第九篇　新约的职事（出处）

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职事信息鸟瞰

读经：徒一17、25，林后四1，提前一12，徒二十24，二十一19，提后四5，西四17，徒二42，提前一3～4，林后一8，四8～12，六1

壹新约的职事是独一无二的，是独一的职事—徒一17、25，林后四1：（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一章）

一新约的职事乃是属灵、称义的职事，与旧约属死、定罪的职事相对—林后三7～9，赛四二6。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一章）

二新约的职事乃是为着建造基督的身体—弗三9～10，四11～12，提前一3～4。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领（二）—带领圣徒实行主所命定的新路，第一章）

贰新约的职事是独一无二的，但有许多的执事有分于这一个职事—徒二十24，二十一19，提后四5，西四17：（李常受文集一九九三年第一册，新约的职事以及使徒的教训和交通，第一章）

一新约惟一的职事包括众使徒所有的工作（众职事），而众使徒乃是新约的众执事—林后三6，徒一17。（李常受文集一九九三年第一册，新约的职事以及使徒的教训和交通，第一章）

二职事指新约惟一的职事，为着建造基督的身体这一个建造，而这职事是许许多多新约执事惟一的事奉。基督身体的每个肢体，都有这职事的一部分—提后四5，徒二十24，西四17，提后四5。（李常受文集一九九三年第一册，新约的职事以及使徒的教训和交通，第一章）

三虽然每个信徒都有职事的一部分，他们的部分却不是分开的职事，而只是那一个职事的各部分—林后四1，提前一12。（李常受文集一九九三年第一册，新约的职事以及使徒的教训和交通，第一章）

四虽然执事有许多，但这许多执事只有一个职事—弗四12，林后三6。（李常受文集一九九三年第一册，新约的职事以及使徒的教训和交通，第一章）

叁新约职事的素质；“素质”一辞与保罗在林后三章七至十一节所论到新约职事的荣光与卓越有关—三7~11，四6：（哥林多后书生命读经，第二十五篇）

一 “你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上”—3节：（哥林多后书生命读经，第二十五篇）

1 保罗的意思是说，哥林多信徒乃是基督的信，由使徒供应而成的。（哥林多后书生命读经，第二十五篇）

2 保罗在三节说，“不是用墨…写的，”他不是说，“不是由墨……来写”；“用”这个字指明，属灵的墨，就是活神的灵，乃是书写者所用的素质、元素：（哥林多后书生命读经，第二十五篇）

a 我们要特别注意保罗所用的介系词是“用”，这是很重要的；这个介系词指明，那灵不是书写者，也不是书写的工具，乃是书写时所用的素质、元素、本质。（哥林多后书生命读经，第二十五篇）

b 活神的灵，就是活神自己，不是作工具像笔，乃是作元素像书写的墨；使徒们用这元素供应基督作内容，书写传输基督的活信。（哥林多后书生命读经，第二十五篇）

二新约的职事不仅教导我们，更在我们里面书写；不仅如此，这新约的职事不是用观念、知识或神学书写，乃是用一种素质，一种既真实又具体的东西书写—6节，参诗四五1。（哥林多后书生命读经，第二十五篇）

三写到我们里面之那灵的素质乃是生命；这里的生命不是工具、人位、能力、力量、才能、才干或恩赐—林后三8，四12。（哥林多后书生命读经，第二十五篇）

四新约职事有一种素质，这种素质有两方面：第一方面是那灵，第二方面是义；新约职事的本质是那灵，而其彰显、外表乃是义—三9~11节，五21。（哥林多后书生命读经，第二十五篇）

五当我们得着那灵为素质的书写，神圣的素质就分赐到我们里面；这素质使属灵新陈代谢的过程在我们里面发生；因着这种过程，结果就叫我们渐渐变化，成为主的形像—三18，五17，加六15。（哥林多后书生命读经，第二十五篇）

六在主恢复的召会生活中，我们中间许多人能见证，借着新约的职事，基督已经写到我们里面；一种神圣的素质已经写到我们里面；这种素质就是那灵—林后三3、6、8、18，四1。（哥林多后书生命读经，第二十五篇）

肆除了那为着完成神新约经纶的使徒教训以外，其它一切教训的工作（众职事）都不算在这惟一的职事里—徒二42、46，六7，提前一3～4，林后四1：（李常受文集一九九三年第一册，新约的职事以及使徒的教训和交通，第一章）

一正确的职事，就是按照神新约经纶的职事，乃是为着建造基督的身体—四12，徒二42。（李常受文集一九七八年第三册，真理信息，第四章）

二神在信仰里的经纶，乃是神的家庭经营，神的家庭行政，要在基督里将祂自己分赐到祂所拣选的人里面，使祂得着一个家彰显祂自己，这家就是召会，基督的身体—提前一4，弗一10，三9～10。（提摩太前书生命读经，第一篇）

三不同的教训乃是与使徒关于神新约经纶之教训不同的教训—提前一3～4，六12，提后二3～4。（李常受文集一九八六年第三册，长老训练（九）—长老职分与神命定之路（一），第六章）

伍分裂来自不同的职事—提前一3～4，六3～5，林后十一2～3，林前一12，徒十五2、4：（李常受文集一九八四年第二册，长老训练（一）—新约的职事，第一篇）

一异议者不同的教训，被神的仇敌利用，使神的子民从这经纶岔出去—弗四14，林前十四8，提前一18。（提摩太前书生命读经，第一篇）

二分裂的教训为撒但所组织并系统化，造成严重的错谬，因而破坏基督身体生活实行的一—3～4，徒二42上，46上。（以弗所书生命读经，第八十九篇）

三不同的教训，乃是召会败落、堕落并变质的种子、根源—提前一3～4、6～7，六3～5、20～21。（圣经恢复本，提前一3注3）

柒职事是由对基督之丰富的经历，经过受苦、消耗的压力、以及十字架杀死的工作而构成、产生并形成的—林后一8，四8～12，十一23～33，腓三10。（哥林多后书生命读经，第一篇）

捌成为新约的执事不是靠恩赐或能力，而是在于得着一个能适应各种境遇的生命—林后六1、4～7上，太二四45～46。（哥林多后书生命读经，第三十九篇）