第九篇　父亲接纳浪子比喻里上好的袍子和肥牛犊

圣经真理题库

读经：路十五22～23，来四16，利三1

壹 “袍子”表征子基督是那满足神的义，遮盖悔改的罪人（耶二三6，林前一30，参赛六一10，亚三4）；这上好的袍子，就是第一的袍子，顶替了回家浪子污秽的衣服—赛六四6，【路十五22注5】。

贰 “肥牛犊”表征丰富的基督（弗三8）在十字架上为作信徒的享受而被杀了—【路十五23注1】：

一神的救恩有两面：上好的袍子所表征外面客观的一面，以及肥牛犊所表征里面主观的一面—路十五23。

二基督作我们的义，是我们外面的救恩；基督作我们的生命给我们享受，是我们里面的救恩—23节。

三上好的袍子使浪子有资格符合他父亲的要求，使父亲心满意足；肥牛犊使他得着饱足，不再饥饿；因此，父和子能一同快乐—23节。

四父亲给他穿上上好的袍子，又给他吃肥牛犊，这就是恩典，也显明了父的爱—【来四16注2】：

1 神的怜悯和祂的恩典都是神爱的彰显；当我们在可怜的光景中，神的怜悯先临到我们，把我们带进一种光景，使神能以恩典厚待我们；路十五20～24告诉我们，父亲看见浪子回家，对他动了慈心，这就是怜悯，彰显出父的爱。

2 神的怜悯比恩典构得更远，如同一座桥梁，将我们与神的恩典连接起来。

3 神的怜悯和恩典对我们总是便利的，然而我们需要运用灵，来到施恩的宝座前，摸着在我们诸般的软弱上同情我们的大祭司，才能受怜悯，得恩典；本书作者用这话，勉励疲倦的希伯来信徒要受怜悯，得恩典，作应时的帮助，使他们能挺身而立（十二12）。

五平安祭含示与三一神的交通，包括对三一神的享受，由路加福音十五章二十三至二十四节的肥牛犊所例证，这肥牛犊乃是接纳的父亲（神）与归回的浪子（罪人）之间平安的享受—【利三1注1】：

1 平安祭表征基督是我们与神之间的平安，使我们能在交通和喜乐中与神并与人一同享受基督（民十10，申二七7）。

2 平安祭主要应验于我们在主的筵席上擘饼记念主以享受基督，并将基督献给父以敬拜父（太二六26～30）。