生命的长大、变化为着建造
第五系列 在生命中的对付
受对付而在生命里长大
第二十九篇 对付意见的难处，好为着身体生活而活基督
读经：弗一22～23，三17～21，四16，加一15～16，二20，四19，五16，徒十五35～39，林前一12，六17，十一3，十六12，帖前五17，约十五4～5
壹 今天主所需要的是实际的身体生活，就是基督身体实际的建造；神的心意乃是要把基督作到我们里面，使我们活基督，并以团体的方式彰显基督─弗一22～23，四16，加一15～16，二20，四19，弗三17～21。（2006年秋季长老训练，第七篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第十章，第六段*；李常受文集一九六四年第一册，主日聚会信息，第六章，第三段**）
贰 意见乃是我们里头一个强大的吞吃者，拦阻生命的长大，拦阻我们尽功用，还打岔教会的建造—徒十五35～39，林前一12，十一3，十六12：（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第四篇）
一 在召会生活里，在圣徒中间，意见比老旧更普遍；每一个人都是意见所构成的；我们生来都是有罪的，并且由意见所构成—徒十一22～26，十五35～39，林前一12。（李常受文集一九八六年第三册，对全时间受训者开训的话—关于规律与意见，第二篇）
二 意见就是我们自己、我们这个离开了神的人—诗三六9，腓一21：（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第四篇）
1 意见就是一个离开神的人；一个人没有神、离开了神，他就是意见的根源，甚至是意见的具体表现—诗三六9，腓一21。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第三篇）
2 我们堕落的性情、天然的本质，就是意见的具体表现—徒五1～11。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第三篇）
3 知识树使人成了意见的根源；堕落亚当的每一个子孙，都是意见的具体表现—创二9、17。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第三篇）
三 基督徒中间的分裂与混乱多半是从这一个源头─意见─来的—徒十五35～39，加五16。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第三篇）
四 撒但晓得甚么都不能像意见这样严重的拦阻、破坏、打岔这个建造；意见可以当作头一号破坏并残害身体建造的东西—徒十五35～39，加二20，加五16。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第三篇）
五 你的意见越强，你就长得越慢；你的意见越强，你就越少尽功用—徒十五35～39，提前一3，提后四21上：（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第二篇）
1 我们必须晓得，在我们里头没有甚么比意见更能把我们吃尽的；意见一直要把我们吃尽—林前十六12，徒十五35～39。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第二篇）
2 所有的闲谈都是意见的发表；若你没有甚么意见，你的谈话就只有是或不是；你没有多少可说的，因为你没有意见—林前十一3，提前一3。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第二篇）
3 不要以为只有说消极的话是意见，而说积极的话就不是意见了；两种都是意见—加二20。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第二篇）
4 我们一停下意见，我们就会长大；在每一次的聚会中，滋养都是丰富的；如果我们灭绝这个凶猛的吞吃者，灭绝意见的话，我们都会长大—提前一3，提后四21上。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第二篇）
5 在教会生活里，最杀死人、最破坏人的事就是意见；意见破坏我们，也破坏教会生活；意见破坏、吞没了主的祝福—徒十五35～39，提前一3，提后四21上。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第二篇）
六 我们都必须有一个迫切的祷告：“主，拯救我脱离我的意见。拯救我脱离这一个强大的吞吃者─我的意见；主，帮助我丢弃我的意见”—提前一3，加二20。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第二篇）
叁 实行与主成为一灵，乃是治疗意见这种疾病的良药—林前六17，加五16：（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第三篇）
一 只有一个目标、一个目的，并实行与主成为一灵，才能实际的治疗这种疾病─杀死我们的意见—林前六17，加五16，腓二2。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第三篇）
二 我们需要两方面：我们必须被耶稣基督之灵全备的供应所充满，也必须看见活出基督的异象—一19～20，加二20：（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第四篇）
1 神把那灵赐给祂的子民，目的是要他们活基督、显大基督；那灵可以有医病或神奇的事，但那灵不是为着医病和神奇的事，而是为着基督—腓一19～20。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第四篇）
2 要应用一灵，就需要基督的异象；你必须看见基督；基督是你的中心，也必须是你的圆周—一27，二2，四2，三15，二20：（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第四篇）
a 如果你要应用一灵的药，你就必须有一个异象，看见神不要你里面的任何东西, 祂只要基督—一27，二2，四2，三15，二20。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第四篇）
b 你只需要看见一个异象，就是神向你所要的，乃是基督；基督必须是基本的！基督必须是首要的！基督在你全人里面必须是中心—加二20，腓二2。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第四篇）
c 对付意见最短、最有效的路不是祷告，也不是哭泣；应用一灵这服药，最好的路乃是守住异象，就是基督必须是你的一切—加二20，腓二2。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第四篇）
d 你只要问说，这是基督么？你的意见就被杀死了一半；然后那灵便来清除其余的意见，你就没有难处了—加二20，腓一19～20。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第四篇）
三 意见吞吃你，暗中毁坏你，打岔你，并扣留你；意见是那灵最大的仇敌；那灵必须有立场进来医治这种疾病，打倒这个仇敌；这个立场就是要有基督整体的异象：祂是我们的一切—西三11下，腓一19～20。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第四篇）
四 我们在凡事上都必须根据基督；我们每一个思想、每一个观念、每一点意见都必须根据基督；如果我们这样作，那灵立刻就来尊重基督，除去我们的意见，并医治我们—林前六17，加五16，腓一19～20，二2。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第四篇）
肆 要脱离意见，或是要没有意见，我们就必须更多祷告，好叫我们的己一层一层的被剥除—帖前五17，约十五4～5：（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第七篇）
一 治疗意见的解毒剂就是那灵，治疗意见这种疾病的特效药乃是那灵—林前六17，加五16。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第七篇）
二 主在约翰十五章告诉我们，离了祂，我们就不能作甚么；因此我们必须住在祂里面，我们必须留在祂里面，绝不离开祂—4～7节。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第七篇）
三 你住在主里面，主也住在你里面，那时就有了“不再是你，乃是基督在你里面活着”的实际—加二20，约六56。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第七篇）
四 我们的己是在我们祷告的时候剥除的；我所说的不是一种表面、肤浅的祷告，而是带我们进到灵里，使我们祷告到灵里去的祷告—徒十9～10，约四23～24，林前十四15上，帖前五17：（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第七篇）
1 你把自己祷告到灵里的时候，己就自动的剥除了—徒十9～10，约四23～24。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第七篇）
2 真正住在基督里面就是使你祷告到灵里去的祷告；你把自己祷告到灵里，就是住在基督里面—徒十9～10，约四23～24，林前十四15上。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第七篇）
3 我们一停止祷告，我们又成为己了；不论我们在主里有多少年日，不论我们多么圣洁，多么属灵，只要我们还活在这个帐棚里，活在这个肉体里，我们就仍然是己；离了主，我们就是己—帖前五17，诗三六9，腓一21。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第七篇）
4 只要我们没有把自己祷告到灵里，我们就是己；我们把自己祷告到灵里，就不再是己，而是灵了—徒十9～10，约四23～24，林前十四15上。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第七篇）
五 那灵是良药，但如果你不祷告的话，那灵绝不会有功效；把你自己祷告到灵里；惟有藉着这样的祷告，你的己才能够被剥除—帖前五17，徒十9～10，约四23～24，林前十四15上，腓一21：（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第七篇）
1 我们必须把自己祷告到灵里，这样在灵里我们便是住在基督里面；然后我们就不是活自己，而是活基督；我们的己一离开，意见就消失了—帖前五17，徒十9～10，约四23～24，林前十四15上。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第七篇）
2 惟一的救药便是那灵，而那灵需要一种应用，就是我们不住的祷告；我们必须把自己祷告到灵里；我们在灵里住在主里面，这样，己就渐渐剥除，然后意见便了结了—帖前五17，徒十9～10，约四23～24，林前十四15上。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第七篇）
3 没有那灵，我还是我；惟一能够造成不同的，乃是把包罗万有的灵这种药摆在我们的全人里面—加二20，腓一19。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第七篇）