第二十九篇　认识身体

圣经真理题库

读经：徒九6，西一24，书七4~6，腓三10，提前二4

壹　扫罗悔改以后，主不愿直接告诉他当作什么，因为他需要基督身体的一个肢体，引他进入与这身体的联合里；这与他对基督身体的认识，并以后为基督的身体尽职有关—西一24，【徒九6注1】：

一　“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？”这里的“我”是团体的，包括主耶稣和祂所有的信徒—【徒九4注1】。

二　扫罗没有这启示，以为他是逼迫司提反，以及别的他认为是在异端的道路上跟从耶稣的人（徒二四14），却不晓得他逼迫这些人，就是逼迫耶稣，因为他们借着相信祂与祂联合，就与祂是一。

三　扫罗认为他是逼迫地上的人，绝没有想到他是摸着天上的人；使他非常惊奇的是，有声音从天上对他说，祂就是他所逼迫的那一位，祂的名是耶稣。

四　对扫罗而言，这乃是全宇宙中独特的启示！藉此他开始看见，主耶稣和祂的信徒是一个伟大的人─那奇妙的“我。”

五　这必定使他印象深刻，影响他将来关于基督与召会是神极大奥秘的职事（弗五32），并为他独特的职事立下了稳固的根基。

贰　我们若有主的同在，就有智慧、眼光、先见、以及对事物内里的认识；主的同在对我们乃是一切；这是基督徒行事为人的路，神儿女争战的路，也是建造基督身体的路—【书七4注1】：

一　以色列人在艾城失败的关键，乃是他们失去神的同在，不再与神是一；这次失败以后，约书亚学了功课，知道要留在约柜前与主同在（书七6上）。

二　至终，主进来对他说话，告诉他要作什么（10～15）；我们从这记载该学习的属灵功课乃是，我们这些神的子民该一直与我们的神是一；祂不仅在我们中间，也在我们里面，使我们成为有神的人—神人。

三　我们既是神人，就该实行与主是一，与祂同行，与祂同活，并与祂一同行事为人（罗八4，林后二10，加五16、25）。

叁　保罗所追求认识并经历的，不仅是基督自己的宝贵，也是祂复活的生命大能，并在祂受苦上的有分；这样的受苦，主要的是为着产生并建造基督的身体—西一24，【腓三10注3】：

一　即有分于基督的受苦（太二十22～23，西一24）；这是模成祂的死，经历祂复活大能的必要条件（提后二11）。

二　对于基督，受苦和死在先，复活在后；对于我们，祂复活的大能在先，然后才是有分于祂的受苦，模成祂的死。

三　我们首先接受祂复活的大能，然后借着这大能，就能有分于祂的受苦，过钉十字架的生活，模成祂的死。

肆　神也愿意得救的人完全认识真理；真理意即实际，指神话语所启示一切真实的事物，主要的是作神具体化身的基督，以及作基督身体的召会—【提前二4注2】：

一　得救的人对这些事都该有完全的认识，完整的领会。

二　写给提摩太两封书信的目的，是要对付召会的败落；在前书，败落是借着与神的经纶不同的教训（提前一3）狡诈的偷着进来；在后书，败落已经公开发展，并因着异端更为恶化（提后二16～18）。

三　要对付这样的败落，就必须维持真理；前书强调神愿意所有蒙祂拯救的人，都完全认识真理，并强调召会是真理的柱石和根基（提前三15）；后书强调应当正直的分解真理的话（提后二15），并强调偏离的人该回到真理上（提后二25）。