真理与实际

第一系列 真理

成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、
并照着灵而行,以担负耶稣的见证
第九篇 看见新耶路撒冷是神建造工作集大成的异象,
并建立研读和教导真理的空气

读经:启二一1~21,彼前二5、彼后三15~16,提前一3~4,二4,徒十七11,林前一10~13

壹 启示录—一卷表号的书;新耶路撒冷,启示录中末了的表号,表征神经纶的终极完成(二一2):(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

一 启示录二十一至二十二章里的新耶路撒冷,乃是所有撒在圣经里神圣启示之种子的收成。(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

二 新耶路撒冷乃是终极的帐幕与殿:新耶路撒冷不是所有蒙救赎的圣徒所居住物质的城或天堂,而是历世历代神所救赎之一切圣徒活的组成—启二一2~3:(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

1 帐幕与殿是旧约历史的中心;新约作为旧约的继续,主要是启示帐幕与殿的应验,就是基督与召会作为基督的扩大—约一14,二21,彼前二5。(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

2 帐幕与殿都是神的居所;但圣经中所启示神内在的居所不是物质的建筑,乃是一班人被建造为属灵的殿(弗二21~22,彼前二5)。(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

3 在新天新地,那作为帐幕与殿终极应验的新耶路撒冷,不是一座物质的城,乃是一个团体的人;一个由神和信徒组成的生机建造—启二一2。(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

三 新耶路撒冷是历世历代神建造工作的集大成—12~21节,林前三9、12,提前三15:(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

1 神的建造不是以无生命的材料构造,乃是以活人构造的;神一直在执行祂建造的工作,以得着祂所救赎的人作新耶路撒冷的构成成分—彼前二5。(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

2 圣城是神建造工作的总和,历世历代一切蒙神救赎之圣徒的组成—启二一14。(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

3 彼得看见信徒乃是活石,为着建造召会作属灵的殿(提前三15);在新约时代,神正以基督作根基和房角石,并以信徒作许多活石,建造祂的住处(彼前二6,赛二八16):(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

a 召会作为新耶路撒冷的小影,不是物质的建筑物,乃是生机的建造;新耶路撒冷作为召会的终极完成,将是神与祂所救赎并重生之人相互的住处—启二一3。(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

b 召会作神的殿,建造在基督这独一的根基上,并由金、银、宝石—都指变化的信徒—为材料所构造而成(林前三11~12);我们必须留意用正确的材料建造神的殿。(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

四 新耶路撒冷乃是神经纶的完成,产生祂自己团体的彰显—启二一11、18~19:(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

1 基于神永远的定旨并为着满足祂的心愿,祂立定了一个经纶,行政的安排,以完成祂的定旨(弗一9~10,三9~11)。(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

2 神经纶的目标是要产生祂自己团体的彰显,由具有祂的生命、有分于祂的性情、并被变化成为祂形像的人所组成(约十10,彼后一4,林后三18);神渴望使祂所拣选的人在生命、性情和形像上与祂成为一,以产生祂生机的团体彰显。(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

3 启示录二十一章启示,新耶路撒冷的墙是用碧玉造的(18),并且墙的第一层根基是用碧玉装饰的(19);因此,这整座城作神在永世里团体的彰显,有神显出来的样子。(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

贰 我们该花时间研读职事的书刊;这会使我们能正确的持定主恢复中的职事所发掘神圣真理的钻石;凡我们所教导的,都该符合并加强主在这恢复中的职事;不然,我们的教训可能打岔人,使人偏离神经纶的中心—提前一3~4:(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

一 我们需要鼓励圣徒充分的花时间阅读并研读主恢复中的职事书刊;我们该鼓励圣徒阅读这职事的书刊,以得着圣言中神圣真理的“钻石”;例如,在这恢复中,我们领悟基督的死是包罗万有的;我们看见许多借着基督的死所完成的事—约十二24,罗八3。(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

二 主若真用祂恢复的异象抓住我们,我们就该愿意为这恢复而活而死;因此,我们该在意主的恢复过于自己的教训—提前一3~4,六3。(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

三 我们的负担不是为着我自己的职事,乃是为着主的恢复;我们在这恢复中从主领受了特别的托付和特殊的负担,要让祂得着一条路,以完成祂的心愿—林前一11~13。(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

四 无论我们教导什么,都该加强主的恢复;我们的教训要加强这恢复,就必须有相同的内在内容,带着相同的语调、色彩、态度和印象;我们要这样施教,就需要研读圣经和职事书刊—10节,提前一3~4,六3:(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

1 虽然新约的使徒写书信有他们不同的特点,但他们都有同样的中心点;彼得强力推荐保罗,说他和保罗教导同样的事,并且保罗的著作该被看作等同“其余的经书”;我们需要从这两位使徒学习教导相同的事—彼后三15~16。(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

2 我们的说话虽不可能完全相同,却该传达同样的重点,有同样的中心点(参林前一10,罗十五6)。(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

3 虽然我们在主的恢复中,该为着一次永远交付圣徒的共同信仰争辩(犹3),但我们不该为道理争战;反之,我们需要关切神的经纶这真理的恢复。(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

五 我们该学习在意主的恢复,不在意我们自己的工作;任何人若强调自己的工作、职事、信息、或他所在地的召会;他们就可能使那召会遭受亏损—林前一10~13。(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

叁 众召会中领头的弟兄该阅读并研读我们的书刊,以学习真理,并将其教导人;我们需要在众召会中建立一种空气,使所有圣徒都切慕学习真理,好叫他们完全认识真理—提前二4,徒十七11,约贰4:(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

一 倘若主恢复中的圣徒正确地受训练以传扬福音、陈明真理、并向人供应生命,他们会积极的影响社会,并使人领悟,在这恢复中的圣徒乃是爱主并认识圣经的真基督徒—彼前二12,雅三13。(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

二 我们虽然可能熟悉真理,但可能没有受成全能恰切的教导真理;因此,我们需要学习如何借着释放论到真理紧要方面的信息,以正确的教导真理—弗四12,太七28~29。(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

三 我们需要建立被真理构成并向人讲说真理的空气;借着被真理构成,并发展向人陈明真理的技巧,我们会在众召会中创造出阅读、研读、并教导真理的空气—提前二4。(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)

四 我们该愿意投入我们的时间和精力,好被真理构成,使我们成为榜样,让圣徒效法—彼前五3,多二7,以前四12。(李常受文集一九八三年第一册,成全圣徒传扬福音、陈明真理、供应生命、并照着灵而行,以担负耶稣的见证,第九章)