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神圣启示的中心线—神的经纶

第十四系列 团体的彰显

第二十二篇 新耶路撒冷对信徒的应用—三一的彰显

读经:启二一7、9~14、18~23,二二1~2,加二20,西一19,三11,约十六13

壹 在新耶路撒冷,我们看见三一的彰显:在新耶路撒冷,城是一座金山,有珍珠门,以及建造在十二层宝石上的碧玉墙;金彰显在神圣性情里的神,珍珠彰显死而复活的基督,宝石彰显用基督一切追测不尽的丰富从事变化工作的那灵—启二一18~21:(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第四十四章)

一 新耶路撒冷中这三种材料,无疑是表征三一神—18~21节:(李常受文集一九九三年第二册,在神与人关系里生机的联结,第六篇)

1 第一种材料是金,构成了城本身并形成了城的基础;在圣经里,金是指父神作基础、源头、来源—18节与注3。(李常受文集一九九三年第二册,在神与人关系里生机的联结,第六篇)

2 第二种材料是珍珠;珍珠是由蚌产生的,基督就是那活“蚌”;基督的救赎同祂复活生命的分泌,首先救赎了我们,然后分泌神圣的生命包裹我们,使我们成为珍珠—21节。(李常受文集一九九三年第二册,在神与人关系里生机的联结,第六篇)

3 在新耶路撒冷里,宝石就是我们加上那灵;变化的灵与祂所变化的我们成为一—19节。(李常受文集一九九三年第二册,在神与人关系里生机的联结,第六篇)

二 一面我们可以说,圣城就是三一神;另一面我们也可以说,圣城就是三一神与祂所有赎民的调和—7、18~21节。(李常受文集一九九三年第二册,在神与人关系里生机的联结,第六篇)

贰 我们必须看见父作一切神圣丰富之源头的实际内容,这位作一切神圣丰富之源头的父神,祂的彰显乃是基于祂由金所表征的性情—18节下与注3:(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第四十四章)

一 关于新耶路撒冷,头两件显着的事就是金和照耀的荣耀;这位作一切神圣丰富之源头的父,祂三一的彰显乃是基于祂在照耀的荣耀里金的性情—11、18节。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第四十四章)

二 纯而透的神圣金子,该是我们在日常生活中行走的道路;今天召会生活中的道路,乃是神纯而透的神圣性情—18节下与注3:(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第四十四章)

1 在召会生活中,你必须是单纯、透明、坦率、正直、敞开的;你必须是神圣的;耍手腕不是神的道路,神金的性情才是我们的道路—18节下与注2。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第四十四章)

2 若是你在神的神圣性情这条道路上生活、行事、举止、为人,神的光就要从你里面照耀,这种照耀就是祂的荣耀—11、18节。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第四十四章)

三 我们应当在神的性情里行事为人,自然而然的,神圣的荣耀就要在我们里面照耀;然后人就能看见那是金、是光之父神的彰显—18、11节。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第四十四章)

叁 三一彰显的第二方面,乃是子作一切神圣丰富的具体化身;凡源头所是和所有的,都具体化身在子里面—西一19,启二一7、22~23:(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第四十四章)

一 这位作一切神圣丰富之具体化身的子,祂三一的彰显乃是在祂的人位里,并凭着祂的工作—22~23节。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第四十四章)

二 在启示录里,羔羊是施行救赎的人位,这位救赎主作为一个人位,乃是灯—23节:(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第四十四章)

1 羔羊是灯,完全是为着彰显;整个新耶路撒冷乃在基督是灯这人位的彰显里—23节。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第四十四章)

2 没有合式的灯盏或灯泡,电所发的光就不会照耀明亮;同样的,没有基督—羔羊—作灯,神也无法照耀明亮—23、11节。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第四十四章)

三 在灯里乃是子的人位,照耀并彰显三一神;但在珍珠里乃是子死与复活的工作—21节:(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第四十四章)

1 保罗在加拉太二章二十节告诉我们,他已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是他,乃是基督在他里面活着。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第四十四章)

2 你说“现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着”,你就留在基督的伤处,基督的死里,这时基督就分泌祂复活的生命包住你,使你成为一颗珍珠,作祂的彰显—20节。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第四十四章)

四 祂不仅借着祂死与复活的工作使你成为一颗珍珠,祂也是生命树,用祂一切追测不尽的丰富来滋养你;每月从这棵神圣的树所结十二样生命树的果子,乃是为着叫你得滋养—启二一21,二二2。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第四十四章)

肆 那灵是一切神圣丰富的实化,祂三一的彰显乃是在祂的包罗万有里作为三一神的完成—1节与注5:(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第四十四章)

一 启示录二十二章一节有生命水的河从神和羔羊的宝座流出来;三一神在这道河里临到我们,而这三一神的临到乃是一切神圣丰富的实化—1节与注5:(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第四十四章)

1 这道临到的河使父所是、所有的一切,以及子所是、所有的一切,成了实际真实的;神、羔羊、宝座、作神圣道路的神圣性情、以及基督连同祂一切追测不尽的丰富,都与这道水流搀调在一起—1节与注5。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第四十四章)

2 这道水流临到你,一切美妙神圣的事物就都随之而来;这道水流乃是三一神连同祂一切神圣丰富的终极完成—1节与注5。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第四十四章)

二 生命水的河从羔羊神的宝座流出来,这道河一点不差就是神那涌流的灵—赐生命的灵;这是一幅三一神将祂自己分赐到我们里面的图画—1节与注2。(新约总论,第一百八十八篇)

三 基督徒的生活必须是在那灵里面、靠着那灵、并同着那灵的生活—加五16、25。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第四十四章)

四 在我们的家里,在我们的日常生活和召会生活里,必须有一道河一直在涌流,带着神、羔羊、宝座、作神圣道路的神圣性情、以及基督连同祂一切追测不尽的丰富,作我们的享受—启二二1与注2~注5。(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第四十四章)

伍 今天在主恢复里的召会生活,必须是新耶路撒冷的前身和雏形;我们该是那些由三一神构成、与三一神一同存在、与三一神同活的人;我们天天都需要享受三一神,然后我们就自然的彰显三一神—西三4,启二一11:(李常受文集一九八四年第三册,神新约的经纶,第四十四章)

一 我们这些新耶路撒冷的构成分子,要享受三一神作我们的一切;今天神是我们的居所、食物、饮料、生命、亮光、性情、元素,好成为我们的彰显—西三11,约十六13。(李常受文集一九八四年第三册,神圣的经纶,第十五章)

二 至终,我们要完全变化成为金、珍珠和宝石;新耶路撒冷来到时,神所有的子民都要有神的彰显、神的形像、神的样子;神所有的子民都要完全变化,好完全的彰显三一神—启二一9~14。(李常受文集一九八四年第三册,神圣的经纶,第十五章)