召会生活
第十五系列 召会生活正确的实行
正确的基督徒事奉
第二十二篇 作人—与人有正确的接触
读经：罗十9～10、17～18，约四4～7，罗八4，林前一10，来十三17，约十三34，腓一27上，箴十12，赛六5
壹 一个事奉主的人，必须学习在人群和召会中，与人有正当的关系，并正确的接触—罗十9～10、17～18：（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十六篇）
一 凡有心全时间事奉主的人，总不能忘记：“人者，群也”；我们是无法脱离人群的；人类的繁殖和扩增，完全是靠着“群”；没有群，就没有繁殖，也没有扩增，更没有发展—约十16下，罗十9～10、17～18。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十六篇）
二 人如何无法离开“群”，同样的原则，基督徒也无法离开“会”—18节，弗一23。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十六篇）
三 有了群，有了会，自然就产生了关系，有了关系就会有接触；以事实说，人群接触所产生的坏事多过好事；得救的人一面与人群发生关系，一面又与召会发生关系，因此有两层的关系，两层的接触—罗十9～10、17～18。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十六篇）
贰 具体的说，人群中第一层关系就是男女关系；这种关系远胜过父子关系；人既是肉体，就需要男女有别；在人群中要守住男女之间分别的界线，在召会生活中也是如此—约四4～7，帖前四5：（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十六篇）
一 我们对这件事一定要看得清楚，在男女关系上要有界线；不要以为你有灵，你的灵得了重生，你已经超越了，没有问题了；要知道，我们的身体是堕落的，还是个肉体；罗马七章说到，在人的肉体中没有善，并且有罪住在其中—罗七17～18，八3。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十六篇）
二 虽然我们在聚会中分享、作见证时，不论是弟兄或姊妹都可以起来说话，但姊妹们总要记得自己是女性，无论作什么，仍需要有知耻的感觉；你的知耻感越重，你的道德就越高，受的保护也越大—提前二9，林前十一5：（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十六篇）
1 特别是有心全时间事奉的人，要学一个功课，就是接触人不要随便，并且也不是任何场合都可以接触人—提前三14～15，五1～2。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十六篇）
2 尤其是姊妹们，当你去接触人时，不要忘记自己是女性，也不是什么话都可以说；否则，你的接触会给你带来许多难处；不但你受亏损，也会叫主的名受羞辱—提前二9。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十六篇）
3 我们在人群中，在召会中，一定要记得男女之分；若是你一个人在房里与异性谈话，这是错误的，一定要有第三者在场—9节。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十六篇）
三 人生有两个最大的试探，一是男女关系，一是钱财问题；你们在年幼时都得学习，见到这两样，就要像见了毒蛇、猛兽一样；避开异性和钱财的试探，才能长久事奉—约四4～7，路十六9、11。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十六篇）
四 还有一个界限，需要一直严重的守住，就是弟兄和姊妹的界限—林前十一5，十四：（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第九篇）
1 在有的地方有人起来讲这个道说，我们都是属灵的，再讲男女界限，就是思想污秽—罗七17～18，八3。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第九篇）
2 你不能不承认，大卫比你更爱主，大卫比你更属灵，但是连大卫还有跌倒的可能，何况我们？这个男女的界限，神在召会中并没有取消；必须在这里学习有界限—撒下十一2下～13。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第九篇）
五 对单身的圣徒而言，你的住法对事奉主有很大的关系；若是与你同住的人都是黑的，你天天和他们摩肩接踵，至终，白的也会变成黑的；已婚圣徒也要注意住的地方；今天的社会面面都受了污染，你总得好好注意你的住处和住法；你若忽略了这件事，就会引出很多难处，甚至还可能影响你的婚姻生活、家庭生活、以及对主的事奉—提后二22，帖前四4～5。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十八篇）
叁 我们都要学一个功课，不管在那个地方召会中，不论和什么样的圣徒在一起，都不要有摩擦；都必须与人没有抵触，没有冲突—罗八4，林前一10：（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十八篇）
一 主是智慧的主宰，无论在哪一个召会，总有几个人是主派来试验人的；在每一个地方召会里，总有几个人专门作犹大要来试验人；但我们若一直和犹大摩擦，就失去了事奉主的资格—太十4。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十八篇）
二 无论你在哪里，你都必须尽你所能的避免造成任何一种不和谐、分开或分裂；首先，你们中间若有二人固守自己的意见，以致无法说同样的话，就有了不和谐；这也许使你们分开；分开来自不和谐；分开之后，分裂就随之而来—林前一10～13。（李常受文集一九九〇年第一册，对受训者的指导与劝勉，第三章）
三 我们必须学功课，对所有的圣徒都没有问题，不抵触，也不发生摩擦；或许你会说，这怎么可能呢？然而，你若照着灵而行，就可以作到—罗八4，腓二2、5，四2。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十八篇）
四 你照着灵而行，灵永远不许可你摸别人的事，不许可你管闲事；在召会中要作到和圣徒没有摩擦，没有抵触，惟一的路就是照着灵而行—罗八4，林前六17。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者的异象、生活与工作，第十八篇）
肆 你该服从带领的人—来十三17，太八8～9：（李常受文集一九九〇年第一册，对受训者的指导与劝勉，第三章）
一 有些圣徒通常认为在别的召会中带领的人都很好，只是在他们召会中带领的人不好；他们认为更好是让他们作带领的人，因为他们能作得更好；他们不太愿意跟随这些带领的人—8～9节。（李常受文集一九九〇年第一册，对受训者的指导与劝勉，第三章）
二 然而，你不该有这样的想法；无论你认为带领的人如何不及你，无论你如何聪明，你都必须顾到神的安排和祂的主宰，并且以他们为带领的人—林前十二18。（李常受文集一九九〇年第一册，对受训者的指导与劝勉，第三章）
伍 你应当爱所有的圣徒—约十三34，约壹三14，四16，五1：（李常受文集一九九〇年第一册，对受训者的指导与劝勉，第三章）
一 在约翰十三章，主特别教导我们要彼此相爱；真正的爱是没有条件的；并不是说，别人在你眼中好，你就爱他们，当你觉得他们不好，你就不爱他们—34节。（李常受文集一九九〇年第一册，对受训者的指导与劝勉，第三章）
二 假设有一位弟兄爱所有的圣徒，不管对方的国籍或文化背景如何；相反的，另一位弟兄依他的口味和爱好，有选择的爱圣徒；当主耶稣来的时候，那一位弟兄的盼望更大？当然是爱所有圣徒的那一位—约壹三14，四16，五1。（歌罗西书生命读经，第二篇）
三 因着那一位是我们的盼望，我们就必须是那些爱圣徒而不偏颇的人；这样的生活就是给我们自己在诸天之上积存盼望—林前十六24。（歌罗西书生命读经，第二篇）
陆 你必须学习在一个灵里与所有的肢体配搭—腓一27上，徒一14，二46，四24，五12，十五25：（李常受文集一九九〇年第一册，对受训者的指导与劝勉，第三章）
一 你也许爱别人，但你就是无法与他们一同往前；你无法配搭；这是你们众人必须避免的最大软弱—结一5、9、11～14。（李常受文集一九九〇年第一册，对受训者的指导与劝勉，第三章）
二 你若无法放弃你的意见，你在召会生活中就必须学习更多的功课；我们不知道自己按天然说，是多么坚持己见；我们必须消杀我们一切的意见；然后，尽管有许多的不同，我们仍能为着建造并事奉，与基督身体所有的肢体配搭—林前十二24，徒一14，二42。（李常受文集一九九〇年第一册，对受训者的指导与劝勉，第三章）
柒 你不该给人“贴上标签”；不要说这人是落伍的人，那人不走新路；我们必须定罪各种加诸别人的“标签”—箴十12，赛六5：（李常受文集一九九〇年第一册，对受训者的指导与劝勉，第三章）
一 我们喜欢将人分等级，说同工是头等的，其他人是次等的；这绝对是错误的；我们没有等级之分—太二三8，罗十二4～5。（李常受文集一九九四年至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第二章）
二 有时候我们给人“贴上标签”，说他们是德州人、加州人、新英格兰人、或纽约人，这是不妥的；要学习绝不给人“贴上标签”—箴十12，赛六5。（李常受文集一九九〇年第一册，对受训者的指导与劝勉，第三章）
三 在聚会中，我可能与主同说话，但回家后，我可能又是另一个人；当我省察我是否与主同生活并同行动时，就受责备；这说明我们都差得很远；因此，我们不该给人“贴上标签”—太二三8，罗十二4～5。（李常受文集一九九四年至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第二章）
四 这种贴标签的作法得罪人，这指明我们没有一个灵，是为着软弱的人，为着比我们差的人的；这也指明我们不要他们—林前十二26～27。（李常受文集一九九四年至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第二章）
捌 在人类中间，谁是可爱的？在神的眼中，每个人在自己里面，都是不可爱的；然而，神仍然爱他们；也就是说，祂爱世人；但我为着你们的缘故，必须这样说话，为要牧养你们—约三16，路十九10，可十45，约十10。（李常受文集一九九四年至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第二章）