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职事信息鸟瞰
第四系列 李常受弟兄职事第一阶段（1932-1960）
第二十九篇 读出圣经的本色与中心
读经：诗三六8，耶十五16，约六57、63，三34，五39～40，太五4，西三4，加二20，腓一19～21，路一53
壹 人的观念遮蔽了圣经的本色—约十一23～26，提后三7：（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第一篇）
一 读经不一定有真实属灵的益处；有许多人听福音一直不能悔改，就因太懂得圣经；许多人得救了一直不能长进，不能属灵，也是因为太熟悉圣经—太三7注1，二三2、13。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第一篇）
二 读经的人和方法都正确，读经才能得益处；读经的人不对，圣经就会读走样—五6，彼前二2。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第一篇）
三 首先我们要清楚，在人里头有好几层组织—创二7，三1～7，利十八30：（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第一篇）
1 第一层是神创造时给我们的；当神创造人的时候，为人造了一个爱慕并接受神的灵—创二7。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第一篇）
2 然而，人还有第二层组织，是在人堕落时加进来的；人那一次的堕落，吃了善恶知识树的果子，从此就有善恶知识的成分，成了人读经时一层厉害的有色眼镜—三1～7。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第一篇）
3 第三层组织，就是人后天所受环境风俗的熏陶和教育；这包括人群社会中一切的风俗、人情、习惯、和各种民族性—利十八30，赛二6。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第一篇）
四 圣经的原样在于神要以食物的方式作人的生命—太四4，彼前二2，耶十五16，林前三20。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第一篇）
五 人的观念使人不能读出圣经的原样—约十一23～26，诗一〇七9：（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第一篇）
1 在人的组成里，特别是从堕落而来的善恶知识，以及受后天熏染的习性观念，与这个中心完全不同；从堕落和熏染来的观念，都是要人有行为，要人自己行，自己作—创三6～8，四3。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第一篇）
2 我们的头脑、眼光，对圣经这中心的话，好像油纸对于墨汁一样，一点不吃墨；但一读到其他有关行与作的话，就像吸墨纸一样，全数吸进去—出十九3～6、8。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第一篇）
六 我们要把基督教传统的教训摆在一边；基督教的教训里，的确缺乏神本意里的中心内容；那些教训大多是激发宗教的热心，鼓励善恶的修养，或给予知识的灌输，很少成分是叫人摸着神作人的生命—太十五14。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第一篇）
贰 我们需要弃绝天然观念，接受圣经中生命与生活的观念—路一53，西三4，加二20：（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第二篇）
一 几乎每一个读经的人，都是带着他原有的观念，并带着许多期望读经，希能从中读出什么亮光；然而，这些都是人读经的遮蔽和搅扰—太五3、8：（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第二篇）
1 一旦我们带着自己的观念来读经，我们就不单纯了；表面看，我们是读圣经，事实上却是读自己—赛六六2。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第二篇）
2 人不是从圣经里读出启示，而是从自己里头读出东西，不过是以圣经为印证、借题、或张本罢了—提后三7。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第二篇）
二 我们需要弃绝自己天然的观念，接受圣经的观念—路一53，诗一一九130：（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第二篇）
1 我们若真要让圣经在我们手里放明，作神的发表，神的启示，就必须看见我们所有的观念和圣经的启示都不相合—约十一23～26。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第二篇）
2 在神并在神的话语里，只有一个观念，就是神要在祂儿子里面作人的生命；我们必须看见了这个，而放弃自己所有的观念，并且把这观念作为自己的观念，圣经才会向我们放明—路一53。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第二篇）
三 圣经的启示主要是关于生命与生活这两条线—加二20，腓一21：（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第二篇）
1 全本圣经乃是描绘那位在永远里的神，如何进到时间里，为要进到人里面，作人的食物和生命，叫人凭以活在神面前，并生长在神面前—约六51上，57。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第二篇）
2 圣经从头至尾乃是由生命和生活这两条线所贯通；生命一面是从神来的，生活一面是从人去的；从神来的都是关乎生命的，从人去的都是关乎生活的—63节，腓一21。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第二篇）
四 我们必须以生命与生活这两条线来约束、规律、并规范我们的读经—加二20。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第二篇）
叁 读经要用生命读法，吸取神的肥甘—诗三六8，耶十五16：（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第三篇）
一 读经的目的乃为吸取神、享受神—16节，诗一一九103。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第三篇）
二 我们需要用灵接触话中的生命；最有用、最实际、最活、最叫神的儿女得益处的读经之路，乃是生命的读法—约五39～40，六63：（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第三篇）
1 读经的方法完全是配合读经的目的；简单的说，读经的方法分为两大类；一大类是知识的读经，字句的读经；另一大类是生命的读经，属灵的读经—五39～40。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第三篇）
2 神的话明说，“那字句杀死人，那灵却叫人活”；所以，如果圣经在你手中是字句，就叫你死；因为字句杀死人；惟有圣经在你手里是灵，是生命，才能叫你活起来；因为惟有灵叫人得生命，叫人活—林后三6。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第三篇）
3 我们要带神的儿女，简单来到神的话语跟前，直接用他们清洁的心和灵读圣经；借着圣经呼吸他们所爱的主自己，而吸取神的肥甘；这才是享受神的读法—太五3。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第三篇）
三 我们需要注意圣经中生命和生活两大类的话—约六63、57：（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第三篇）
1 当你读圣经时，无论读那一卷、那一章，都该有一个观念，你是在接触神，接受祂作你的生命；你愿意认识祂，愿意知道祂如何为你作事，好将祂自己给你享受—太五6。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第三篇）
2 另一面，当你享受神作生命之后，就会有一种生活；你的行事、为人和工作，会显出一种光景—腓一19～21。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第三篇）
3 你要学习用你的灵，接触圣经的每一段、每一句，使你里面得着生命的供应，并且让这个生命从你里头供应出一种生活—约五57。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第三篇）
四 关于读经的实行—徒十七11，林前十四26：（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第三篇）
1 每个人都学习天天有一点时间，到主面前祷告读经；读的时候不必费力找感动，只要很自然的安静下来，用灵接触圣经就可以了—徒十七11。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第三篇）
2 就召会中的读经聚会而言，可以给弟兄姊妹一点示范的带领—八30～35，林前十四26：（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第三篇）
a 在初期带领弟兄姊妹读经时，可以每周有一次读经聚会，专特让大家共同读一卷书，一次也许读一章或半章；如此，当大家共同来读时，谁在那一节里碰到属灵的亮光，就释放出来有交通；最后，有一位弟兄总其成—来十25。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第三篇）
b 在读经聚会开头，需要唱一首诗歌，接着有几位弟兄姊妹有点祷告；诗歌若是唱得释放，接着的祷告也强，就能把弟兄姊妹的灵挑旺起来，然后读经就容易得着圣灵的感动—林前十四26。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第三篇）
3 读经的时候，要运用灵注意里面的话；运用灵读经就是要你全人都用上；眼睛看，魂领会，灵接触；当众人都这样用灵接触圣经时，就给圣灵机会，把所读的话碰到他们里面—可十二30。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第三篇）
肆 我们读经不该受限制—约六63，三34：（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第十篇）
一 读经不该受自己属灵经历和认识的限制—34节，路一53。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第十篇）
二 读经也不该受参考书的限制—林后三6，约三34：（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第十篇）
1 你若是单单倚靠参考书，参考书马上变作你的拦阻，而成了圣经的限制—林后三6。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第十篇）
2 一直要信圣经是无限的，参考书是有限的；你只能把参考书当作一个参考，让它抛砖引玉，但绝不可把参考书当作一切—约六63，三34。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第十篇）
三 读经找生命、生活的点，对读经享受神并不冲突—六63、57，提前三16。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第十篇）
四 生命读经不是抛弃外围的话乃是更注意中心的要点—西三10下，二17：（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第十篇）
1 圣经里有其生命，而这生命是调在一般的话语里；人读圣经时，很容易读到一般的话语，却不容易读到这一般话语里的生命—约五39～40。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第十篇）
2 我们所交通的，是要给神的儿女看见，一般的虽然宝贝，却只不过是外围的，只有那中心的才是最宝贵的—弗一17。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第十篇）
3 盼望借此信息，今后我们读经能有清楚的路线，知道轻重之分，好吸取圣经中最中心、最肥美的部分—提前一4。（李常受文集一九五八年第一册，读出圣经的本色与中心，第十篇）