神新约的经纶
第二系列 神命定实行新约经纶的路
第九篇 基督徒聚会的基本因素(三)
读经:帖前五17,徒四31,林前十四15,弗六18,五19,西三16,哀三55,林前十四26
壹 基督徒聚会的另外两个因素:祷告与唱诗—弗五19,帖前五17:(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
一 家聚会需要够多的祷告和够多的唱诗;祷告与唱诗乃是出于我们被那灵充满,被主话浸透;我们必须是在那灵里、在话中的人,这样我们就自然是祷告唱诗的人—17节,徒十六25。(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
二 我们日常的生活必须满了灵、话、祷、唱,使我们能刚强、活泼、新鲜,好照顾家中聚会;家中聚会总是需要那些新鲜、活泼、使人振奋的人;我们在聚会中应当是使人振奋的因素,使别人也振奋起来—徒七55,四31。(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
三 唯有灵、话、祷、唱这四个因素,才能把我们构成这样的人;我们需要把神在我们里面的恩赐,如火挑旺起来(提后一6)。(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
贰 我们必须学习时时祷告;我们需要整日呼求主名并与主交谈—哀三55,帖前五17:(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
一 我们能借着用短句当作我们不住祷告的一部分而与主交谈;我们可以祷告说,“哦,主耶稣,与我同在;”至少我们需要时时保持祷告的灵;我们作每一件事都能祷告,也必须祷告;这样的祷告会使我们成为神人;祷告乃是我们接触神的凭借—15节,西四2。(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
二 当我们去人家中,也必须先祷告;有时在访问之中,门不向他们打开,他们就停下来祷告;他们祷告后,头一个叩的门就向他们打开,就有人受浸;祷告能调度、引导、并控制环境;我们必须是祷告的人—帖前五17,提前二8。(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
三 我们必须是在聚会前祷告的人;我们要在聚会前祷告,就必须是不住祷告的人(帖前五17);我们需要借着呼求主名而不住地祷告。(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
四 按照行传四章三十一节,我们也需要在聚会中祷告:“祈求完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充溢,放胆讲说神的话。”(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
五 在聚会开始与结束时的祷告,能挑旺、加强聚会,并使聚会丰富;我们可以在聚会开始和结束时祷告,但不该把这变成规条或形式;在聚会进行中,适当的祷告对聚会也有帮助—罗八4,加五25:(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
六 我们必须一直操练灵而祷告(弗六18,林前十四15上);操练灵的意思是说,不要等待那灵的感动,乃要借着推动我们的灵而主动的祷告;每逢我们祷告,我们都该转向我们的灵,操练我们全人的深处。(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
叁 我们的家中聚会应当满了歌唱—林前十四15下,西三16:(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
一 歌唱出自于恩典的充满(西三16下);当我们对神的恩典有内里的认识,这种认识就会激励我们歌唱。(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
二 歌唱也出自话的充满(16上);当我们被话充满,我们的灵就洋溢出高声的颂曲;当基督的话从里面充满我们,我们就自然涌出歌唱,或是诗章、颂辞、或是灵歌:(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
1 诗章是长篇的诗,颂辞是较短的诗,灵歌是最短的诗;我们也需要操练灵而歌唱(林前十四15下);我们不该只在快乐时歌唱,我们应当在灵里喜乐的歌唱。(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
2 我们的歌唱必须出自我们的灵;无论是祷告、唱诗、读经、接触灵,秘诀都在于操练我们的灵—林前十四15。(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
三 我们去聚会的时候,必须是活的,作一个爱慕主话、充满那灵、唱诗、祷告的活榜样;这样,我们在会中就是加强聚会,并使聚会丰富的一个极大的帮助和因素—徒七55,帖前五17。(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
肆 我们既是爱主的人,就必须照神命定的路而活,以实行祂新约的经纶;我们需要顾到我们的生活,然后用余下的时间在祷告中登门访人,给人施浸,并建立家中聚会—创三9,路十九1~10:(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
一 当我们出外访问人,给人施浸时,我们必须尽力借着家中聚会照顾他们;我们要如同乳母顾惜自己的孩子(帖前二7)。(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
二 我们不是请人来就福音,乃是将福音带给人;访问人是跟从神的榜样;亚当堕落了,神立即来访问亚当,并且问他:“你在哪里?”(创三9);神不是坐在宝座上,叫亚当到祂那里去;神没有请亚当去祂那里听福音;神乃是将福音带给亚当:(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
1 至终,神成为人来到地上访问人;祂从天降下,为要拯救罪人(提前一15);祂访问撒该(路十九1~10),访问撒玛利亚妇人(约四3~42),差遣十二门徒去访问人(太十5~8、11~13),又差遣七十个人去访问人(路十1~6)。(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
2 祂告诉那七十个人,祂差遣他们去,如同羊羔在狼中间(3),但是在狼群中间有平安之子(6);借着访问人,我们会发现谁是平安之子;这些平安之子要得重生,最后被变化;他们要成为基督的肢体,形成祂的身体,好完成神永远的经纶。(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
三 在主的新路中,我们必须作这两件事:访问人和建立并照顾家中聚会;我们若要这么作,就必须是与调和的那灵成为一、泡透在活的话里、不住祷告、时时唱诗的人—徒十六25,林前六17。(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
四 我们出版了四卷“生命课程”,作初信者在家中的喂养;在每一课末了都附有一首诗歌;我们应当在家中聚会里唱这些诗歌,激励与会者的灵;我们应当操练时时唱诗(弗五19)。(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)
五 唱诗能鼓励人并使人新鲜、活泼;当我们晚上去初信者家中,我们唱生命课程中的诗歌,就会激励并鼓励他们;我们必须学作祷告唱诗的人;我们若是这样的人,我们的家中聚会就会非常新鲜、活泼、并且点活人—林前十四26,帖前五17。(李常受文集一九八七年第二册,神命定实行新约经纶的路,第九章)