圣经中真理的两面
新约事奉生命与工作的两面
第九篇 给主使用的两面认识
读经：林后三5～6，出三2～3，罗九21、23，徒二二3，提后二20～21，罗十二11，九23
壹 圣经一面给我们看见，一个事奉神的人，在他身上要有够多的拆毁；但是圣经另一面又给我们看见，在一个事奉主的人身上，必须有建造—林后三5～6，出三2～3，罗九21、23：（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
一 第一，我们要看见，神所要用我们作的那个工作，一面说祂永远不用我们，像火烧在荆棘上，荆棘不被烧毁一样；我们没有一样东西能加在神的用处上—出三2～3。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
二 但是另一面说，当神来用我们的时候，我们总得是个合用的人—罗九21、23。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
三 一面神不用我们，但是另一面，你身上的光景，你身上的情形，是祂用我们的绝对条件；神的火能烧在摩西身上，但神的火不一定能烧在你身上；虽然神一点不用摩西作燃料，但是祂能烧在摩西身上，不一定能烧在你身上—出三2～3：（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
1 在摩西的时候，神要把祂那样周详的律法赐给以色列人，必须借着摩西这样的仆人；一直到今天，还没有一个律法比摩西的律法再周详、再高超—二十1～17。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
2 但是在这里发生一个问题，若是摩西没有学过当代的学问，是个乡下老粗，你想那天神能不能用他？我绝对信，神不能用他—提后二21。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
3 神虽然不用你作原料，但是当神用你的时候，你必须够条件才可以；像这台子一样，必须平平的、方方正正的才可以用—21节。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
四 一个事奉神的人，要在自己身上有建造；神在我们身上能够用多少，乃是根据神在我们身上建造的有多少；神在你身上能够找到多少建造，神在你身上就有多少用处；神在你身上不能找到建造，神在你身上就不能有用处—林后四2～3。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
贰 一个要给神用的人，起码要受一点教育—徒二二3，提后二20～21：（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
一 一个人如果不识字，头脑没有受过教育的启发，他在神面前定规不容易有用—徒二二3，加一14：（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
1 我觉得弟兄姊妹对于文字上的学习还没有好好的注意，就是注意也不够多；历代教会属灵的东西，若不是在希伯来文里面，就是在希腊文里面、拉丁文里面，或者英文里面—徒二二3。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
2 所以年轻的弟兄姊妹，还得学一点希伯来文、希腊文、英文；你总得读一些这样的东西，才能去参考—二六5，提后二20～21。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
二 不仅如此，我看过弟兄姊妹写的东西，觉得许多弟兄姊妹连中文的程度也不行；实在说来，我们所需要的文字，不是如何艰深，如何优美，乃是在于通达，能把自己的意思表达出来；这个也关系我们在神手里的用处—15节，提前三15。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
三 假使现在希腊文拿来你能参考，英文拿来你能读得懂，中文你也能写得很通顺，你想想看你在主手里的用处能加增多少！按规矩你每天要有一小时的时间在文字上自修才可以—门11，提后二21。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
叁 一个事奉主的人，在主手中要有用处，他在自己身上必须有很好的建立才可以；这个建造不仅是指着让主的生命在我们里头有组织，也是指着叫我们的性格有所建立；我们要建造一个好的性格—20～22节，罗十二8、11：（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
一 性格的意义；性格就是你为人的那个方式，加上你在方式里面的那个人；一个人的性情，变作了他的生活方式，就叫作性格—提后二20～22：（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
1 一个人的性情是两个东西加成的，一个是生性，一个是习性；我们的生性加上习性；这个摆在生活方式里，就是我们为人的性格；我们为人的性格，比我们的灵、魂、体，更影响神在我们身上的用处—一3～6。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
2 灵不能代替你，魂不能代替你，体不能代替你，差不多你整个人到今天都在性格里面；你光是灵强，原谅我说，不行，因为你的性格不够用—二21。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
二 许多人事奉主，在性格上有个大难处，就是懒惰—箴六6、9～10，罗十二8、11：（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
1 事奉主的人第一个性格，要学习殷勤，懒惰的人在神面前没有用；你们能不能找出一处的圣经说，神有一天对摩西说话是在晚间？没有；但是你们能找出很多的地方来，神在早晨召摩西，并且告诉摩西说，你早晨起来到什么地方见法老—出十九18。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
2 我们要看见，我们中国人的性格差，作事不负责任、不认真、懒惰；我们是在这样的环境出生长大的，我们若不彻底来一个里面的改革，就把那样的性格带到主的事奉里面来，我们的事奉绝不会成功—罗十二8、11。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
3 亲爱的弟兄姊妹，没有一个懒惰的人能被神用，殷勤这东西必须建造到我们每一个血轮的里面—11节。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
三 还有一种普遍的情形，就是大家不认真作事，进取的心很差，好像都是得过且过—7～8节，提前三1～13：（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
1 你们的事作得有头无尾，你们的东西摆得零乱不堪；你们说没有多少空，都是因为你们得过且过，时间都荒掉了—罗十二8。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
2 这个性格若不把它改掉，重新建造另一个性格，你在神手里没有用；你必须在这些日常的事里面操练自己，在你自己身上建造出一个东西来，叫神的火能够烧在你身上—11节，徒十八25。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
四 我盼望特别少年弟兄姊妹，你们在主面前从这时候起，要建立你们的性格，要建立一个能给主用的性格，叫你们生活中的每一件都能合于主用—提后二21～22。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
五 主耶稣说，人在小事上忠心，才能在大事上忠心；你在你的服装上，你在你住的地方，你在你的作事上，一切的表现都证明你是一个马虎不进取的人，而你在事奉主的事上能进取？没有人能信；这个性格要改进，不然我们作不出事情来—路十六10～11。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）
肆 盼望弟兄姊妹要抓牢，从这时候起，在每一件大小的事上都去建造你自己的性格，叫你合于神使用；有一个合于主用的性格，神的用处在我们身上才能显出来—提后二21，罗九23。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第四篇）