圣经真理题库
第二十一系列 基督徒的生活
基督徒的生活
第二十七篇 接受基督（二）
读经：赛四五8，林前十1，约壹一7，结四四27，利十六4、27，申十12，出二三11
壹 神用祂的灵，把当作公义的基督带下来，又叫人敞开，接受基督作救恩和公义，借此完成祂的救恩—【赛四五8注1】：
一 云彩降下公义，意思是那灵要降下，把基督当作公义，分赐到地上的人里面，这些人在这里是由地所表征；一面，神使那灵从天降下，把基督当作公义分赐到人里面；另一面，祂使人如同地开裂，产出救恩和公义；救恩和公义都是基督自己（路二30，林前一30）。
二 亚伦所穿一切细麻布的衣服，都是预表神的公义和圣别，二者都是基督（林前一30，徒三14）；亚伦穿上圣衣，表征来就近神的人（参来十19～22）应当接受基督作他的公义和圣别，使他可以遮盖他的全人并彰显基督—出二八2注1，【利十六4注1】。
三 遮盖以色列人的云彩，预表与新约信徒同在之神的灵；新约信徒接受基督作他们的逾越节（林前五7）之后，神的灵就立刻来与他们同在，引导他们奔基督徒的赛程，正如云柱引导以色列人一样—出十三21～22，十四19～20，【林前十1注4】。
贰 我们重生以后，还需要为我们性情里的罪，接受基督作我们的赎罪祭，如约壹一章8节所指明的，也需要为我们行为上的罪，接受基督作我们的赎愆祭，如9节所指明的—【约壹一7注6】：
一 新约用单数的罪和复数的罪说到罪的问题；单数的罪是指内住的罪，从撒但借着亚当进到人类里面（罗五12），复数的罪是指罪的行为，即内住之罪的果子。
二 然而，约壹一章七节单数的罪连同形容词“一切的，”不是指内住的罪，乃是指我们重生后所犯的每一个罪（约壹一10），这罪玷污我们原先被洗净的良心，在我们与神的交通中，需要主的血将其洗净。
三 我们单数的罪，就是我们性情里内住的罪（罗七17），已经借着基督作我们的赎罪祭（利四，赛五三10，罗八3，林后五21，来九26）解决了；我们复数的罪，就是我们的过犯，也已经借着基督作我们的赎愆祭（利五，赛五三11，林前十五3，彼前二24，来九28）解决了。
四 每当我们来亲近神，就需要献上赎罪祭，应用主的救赎，接受祂宝血的洁净—出二九36注1，【结四四27注1】。
五 亚伦用水洗身，然后献上燔祭，表征我们接受主耶稣的救赎，罪的难处得到解决之后，还需要那灵的洁净，使我们能接受基督作我们的燔祭，而凭基督的生命，为神活着—【利十六24注1】。
叁 今天，神延展祂的怜悯，在基督的救赎之下看待所有的世人，使他们有机会悔改并接受祂的救赎—参约三18，【利十六27注1】：
一 神为要完成祂的定旨，在人中间得着居所，就将宇宙置于基督的救赎之下；在神永远的眼光里，这救赎在创立世界以前已经预定了（彼前一19～20与20注1，来二9与注3）；因此，神有自由保全宇宙或者审判并毁灭宇宙。
二 把赎罪祭牲搬到营外，将皮、肉、粪焚烧，表征：第一，主耶稣在十字架上一次永远的成就了永远、完全的救赎（来九12），事奉祂的人在这事上是无分的（利六30与注，来十三10～11与10注1）；第二，成功救赎的主，为人所弃绝；因此，凡接受祂救赎的，也当与祂一同出到营外，忍受祂所受的凌辱（来十三12～13与注）。
三 法老和埃及人拒绝神所命定的救赎，因而使自己暴露在神的审判之下（参约壹二2与注2）；因着神用基督的救赎遮盖以色列人，神的审判就不触及他们（十二23）。
肆 神的道路实际上就是神的所是；作我们道路的神乃是基督（约十四6）；接受基督作我们的道路乃是活基督，活基督就是彰显祂、显明祂、甚至显大祂—腓一20～21上，【申十12注1】：
一 凡神的所是对我们都是道路；因此，接受神的所是作我们的道路，并行在这些道路中，就是活这位神—申十12。
二 在新耶路撒冷，生命水的河从神和羔羊的宝座流出来，在金的街道当中涌流（启二二1），这指明神是我们的生命，也是我们的道路。
三 我们接受神作我们的生命，祂的生命连同祂的性情就成为我们行在其上的道路—启二二1注1。
伍 守安息日（出二三12），使牲畜可以歇息，并使婢女的儿子和寄居的得以舒畅，预表接受基督作我们的安息，使别人可以得着益处；守安息年，使穷人和田野的兽有吃的，预表接受基督作我们更完满的安息，叫别人得着食物—【出二三11注1】。