生命的认识与经历
第十系列 生命的交通
第九篇 复合之灵的膏油涂抹
读经：约壹一2～3、6～7，二20、24、27，出三十22～33，腓一19，林后三3、6、8，诗九二10，亚四14，罗八16，林前六17
壹 膏油涂抹就是内住复合之灵的运行并工作，将经过过程之三一神的一切成分和祂的活动应用到我们里面，使我们完全与祂调和，使祂得着团体的彰显─约壹二20、27，参弗四4～6，林前十五45下：（2015年冬训，第十一篇；新约总论，第三百九十四篇，第四十三段*）
一 三一神经过成为肉体、人性生活、钉十字架、复活、并升天的种种过程之后，成了包罗万有赐生命的复合之灵─约一14，林前十五45下，腓一19。（2015年冬训，第十一篇；出埃及记生命读经，第一百六十一篇，第四十八段*）
二 祂在我们的灵里，用三一神的元素膏我们，“漆”我们；这膏抹，这“漆”越多，三一神连同祂的人位和所经过的过程，就越灌输到我们里面─约壹二20、27，林后三6。（2015年冬训，第十一篇；约翰一书生命读经，第二十四篇，第十五段*）
三 我们必须是“涂上漆”的人，就是被膏油涂抹浸透的人；我们该是油漆“未干”的人，总是有包罗万有的灵这神圣油漆的新鲜涂抹，使我们用包罗万有的灵去漆别人─诗九二10，亚四14，林后三6、8。（2019年安那翰秋季全时间训练，第九篇；约翰一书生命读经，第二十四篇，第二十八段*）
四 我们借着包罗万有、复合之灵（神圣三一之组成）的涂抹，就能认识并享受父、子、灵作我们的生命和生命的供应─约壹二20、27，西三4，约十10下。（2015年冬训，第十一篇；约翰一书生命读经，第二十三篇，第二十八段*）
五 基督徒的生活完全是由复合之灵涂抹的生活─约壹二20、27，加五16、25。（2015年冬训，第十一篇；出埃及记生命读经，第一百六十五篇，第四十段*）
贰 我们需要看见并经历我们格外丰富之经过过程并终极完成的三一神复合的成分，三一神就是圣膏油所预表之膏抹的灵─出三十22～33，约壹二20、27：（2007年夏训，第七篇***）
一 橄榄油表征带着神性之神的灵；橄榄油作为复合膏油（圣膏油）的基本成分，乃是橄榄被压榨所产生的，表征神的灵借着基督受死的压榨而流出来─赛六一1～2，来一9。（2019年安那翰秋季全时间训练，第九篇；出埃及记生命读经，第一百五十八篇，第二十段**）
二 流质的没药表征基督宝贵的死─出三十22～33，太二七45～50：（2019年安那翰秋季全时间训练，第九篇；出埃及记生命读经，第一百五十八篇，第七段*）
1 没药是用来减轻痛苦，并在身体流出不当的分泌物时医治身体─可十五23，约十九39。（2019年安那翰秋季全时间训练，第九篇；出埃及记生命读经，第一百五十八篇，第九段*）
2 那灵是借着基督这第一个神人从马槽到十字架所过钉十字架的生活，就是没药的生活，而有的受苦复合而成─太二11，约十九39，赛五三2～3。（2019年安那翰秋季全时间训练，第九篇；出埃及记生命读经，第一百五十九篇，第二十五段**）
3 那灵领我们到十字架，十字架借那灵得应用，十字架又带进更多的那灵─来九14，罗六3、6，八13～14，加二20，约十二24。（2007年夏训，第七篇；李常受文集一九九〇年第一册，那灵，第十二篇，第十八段**）
三 香肉桂表征基督之死的甜美与功效─出三十22～33，太二七51～52：（2015年冬训，第九篇；圣经恢复本，出三十25注2*）
1 肉桂有特殊甜美的香味，可用以增强衰弱的心脏─参尼八10，赛四二4上。（2019年安那翰秋季全时间训练，第九篇；出埃及记生命读经，第一百五十八篇，第十一段*）
2 借着我们外面、消耗的环境与内住、钉十字架的那灵合作，我们就模成基督的死─林后四10～11、16，罗八13～14，加五24，六17，西三5。（2007年夏训，第七篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第九章，第三十七段**）
四 香菖蒲表征基督宝贵的复活─出三十22～33，约十一25：（2019年安那翰秋季全时间训练，第九篇；李常受文集一九九三年第二册，一九九三年相调特会信息—关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇，第五十四段*）
1 菖蒲是一种在沼泽淤泥之地站立（向空中矗立）并生长的芦苇─参彼前三18。（2019年安那翰秋季全时间训练，第九篇；李常受文集一九九三年第二册，一九九三年相调特会信息—关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇，第五十四段**）
2 我们需要经历那灵作基督复活的实际─约十一25，二十22，哀三55～57。（2019年安那翰秋季全时间训练，第九篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督徒的生活，第十篇，第二十段*）
五 桂皮表征基督复活的驱逐能力─出三十22～33，腓三10：（2015年国际华语特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督徒的生活，第十七篇，第二十四段*）
1 桂皮是用作驱虫剂，以赶逐昆虫和蛇─参弗六10～11、17下～18。（2007年夏训，第七篇；李常受文集一九九〇年第一册，那灵，第二篇，第三十八段**）
2 我们需要认识赐生命的灵里基督复活的大能，就是经过过程并终极完成之三一神全足的恩典─腓三10，林后十二9～10，林前十五10、45下，58，腓四23。（2007年夏训，第七篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督徒的生活，第十篇，第三十段*）
叁 我们需要看见并经历在圣膏油的预表中所使用之数字的实际─出三十23～24：（2007年夏训，第七篇***）
一 独一的神由一欣橄榄油所表征─出三十24，提前一17。（2007年夏训，第七篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督徒的生活，第八章，第四十段*）
二 三一神─父、子、灵─由四种香料中三个单位的分量所表征─出三十23～24。（2019年安那翰秋季全时间训练，第二篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督徒的生活，第十七篇，第三十六段*）
三 人─神的受造之物─由植物生命的四种香料所表征─23～24节，约十九5，提前二5。（2018年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九七〇年第二册，为着召会以基督作我们的人位，以及在灵和真实里敬拜父，第三章，第九段）
四 神性与人性的调和，由橄榄油与四种香料调和在一起所表征─罗八16，林前六17。（2007年夏训，第七篇；出埃及记生命读经，第一百六十四篇，第十七段*）
五 负责任的能力由五这数字所表征─太二五2、4、8。（2007年夏训，第七篇；出埃及记生命读经，第一百一十一篇，第十段**）
六 建造的元素由三和五这两个数字所表征─创六15～16，出二六3，二七13～15。（2007年夏训，第七篇；出埃及记生命读经，第九十七篇，第二十四段**）
肆 我们若仔细读约翰一书二章十八至二十七节，就会看见膏油涂抹的教导主要是教导我们关于神圣三一的事：（2015年冬训，第十一篇；约翰一书生命读经，第二十一篇，第七段*）
一 我们借着包罗万有、复合之灵（神圣三一之组成）的涂抹，就能认识并享受父、子、灵作我们的生命和生命的供应─20、27节。（2015年冬训，第十一篇；约翰一书生命读经，第二十三篇，第二十八段*）
二 复合的灵乃是将祂自己当作油漆涂抹在我们身上，借此教导我们关于三一神和祂活动的事；我们也可以说，复合之灵的元素，教导我们各样关于三一神和祂活动的事─约十五4～5，约壹一2～3、6～7，二24：（2015年冬训，第十一篇；约翰一书生命读经，第二十一篇，第十一段*）
1 不是外面用言语的教导，乃是里面膏油涂抹，借着内里属灵知觉的教导；这种膏油涂抹的教导，将神圣三一的神圣元素，就是涂抹的复合之灵的元素，加到我们里面─27节。（2015年冬训，第十一篇；约翰一书生命读经，第二十三篇，第二十九段*）
2 这就如将油漆重复涂在一件物品上；油漆不但指明某种颜色，更因着一层一层的涂抹，油漆的元素就加到所涂的物品上─一2～3、6～7，二24、27。（2015年冬训，第十一篇；新约总论，第三百九十四篇，第四十八段*）
3 三一神就是这样灌输、注入并加到我们里面的各部分里，使我们里面的人因着神圣的元素在神圣的生命里长大─弗一22。（2015年冬训，第十一篇；约翰一书生命读经，第二十三篇，第二十九段*）
4 膏油涂抹教导我们住在子里面，并住在父里面；这就是停留并居住在主里面，也就是住在神圣生命的交通里─约壹一2～3、6～7，二24，约十五4～5。（2015年冬训，第十一篇；约翰一书生命读经，第二十三篇，第三十二段*）
5 我们该照着包罗万有之膏油涂抹的教导，实行这种居住，使我们与神的交通得以维持。（2015年冬训，第十一篇；新约总论，第九十四篇，第十二段*）
三 现今在生机上与我们是一的三一神，正教导我们关于祂自己的事，这教导是主观的，且是在经历上的；膏油涂抹乃是三一神的运行，成了我们里面的享受和经历─约壹一2～3、6～7，二24。（2015年冬训，第十一篇；约翰一书生命读经，第二十一篇，第十九段**）
四 一天过一天，我们在与三一神生机的联结里，我们就享受祂，经历祂，在祂里面、同着祂并凭着祂生活；这生活乃是一种对于三一神的事持续不断的教导─约十五4～5。（2015年冬训，第十一篇；约翰一书生命读经，第二十一篇，第十九段*）
五 约壹二章二十节说，我们有膏油涂抹，二十一节说，我们晓得真理；膏油涂抹实际上就是真理的运行并工作，这真理乃是神圣三一的实际，尤其是基督身位的实际。（2015年冬训，第十一篇；约翰一书生命读经，第二十二篇，第五段*）
六 根据二十二节，否认耶稣是基督，就是否认父与子；这有力地指明耶稣、基督、父与子乃是一，都是包罗万有、复合、内住之灵的元素、成分；这灵现今一直在涂抹信徒里面的人─参林前十四45下。（2015年冬训，第十一篇；约翰一书生命读经，第二十二篇，第十段**）
七 约翰在约壹二章二十三节接着说，“凡否认子的就没有父，承认子的连父也有了”；子与父既是一，且不可分，否认子的就没有父，承认子的连父也有了─赛九6，约十30，十四7～11。（2015年冬训，第十一篇；约翰一书生命读经，第二十二篇，第二十五段*）
八 约翰在约壹二章二十四节说，我们若让那从起初所听见的，就是生命的话，住在我们里面，我们也就住在子里面，并住在父里面─一1～2：（2015年冬训，第十一篇；约翰一书生命读经，第二十二篇，第三十段*）
1 按照约翰十五章四节，当我们住在主里面，主就住在我们里面；在约壹二章二十四节这里说，当生命的话住在我们里面，我们也就住在子里面，并住在父里面。（2015年冬训，第十一篇；约翰一书生命读经，第二十二篇，第三十一段*）
2 约翰再次将父与子放在一起成了一位，因为父与子乃是一─约五43，四34，五30，六38，七18，十30。（2015年冬训，第十一篇；约翰一书生命读经，第二十二篇，第三十一段*）
九 约壹二章二十五说，“祂所应许我们的，就是那永远的生命”：（2015年冬训，第十一篇）
1 这单数代名词祂，是指前节的子与父，指明子与父乃是一。（2015年冬训，第十一篇；圣经恢复本，约壹二25注1*）
2 按我们对神圣生命的经历，子、父、耶稣、基督都是一。（2015年冬训，第十一篇；圣经恢复本，约壹二25注1*）
3 不是仅有子对我们是永远的生命，而父不是；乃是耶稣，就是那是子与父的基督，对我们是永远、神圣的生命，作我们的分。（2015年冬训，第十一篇；圣经恢复本，约壹二25注1*）
4 照二十二至二十五节的上下文看，永远的生命就是耶稣、基督、子与父；这些都是永远生命的组成；因此，永远的生命也是那在我们里面运行，包罗万有、复合、内住之灵的元素。（2015年冬训，第十一篇；圣经恢复本，约壹二25注3*）
十 在二十五节，那永远的生命就是生命的话，而生命的话就是耶稣、基督、父与子；这几项都是那复合成为复合之膏油的元素：（2015年冬训，第十一篇；约翰一书生命读经，第二十二篇，第三十六段**）
1 在耶稣有成为肉体、人性和钉十字架，在父有神性，在基督有受膏者和复活，在子有生命—太一18、23，十六16，约十四6。（2015年冬训，第十一篇；约翰一书生命读经，第二十二篇，第三十九段*）
2 因此，在这些元素有复合膏油一切的成分：神性、人性、成为肉体、钉十字架、复活和生命—太一18、23，十六16，约十四6。（2015年冬训，第十一篇；约翰一书生命读经，第二十二篇，第三十九段*）