神圣启示的中心线—神的经纶
第六系列 主的恢复—基督与召会
第十四篇 借着移民到主要城市并在主要校园劳苦，栽种召会树
读经：徒一8，林前三6～7，启一11～12、20，罗十六3～5上，林前十六19，徒八1、4
壹 主耶稣是神的具体化身，也是神的彰显，祂就是人生福乐实际的源头；主耶稣在我们里面活着，这是源头；我们活出主耶稣，这是管道，也就是水流；至于主要怎样从我们里面出去，这乃是出路的问题—林后十三14，约壹一12：（李常受文集一九八六年第二册，福乐的人生，第五篇）
一 主在我们中间最大的恢复，并不在于能力，也不仅仅在于生命、召会等问题上；主在我们中间最厉害的恢复，乃是真理的恢复—约八32，罗一18。（李常受文集一九八六年第二册，福乐的人生，第五篇）
二 借着真理的恢复，将祂的见证普及到各处—提后一8，启一2。（李常受文集一九八六年第二册，福乐的人生，第五篇）
贰 为着召会作耶稣见证的宇宙扩展，我们需要栽种“召会树”，使作生命的三一神得着团体的彰显—约五26，十一25，约壹五11～12，罗八2，林前一2，启一11～12、20：（2009年国殇节特会，第三篇***）
一 在神的眼中，宇宙召会，就是基督的身体已经形成了；现在，这个宇宙召会形成为一个完整的实体之后，就需要扩展出去—徒八1，九31：（2009年国殇节特会，第三篇；新约总论，第一百九十七篇，第五段）
1 众地方召会是建立起来的，不是形成的；使徒保罗能栽种召会，亚波罗能浇灌，但惟有神能形成召会，给她生命，并且叫她生长—林前三6～7。（2009年国殇节特会，第三篇；新约总论，第一百九十七篇，第五段，第六段*）
2 扩展召会并建立召会的路，乃是把召会带到一个地方，栽种在那里—罗十六5上，西四15。（2009年国殇节特会，第三篇；新约总论，第一百九十七篇，第五段*）
二 我们虽然不能形成召会，却有地位、权利、机会、甚至使命，到地极去建立地方召会—徒一8，十三1～3，加一2，启一11。（2009年国殇节特会，第三篇；新约总论，第一百九十七篇，第八段）
三 我们今天所作的，不过是在不同的地方，借着栽种“召会树”建立众召会；这召会树的栽种，就是众召会的建立—林前一1～2，帖前一1。（2009年国殇节特会，第三篇；新约总论，第一百九十七篇，第七段*）
四 众地方召会作为召会树乃是金灯台；金灯台实际上乃是活的金树—启一11～12、20：（2009年国殇节特会，第三篇***）
1 金灯台表征众地方召会是基督的复制和那灵的翻版—出二五31～40，亚四2、6、10，启五6，一11、20。（2009年国殇节特会，第三篇；圣经恢复本，出二五31注2 *）
2 按着表号，金灯台表征召会是三一神的具体表现和彰显—11～12节。（2009年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九八四年第一册，圣经的四要素—基督、那灵、生命、召会，第九章，第二十五段**）
3 作为在众地方召会里的众圣徒，我们乃是这奇妙金树的一部分。（2009年国殇节特会，第三篇；出埃及记生命读经，第九十三篇，第九段**）
4 金灯台的表号指明三一神乃是一棵活的树，生长、发苞并开花；灯台的描述传达生长的思想—出二五31～32，弗四14～16：（2009年国殇节特会，第三篇；出埃及记生命读经，第九十三篇，第五段**）
a 灯台借着枝子并在枝子里面长大；这表明基督在我们里面长大—西二19，约三2上，30上。（2009年国殇节特会，第三篇；出埃及记生命读经，第九十四篇，第十二段*）
b 所有的枝子都给灯台一条自由的通路，好在它们里面并借着它们长大，这是顶重要的—弗四15～16。（2009年国殇节特会，第三篇；出埃及记生命读经，第九十四篇，第二十四段）
c 灯台越在枝子里面长大，就越开花、照耀，也越有光—15节，五8～9。（2009年国殇节特会，第三篇；出埃及记生命读经，第九十四篇，第二十四段*）
5 栽种召会树就是建立地方召会作为金灯台。（2009年国殇节特会，第三篇***）
五 我们的负担乃是要把召会这棵树带到每一城镇、乡村，把召会栽种在那里—徒八1，十三1，西四15～16：（2009年国殇节特会，第三篇；新约总论，第一百九十七篇，第九段）
1 我们都需要忠信实行这负担，借着栽种召会树建立地方召会—罗十六16下，加一2，帖前一1，二14。（2009年国殇节特会，第三篇；新约总论，第一百九十七篇，第九段）
2 结了婚的夫妇应该象百基拉和亚居拉一样，不论到哪里，都栽种召会树；无论他们在哪里，他们都愿意借着打开他们的家，背负召会实行的担子—罗十六3～5上，林前十六19。（2009年国殇节特会，第三篇；新约总论，第一百九十七篇，第九段；圣经恢复本，罗十六5注2）
3 我们若有心愿借着栽种召会树建立召会，众召会的建立就会非常快速，非常普及—徒十九20。（2009年国殇节特会，第三篇；新约总论，第一百九十七篇，第九段*）
叁 我们需要祷告，好移民到这些具战略性的城市，为基督的身体得人—八1、4，十一19：（李常受文集一九六九年第三册，关于移民的交通）
一 第一次题到为着传布福音的移民，乃是传布福音（包括神圣真理）的基本原则—八1、4：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三章）
1 行传八章没有“移民”一辞；不过，“分散”一辞含示移民这件事；圣徒的分散实际上就是移民。（使徒行传生命读经，第二十二篇）
2 八章的逼迫实际上导致福音的开展，因为成千成万的信徒分散至犹太和撒玛利亚各处；借这分散，福音得以传到许多城市。（使徒行传生命读经，第二十二篇）
3 这里我们有借着圣徒移民传福音的榜样。（使徒行传生命读经，第二十二篇）
二 不是借着工作，也不是借着运动，乃是借着移出—约壹二15～17，参腓一20~21：（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四章）
1 有些人可以移居去活主，并全时间事奉主。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四章）
2 有些人可以移居就业或作生意，并事奉主。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四章）
3 有些人可以移居在学校里读书，并事奉主；有些人到那里去作“职业学生”；为着主在校园的工作留在学校里；为着主的权益花时间接触学生。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四章）
4 所有的人都从主接受负担，并从主得着清楚的指引。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四章）
三 我们有负担移民到有大专院校可以给我们作工的主要城市—徒一8，十三47。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四章）
四 我们要来看生活、工作、事奉、并聚会之路—太十六24，十38，弗四12：（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四章）
1 我们必须在十字架下，在复活里过生活；在复活里过生活，就是在基督的灵里过生活；在十字架下过生活，就是经历基督的死，使我们在祂的灵里与祂联合，否认我们自己和我们的肉体，并拒绝世界及其影响。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四章）
2 我们也需要借着传高品的福音、教导较深的真理、并见证基督徒的经历，接触人而作工；我们应当一直操练一个一个地接触人。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四章）
3 我们也需要照着神圣的启示，在灵里事奉；我们在灵里的事奉，也该照着在圣经里的神圣启示；我们应当思考圣经告诉我们如何传福音；在家聚会里像乳母一样喂养新人并像教导的父亲培育他们；我们也需要有排聚会以成全他们；我们也需要有较大的召会聚会，鼓励每一个人都申言—林前十四23～25、31，帖前二7、11，弗四12。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四章）
4 我们必须照着新约中所启示神命定之路聚会，这完全是相互地；当聚会打开，人人都说话时，这就是相互的。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四章）
五 多年来，我们在主的恢复中一直实行移民的事—参太八20，可一14：（使徒行传生命读经，第二十二篇）
1 譬如，从一九六二至一九七〇年，许多圣徒聚集到洛杉矶；然后在一九七〇年，我们开始移民，这次移民非常成功。（使徒行传生命读经，第二十二篇）
2 好些年来，美国许多圣徒不愿移民；但我们感谢主，最近圣徒又开始了移民。（使徒行传生命读经，第二十二篇）
六 所有召会的圣徒都该受鼓励去移民—太二八19，徒十四21：（使徒行传生命读经，第二十二篇）
1 一地的圣徒若不移民，至终该地要成为“死海”；倘若一地的召会要避免成为这样的死海，就必须凿出一条“运河”，让“水”流出。（使徒行传生命读经，第二十二篇）
2 也许一地的圣徒每年可以移民百分之十；这会让召会有必要的流出，而不至损害召会。（使徒行传生命读经，第二十二篇）
3 用水管作例证，可以说每个召会都该像两头通的水管；有这样的水管，水才能流进并流出。（使徒行传生命读经，第二十二篇）
4 当然，圣徒的移民并不是墨守成规；我们所要指出的，乃是召会需要跟从行传八章四节的榜样；这就是说，原则上，我们该乐意移民。（使徒行传生命读经，第二十二篇）
5 也许主要我们在一地多留一年，或多留十年；只有主知道；另一面，也许主引导我们去另一个国家，去另一个城市，或去另一个州。（李常受文集一九八五年第三册，长老训练（五）—关于主今日行动的交通，第九章）
6 长老们该常常与圣徒们交通到移民的事；我们绝不该吩咐圣徒们到一地去，但我们该让他们知道有这需要。（李常受文集一九八五年第三册，长老训练（五）—关于主今日行动的交通，第九章）
7 我们信主是活的；借着这样的交通，主会引导一些人接受负担，他们就会去；他们到了新的地方，会发现他们对主非常有用。（李常受文集一九八五年第三册，长老训练（五）—关于主今日行动的交通，第九章）
8 “我鼓励你们都接受移民的负担。我们不该为生活的缘故移民，却该为福音的缘故移民。”（使徒行传生命读经，第二十二篇）