有新的开始—约一5，八12。（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
二 这也是基督作我们的分，给我们经历并享受而有的；在我们长进的过程中，我们一再需要基督作月朔所表征的新起头，新开始—一5，八12。（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
叁 歌罗西二章十六和十七节也给我们看见，基督是真安息日：（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
一 安息日表征完成和安息；基督作我们安息日的意义，就是我们不作工，只进入祂所完成的，安息在祂里面；基督已经完成了祂一切的工，坐在诸天之上神的右边；现今又在我们的灵里，是我们的安息—太十一28~29。（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
二 节期是每年的，月朔是每月的，安息日是每周的，饮食是每日的；我们每日吃喝基督，每周在祂里面有完成和安息，每月在祂里面经历新的开始，并且终年经历祂作我们的喜乐和享受；因此基督日日、周周、月月、年年对我们都是每一正面事物的实际，都是为着给我们享受并经历的—西二16～17。（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
肆 基督也是我们的军装—弗六14～17：（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
一 信徒要击败神的仇敌—魔鬼—就需要穿戴神全副的军装；我们打属灵的仗，不仅需要主的大能，也需要神的军装；只有神的军装，才有效力—14～17节。（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
二 神全副的军装是为着基督的整个身体，召会的；只有这团体的战士才能穿戴神全副的军装，单个的信徒却不能；因此，我们必须在基督的身体里打属灵的仗，绝不能单独作战—雅四7，参腓一19，罗十三12~14，十六20。（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
三 以弗所六章十四至十七节给我们看见，基督作军装的六方面：真理的腰带、义的胸甲、和平福音的稳固根基（鞋）、信的盾牌、救恩的头盔、以及那灵的剑：（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
1 以弗所六章十四节说，“所以要站住，用真理束你们的腰”：（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
a 这里的真理是指神在基督里作我们生活的实际，就是神成为我们生活中的实际和经历；这也就是基督自己从我们活出来—约十四6。（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
b 这样的真理，这样的实际，乃是我们的腰带，为着属灵的争战，加强我们全人，使我们全人成为强壮的—弗六14。（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
2 以弗所六章十四节也说到穿上义的胸甲：（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
a 义是与神与人都是对的；我们若是与神或与人出了一点问题，撒但就要控告我们，使我们的良心有漏洞；因此，我们需要义的遮盖，保护我们不受仇敌的控告；这样的义就是基督；祂是遮盖我们良心之义的胸甲—林前一30。（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
b 不仅如此，义的胸甲和基督的血也有关系；在经历上我们不能把血与基督分开；在祂血的洁净之下，祂成为我们的义，遮盖我们的良心，作我们义的胸甲—来九14，十22。（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
3 以弗所六章十五节说，“且以和平福音的稳固根基，当作鞋穿在脚上”：（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
a 和平福音的稳固根基意指和平福音的建立；基督已经在十字架上，为我们与神并与人成就了和平，这和平成了我们的福音—弗二13～17。（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
b 这已经建立成稳固的根基，好像预备好的鞋，给我们穿在脚上；这样，我们就有稳固的立足点，使我们站立得住，打属灵的仗；为着这样稳固根基的和平，也是基督—二14。（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
4 以弗所六章十六节继续说，“此外，拿起信的盾牌，借此就能销灭那恶者一切火烧的箭”：（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
a 信的盾牌不是我们穿戴的东西，而是我们所拿起以保护我们，抵挡仇敌攻击的东西；信在真理、义、和平之后—16节。（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
b 我们若在生活中有真理，有义作我们的遮盖，并有和平作我们的站立，我们就自然而然的有信；这信是我们的保护，抵挡仇敌火烧的箭的攻击—14～16节。（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
5 保罗在以弗所六章十七节说，“接受救恩的头盔”；这是为着遮盖我们的心思，抵挡那恶者射到我们里面的消极思想；这样的头盔，这样的遮盖，乃是神的救恩，就是我们在日常生活中所经历那拯救的基督—约十六33。（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
6 保罗在以弗所六章十七节也告诉我们，要接受“那灵的剑，那灵就是神的话”：（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
a 在神的军装中，只有剑是为着进攻仇敌的；那灵就是剑本身；而且那灵就是神的话，因此神的话也是剑—17~18节。（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
b 所以在我们基督徒的经历中，剑、那灵和话三者乃是一；没有话，就没有那灵，也就没有剑；我们以活的方式接触神的话，这话对我们就成为那灵，那灵就作了我们进攻仇敌的剑，使我们可以击杀仇敌—来四12。（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）
四 我们穿戴神这全副的军装，就能在属灵的争战中抵挡魔鬼的诡计，并且作成了一切，还能站立得住—弗六11～18。（真理课程—第二级(卷三)，第三十三课）