1968年11月至12月，美国加州洛杉矶

主恢复中神圣启示的进展

第三十七系列　地方的召会

李常受弟兄职事第二阶段（1961-1973）
地方召会的意义、实行、与当前的光景
第九篇　地方召会的定义与实行

读经：提前三15～16，西三4、11，约十五5，林前十四26，罗十五16，申十四22～23

壹 在提前三章十五节所提到的召会，不是在天上或将来的事，也不是指宇宙召会；这里所说的召会，是在提摩太所在之地，是摸得着的，因为提摩太知道在这召会中当怎样行；因此，这节经文给地方召会下了定义：（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第九章）

一 首先，地方召会是神的家，是神可以在其中作祂一切想作之事的地方—15节与注3：（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第九章）

1 这节经文说神是“活神”；召会是活神的家，指明神在地方召会中生活、行动、行事、工作并说话—15节。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第九章）

2 正确的地方召会，乃是神生活、行动、行事、工作、并说话的地方和凭借；地方召会该与神同活，给人看见神是活神—15节。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第九章）

二 提前三章十五节启示，地方召会也是真理的柱石和根基；根基托住并加强柱石，乃是坚固、不能移动的地基；古时候柱石是用来支撑建筑物；十五节里的真理是指作实际的基督；召会是柱石，托住作实际的基督：（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第九章）

1 家、柱石和根基都与建造有关；因此，召会是神的家，是真理的柱石和根基，这指明我们需要成为一个建造；一堆石头不是建造—15节。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第九章）

2 我们要成为正确的地方召会，就必须建造在一起；然后我们才成为神的家，以及真理的柱石和根基—15节。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第九章）

三 召会也是奥秘，因为提前三章十六节说，“大哉！敬虔的奥秘！……就是：祂显现于肉体”；地方召会是奥秘，因为其中有一样东西是奥秘的，就是在基督里的神；作神具体化身和彰显的基督，在我们里面，并借着我们显现出来。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第九章）

四 当我们聚在一起时，奥秘的神和内住的基督就在我们中间显现出来；地方召会不是宗教组织，乃是活神的家，是真理（就是作实际的基督）的柱石和根基，并且对不信者乃是奥秘—15～16节。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第九章）

贰 我们需要看见成为正确地方召会的路；我们要有正确、刚强、活的地方召会，就是活神的家、真理的柱石和根基、以及敬虔的奥秘，就需要在四件事上受训练—西三4，约十五5：（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第九章）

一 首先，我们需要受训练以基督为我们的生命；基督是我们的生命，对我们不该仅仅是教训，乃该是我们的实行和日常行事为人的实际；日复一日，我们需要实行操练灵，以基督为我们的生命—西三4，加二20。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第九章）

二 作为地方召会的肢体，我们也需要受训练服事神；我们对神的事奉，主要应当包括照顾两种人—不信者，以及幼嫩、软弱和退后的信徒；我们都需要受训练，好知道如何带领不信者成为信徒—约十五5，二一15：（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第九章）

1 在约翰十五章，主说到结果子，就是指照顾不信者；在二十一章，主说到喂养祂的小羊，就是指照顾幼嫩的信徒。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第九章）

2 在召会生活中正确的事奉，不仅仅是来在一起唱诗赞美；当我们照顾不信者和幼嫩的信徒时，我们的事奉就是真实而实际的；若是每个肢体都不断地照顾这两种人，地方召会就是在正确的事奉神—罗十五16。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第九章）

三 我们也需要受许多训练，好知道如何在聚会中尽功用；我们也需要学习讲清楚、简洁和积极的话；圣徒们虽然有灵，但也许缺乏必备的技巧，讲说他们里面所有的；因此，我们需要学习并操练—来五14，林前十四26：（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第九章）

1 我们的事奉大大影响我们在聚会中的功用；首先，我们的日常行事为人需要以基督为我们的生命；第二，我们需要正确的事奉神；我们若在这两件事上忠信，就有资格在聚会中尽功用—西三4。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第九章）

2 甚至最软弱的肢体，也需要不顾自己的软弱，以基督为他们的生命而学习放胆说话；若能如此，聚会将会大大地拔高—林前十四26。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第九章）

3 我们都需要学习如何彼此配搭并跟随，彼此有好的连接；我们若这样作，召会的实行就会相当劝服人，因为全会众行事如同一人；为这事我们需要受训练—25节。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第九章）

四 最后，我们需要受训练，使我们知道该如何展览基督；我们每逢来聚会，都需要展览基督；凡我们所说的，都必须是基督，也必须单单是基督；我们都需要集中在基督身上；我们需要学习如何在聚会中陈明、展览、并与别人一同分享基督—申十四22～23。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第九章）

叁 我们在召会生活中的目标，不是任何外面的实行；唯有基督才是目标；唯有我们供应基督时，我们的聚会才实际、真实，能劝服人、说服人，并且得胜；这样，别人看见的，就是彰显基督的地方召会—林前十四25～26。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第九章）