第二十三篇　神两个坚固的根基（出处）

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基督徒的生活

读经：提后二19～21，林前三10～17，一17～18，23，林后四7～8，士九9，约七37～39

壹四围一切的环境都在不断的改变，但是主说，有两件事是不会更动的：第一，主认识谁是祂的人；第二，凡称呼主名的，总要离开不义；这两件乃是神坚固的根基，这根基已经立住了—提后二19～21：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二一篇）

一许米乃、腓理徒可以偏离真道，铜匠亚力山大也可以逼迫保罗，甚至全亚西亚的人都可以离弃使徒，但是主认识谁是属祂的人—19～21节。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二一篇）

二提后二章二十至二十一节那里说，“但在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重的，也有作为卑贱的；所以人若洁净自己，脱离这些卑贱的，就必成为贵重的器皿，分别为圣，合乎主人使用，预备行各样的善事”：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二一篇）

1 神所看重的乃是贵重与卑贱的问题，并不是用处的问题；神所看重的器皿是那一种贵重，并不是那一种用处更大—19～21节。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二一篇）

2 我们所要注意的乃是分量有多少，我们所要注意乃是放在主手中的价值有多少—19～21节。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二一篇）

贰金器的成分是金，指明它的性质是属天的；银器的成分是银，是指基督十字架的救赎说的；木器和瓦器乃是指属人的、属地的性质─提后二20～21：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二一篇）

一倚靠人的口才、智慧、才干、和知识，以这一切出于人的力量，来摸属灵的事的，都是卑贱的—林前三10～17。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二一篇）

二今天的问题不在于你能不能讲道，而是在于你讲的道是不是从出代价里生出来的；如果没有经过流血、流泪，被神管教、被神对付的过程，你所有的就不可能是贵重的—林后四7～8。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二一篇）

1 如果一个人所讲的是抄来的、学来的，就都不是贵重的；好比巴兰和以赛亚都讲到国度以及预言，但是这两个人所讲的价值完全不同—林前三10～17。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二一篇）

2 许多人以为讲同样的话就够了；事实不然，话是同样的话，却要看是那一种人说的，出代价的人讲的话价值才是高的、贵重的—10～17节。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二一篇）

三属灵上的讲究，不是话如何，乃是人如何；不是你能不能讲同样的话，乃是你是否那样的人—10～17节。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二一篇）

叁主要我们拒绝一切便宜的，主要我们身上一切的东西都经过十字架─提后二20～21，林前一17～18，23：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二一篇）

一一面，我们需要知道，木不能代替金，瓦也不能代替银─士九9，参约七37～39上。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二一篇）

二另一面，我们必须是个愿意出代价的人，必须是一个甘心接受神对付的人；这样我们就必作贵重、洁净的器皿，合乎主用─提后二20～21。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一二一篇）