神的福音
第六系列 福音信息
第九篇 地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子
读经：提前六9，太二三29～35，来十28～29、31，二3，九28，启二一8，罗十9～10
壹 第一个下地狱的法子就是贪财；提前六章九节说，“但那些想要发财的人，就陷在试诱、网罗、和许多无知有害的私欲里，叫人沉溺在败坏和灭亡中”：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
一 贪财的人的结局，就是败坏和灭亡；败坏和灭亡很明白的，就是地狱的别名；人常常想，“财可通神”；但是，人所说的神，就是鬼；所以，人的话的意思，就是“财可通鬼！”这真是不错；因为贪财的人，后来要和魔鬼永远同居—提前三3，六10。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
二 相信基督和贪财，是两件不能相合的事；你若不除你爱发财的心，基督是不能救你的；基督会救罪人进入天堂，基督不是救罪人带着罪进入天堂；你不是把贪财的罪留在天堂的外头，就是你自己和你贪财的罪，一同被留在天堂外头—太六24，路十六13：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
1 不错，我们从前是贪财的；但是基督已经为我们所有的罪死；所以我们贪财的罪，基督也替我们担当了；你若肯相信基督作你的救主，你就必定得救—来九28。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
2 虽然贪财的罪，不能直接的叫你沉沦；但是，贪财的心，能间接的叫你沉沦；它是很有能力的，它会拦阻你不信基督，它会叫你爱财，过于爱自己的灵魂；这样，你因着贪财就不相信基督了；不相信基督，就无论你是怎么好的，你的罪总得不着赦免。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
三 现在没有别的，就是请你们察问你们的自己：你们是不是贪财的人？是不是因着贪财的缘故，以致不来相信基督？若是，就请你们考察看，到底是钱财好呢？还是永生好呢？你如果不是一个愚笨的蠢人，则你必定不拣选发财而下地狱—太六24，路十六13。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
贰 第二个下地狱的法子就是逼迫基督徒；在马太二十三章二十九至三十五节这一段圣经里，主耶稣明告诉我们说，逼迫基督徒的人是不能逃避地狱的刑罚的：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
一 受逼迫的意思，就是因着你相信主耶稣的缘故，因着你行义，传真道的缘故，受人家的反对、或者迫害；如果是因你的行为不对，以致受人的反对，则你所受的，乃是刑罚，不是逼迫—太五10～11，彼前二20。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
二 不要逼迫基督徒；如果是因着他们的行为不好，受你们的逼迫，那就谁都没有话说；如果他们的行为，并没有在平常公民道德水平线之下，只因着他们相信主耶稣的缘故，你们就逼迫他们，你们就应当小心；因为他们所信的神，是万有的主，祂要刑罚罪人—徒九4～5，二二7：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
1 逼迫基督徒的人，应当有资格，他自己如果不是比基督徒更好的，如果没有犯他所定罪基督徒的罪，他就不配逼迫基督徒；他们当先逼迫自己—路十八9。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
2 我真盼望，你们和我一同得着这位救主，一同服事祂；明知道罪恶已经得着赦免；目前作拯救别人灵魂的事；将来明有永生的福乐；你何必逼迫基督徒呢？请你也来相信主耶稣，来受别人的逼迫罢！—徒二六14～15。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
三 逼迫基督徒的就是逼迫基督；因为基督和基督徒是联为一体的；逼迫基督徒就是表明你不相信基督，作你的救主；你若没有救主，你就应当担当自己的罪；你是要沉沦下地狱的；你何苦下地狱呢？请你今天接受主耶稣作你的救主罢！—九4～5，二二7。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
叁 第三个下地狱的法子就是践踏宝血—来十28～29、31：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
一 在旧约里，常常记到牛羊的血，这些血都是在献祭时候流的；这都是指到将来在新约里那个独一无二的赎罪祭所流出的血；圣经中所注重的，就是主耶稣基督的宝血；这个血，就是代表主耶稣的死；上天堂的护照，就是宝血—申十二27，代下二九24：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
1 除了主耶稣的血以外，没有人能够靠着什么上天堂；希伯来九章二十二节，对我们说了很清楚，就是“没有流血，就没有赦罪”；我们都是有罪的，这是我们所承认的；想到将来犯罪所要受的刑罚，我们的心岂不是不寒而栗么？（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
2 到了这个田地，没有救主，就不行；罪是有刑罚的；我们自己又不愿意受这个刑罚；就是在这里，我们需要主耶稣；神差遣祂的儿子来世界作人，代替罪人受他们罪所应当受的刑罚；这样的替死，就是福音—林后五14～15。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
3 福音并不是劝人去作好，将功补过，好来自赎；神知道人没有功，因为人不能作好，所以祂叫祂的儿子来替人流血，赎人的罪，叫每一个肯倚靠祂流血功劳的人，都能够白白的得着赦免，能够称义—罗三20、24。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
二 马太二十六章二十八节说，“这是我（主耶稣）立约的血，为多人流出来，使罪得赦”；以弗所一章七节说，“我们……借着祂的血，得蒙救赎，就是过犯得以赦免”；祂的血是为着赎罪；祂的血就叫我们能够得着赦免，有上天堂的可能。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
三 何况人践踏神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢？”；人如果践踏神的儿子，轻看祂救赎的宝血，以为无关紧要，并且拒绝圣灵的感动，这样的人，是要下地狱的—来十28～29、31：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
1 这就是说，圣灵要施恩给他，要感动他，告诉他，他是有罪的，并且将神的儿子所成功的救恩，明白摆在他的面前，叫他知道，这个赦罪的宝血是何等有效力的，并劝他立刻接受这血，洗净他一切的罪。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
2 但是，人不肯，人拒绝圣灵的要求和感动；爱慕罪恶，喜欢污秽，以为主耶稣的宝血是无关紧要的；这样的作法，就叫这个人下地狱，因为他践踏宝血。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
四 世界上惟独一个法子，叫人得救，就是主耶稣替罪人死，流出祂的宝血，洗净罪人一切的罪；这个血在神的面前，乃是保证相信祂的罪人，要永远得救；所以践踏宝血，就是拒绝基督的替死；所以，拒绝这个血，就要叫罪人永远沉沦—林后五14～15。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
五 诸君，你们已经听见过主耶稣宝血的用处；请你们不要硬心，不要拒绝这个独一无二的救法，不要等到下地狱的时候，才来懊悔；你后来如果下地狱，并不是因着你罪的缘故；乃是因着你拒绝担罪的救主—彼前一19，约五40。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
肆 第四个下地狱的法子就是忽略；希伯来二章三节说，“我们若忽略了这么大的救恩，怎能逃罪？”不能逃罪，就是要受定罪；受定罪的，就要受刑罚；受罪刑罚的，就是要下地狱：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
一 你听见你自己是一个罪人，你就说，“管我作什么？我是一个罪人也好，我不是一个罪人也好，于我都没有大分别”；你忽略！你轻看！你对于什么事都不管！你看得救不要紧，沉沦也不要紧；你这样忽略救恩，你是不能逃罪的！—3节，提前一15。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
二 要得救，是应当信主耶稣的；最少的话，应当相信；最多的话，也不过相信；相信就能得救；人如果要沉沦，他不必作什么！就是照着你的本相，你的资格已经够，已经配下地狱了—15节，可十六16，徒八37。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
三 你今天要小心；不要这样随便过日子；我今天已经将神的救恩，好像绳子一样，丢到你的旁边了，摆在你的面前了；我请你不要再糊涂，不要再冷淡，应当为着你灵魂的缘故，赶快接受这个救恩，好叫你得救—可十六16，约三18。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
伍 第五个下地狱的法子就是惧怕人；启示录二十一章八节说，“惟有胆怯的，……他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死”—二11：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
一 惧怕人的，就是胆怯的人，他们要陷入魔鬼的网罗里，被魔鬼所捆绑，不敢相信主耶稣，也不敢在人面前承认自己是基督徒，到了最末了，跟着魔鬼下入火湖，就是地狱—太十32，路十二8：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
1 许多的时候，人明知道事奉撒但是上当的；在罪恶中，并没有喜乐，就是肉体有一时的快乐，但是良心总是有长久的控告；地狱恐怕是有的！恐怕你是逃不了的！人何尝不知道，他事奉撒但、犯罪，是要到永刑的地方呢？（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
2 撒但也知道，对于这个，是不能和人讲理的；魔鬼的工作就是要人惧怕人；他借着胆怯的心，保守他所得着的囚犯；他把这惧怕人的心，放在人里面，叫人永远不敢离开他的范围；因此，就叫人永远作他的仆人。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
二 但是，圣经是对我们说，“人心里信，就得着义；口里承认，就得救”；我们若作基督徒，我们就不能不在人的面前承认基督，作我们的救主；我们不能作一个暗中的基督徒—罗十9～10。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
三 犯罪才真是羞耻的事；相信基督，除去罪恶，有什么羞耻呢？作魔鬼的奴仆，行黑暗的事情，才真是可羞耻的；作天父的儿女，穿光明的衣服，有什么羞耻呢？如果基督是应当信的，我们就应当信；如果基督是应当承认的，我们就应当承认—帖前五5，罗八16：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
1 “耶稣”的名字，好像是与羞辱分不开的；承认主耶稣真是一件不容易的事；但是，我们何忍因要保守暂时的面皮，就不承认那一位为我们舍命的人呢？我们何忍因要留着一时的荣光，就不肯见证祂是我们的恩人呢？—徒五41。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
2 人家所反对的，所讥笑的，就是基督流血赎罪的道，就是十字架替死的道；主耶稣已经替你死，为你受无穷尽的苦，担当你的罪恶，叫你得着永生；你的义务，最少的话，也要在人的面前承认祂！—腓二11。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）
四 魔鬼看见他自己已经失败；但是，他在惧怕人的这一件事上，却是常常得胜的；不知道今天有多少已经沉沦的人，他们下地狱，因为他们胆怯；你何苦又陷这个覆辙呢？我们自己不要在主耶稣这一件事上，也作胆怯的人，以致陷入沉沦—罗十9～10。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，地狱捷径（中）—或称沉沦下地狱的法子）