倪柝声文集第三辑第七册，
神话语的职事，第四章
主恢复中神圣启示的进展
第六系列 神人调和
倪柝声弟兄职事
第九篇 话语职事的最高点
读经：来一1～2，林前七17～25、40、32，一1～2、4～5，林后一9，四7，林前二4～5，徒六4
壹 除了主耶稣自己是神的话成功作肉身之外，在话语执事里还有两种不同的执事；在旧约里面的话语执事是一种，在新约里面的话语执事又是一种—来一1～2，林前七17～25、40：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
一 旧约里的执事，在原则上是完全客观的，他们没有主观的经历—来一1，出四12：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
1 在原则上，神是把话摆在人的口里，人只要将神所摆在他口里的话照样说出去，他就是一个传说神的话的人了—12节。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
2 人在这一边接受神的话，那一边就可以说出去；只要人把话说得准确，神的默示就能被保守，里面不会有难处—结三１。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
二 在新约里，神将话语交给人，摆在人里面，让人自己用他的思想、用他的感觉、用他的悟性、用他的记性、用他的话语，把这些话说出去—林后十一10，十三3：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
1 如果人能够把神的话干干净净的说出去，那比旧约里的执事不知道荣耀多少倍—林前七40。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
2 如果传话的人稍微有一点难处，稍微有一点毛病，神的话就立刻受亏—17～25节。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
三 在新约的话语职事上，神要用我们人来说话，实在难处多得很；如果神能冲过这些极大的难处，神就得着极大的荣耀—腓一20～21：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
1 神不要用没有自由意志的机器，神要用有自由意志的人；神拣选人作祂话语的执事，好像是冒了一个大险，但神宁可这样作—创二16～17。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
2 神把祂的话托在人身上去说，这个人是复杂的人，有许的问题，都在那里抵挡神；可是，神还是将祂的话交给人，神在极大的艰难中要得着极大的荣耀—腓一20～21。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
3 神要人达到一个地步，是自己要善，是自己要顺服，这是荣耀的事—加二20，腓一21。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
贰 神要用人来说话，而同时人是可善可恶的，人可以把神的话完全的传出去，人也可以叫神的话受亏损；这样，神需要在人身上作多少的工夫，作多少彻底的工夫，才能把祂的话托给人，人才能够好好的来传神的话—林前七17～25、40：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
一 林前七章给我们看见，保罗这个人被神拣选来作祂话语的执事，是完全到一个地步，他的话语职事就是默示，是准确到一个地步，一个字都不错—6、8、10、12、17、25节。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
二 他怎么能达到这样的职事呢？是他这个人受了神的对付，是神把他这个人带到一个地步，他这个人在那里想、他这个人在那里说、在那里定规、在那里有意见，而这一切在神面前都行、都对，都准确—加二20，腓一21。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
三 神把光摆在人里面，人要用思想来把这个光定住了；神把负担摆在人里面，人要用话把那个负担发表出来；是人在那里思想，是人在那里找，是人在那里说；而说出来的时候，神能承认这是祂的话—林前七6、8、10、12、17、25：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
1 神的话在新约里，乃是神将光照亮在人的灵里，人的灵里对于这个话有了负担，那个光好像闪了一下，好像要跑掉，人要用思想把那个光定住—徒九5。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
2 你用思想定住了光，你要在神面前求话，也许有一句有两句，能把那个光说出来；或者你在那里想，你想出一句话来，就写一句，你在那里有感觉，你把感觉说出来。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
3 但是因为你这个人受神的对付到一个地步，你在那里说你自己的话，结果神承认是神的话；这个叫作话语的职事—林前七17～25、40。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
四 神要在人身上作工到一个地步，使这个人在意见上、在思想上、在感觉上、在看法上，都是像祂自己一样—腓一19～21。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
五 你如果能够要神所要的，能够喜好神所喜好的，能够达到一个地步一点没有错，那个时候，你在那里说话，神的灵又在你的身上，这一边你发表出来，那一边神的灵又把你的话带出去，你说一句，祂送一句出去，这就是新约里的话语职事—林前七17～25、40。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
叁 话语执事的责任实在不轻；神必须把人带到一个地步，叫他有很细嫩的感觉，他的感觉能代表神的感觉；是独立的，是他自己的，又是附属的，是属于神的—6～7、25、32节：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
一 我们看保罗在林前七章里面的情形—6～7、25、32节：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
1 六节：“我说这话，是容许你们，并不是命你们”；“容许”也可以译作“赞同”；保罗的意思是：这虽然是我赞同的，但这不是我命令的；这是保罗知道他自己里面的作用。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
2 我们要看见，保罗里面的作用是何等的细，是何等的嫩，分别是何等的清楚；到四十节，我们看见，这是圣灵的话，圣灵同意保罗的赞同；神用保罗细嫩的感觉。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
3 保罗在二十五节说，“关于童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜悯成为忠信的，就题出我的意见”；结果，神承认他那一个意见。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
二 一个人站起来为神说话，要根据他里面的感觉，根据他的思想，根据他的意见，他自己必须有断案，他自己必须有主张，因此，他的责任就不轻—17～25、40节。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
三 如果我的思想靠不住，我的感觉靠不住，我的意见靠不住，我的断案靠不住，我的心靠不住，我的灵靠不住，那我所说的话也就靠不住—40节，罗八13。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
四 我们真是需要被主破碎，不然的话，主不能相信我们的感觉—加二20，腓一21。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
肆 保罗作神话语的执事，不是普通的默示，乃是神在他里面的组织，但是结果我们看见，组织的话就是等于默示的话；我们所需要的，就是圣灵的组织—林前一1～2、4～5：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
一 神的灵不只住在人里面，祂也在人里面雕刻、组织，圣灵在人里面雕刻、造就、组织，一点一点把主的性格建造在人的身上—加二20，约十七21：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
1 圣灵在人身上，今天作工，明天再作工，今天雕刻，明天再雕刻，今天修理，明天再修理，自然而然长出一种性格来；这个性格，是这个人的性格，却是圣灵在人里面造成的—提后二21。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
2 本来你的里面充满了肉体，现在借着十字架对付了你的肉体，胜过了你的肉体，在你的感觉里、在你的思想里、在你的断案里、在你的心里、在你的灵里，都有新的组织，都有新的果子结出来—林后四16，罗八13。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
二 我们需要圣灵的雕刻在我们身上，我们需要圣灵的工作在我们身上，以致我的意见，我的话语、我的思想、我的感觉，都不会和神的话相反；这样，我们就能作神话语的执事—林后三18，徒六4：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
1 要作神话语的执事，是有一条路要在那里走的；我们要多多求神叫我们里面有光，里面有话，里面有对付，深深的对付，厉害的对付，里面有琢磨，厉害的琢磨，彻底的琢磨—林后四16，加二20，罗六6。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
2 叫我们极细微的感觉都是靠得住的，以致我们的感觉显出来的时候，就是主的感觉，我们里面有一个倾向的时候，那一个倾向是圣灵在我们里面作工作到这一个地步的—八13。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
三 弟兄们，当神借着祂的圣灵作了工在你的身上，当你里面有了圣灵的组织，你就自然而然看见，你的感觉是圣灵的感觉，你的思想是圣灵的思想，你的意见是圣灵的意见，神把祂的话交在你的身上，让你去说的时候，你能给人看见这是神的话，让神得着极大的荣耀—林前七17～25、40。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
伍 神今天仍旧说话，像从前一样；盼望我们严肃的对主说，主啊！我愿意被你打碎，被你打破，好叫你的话语能够经过我这个人出去—来一2，林后一9，四7，林前二4～5，徒六4。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）