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基督徒的生活
第二系列 因信而活
第二十八篇 一个失败的义人
读经：创十一31，十三5～7、8～9、12～13，十四9～12，十九1、12～14、16、17、26
壹 罗得自己没有听见神的呼召，是他的叔叔听见了神的呼召，所以，他跟着他叔叔一起走—创十一31：（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
一 如果，你的家里有人信了主，你不肯跟，你就错了；如果你肯跟，就顶好；有人跟母亲信顶好，跟父亲信也顶好，不过可惜的是许多人自己不认识神—31节。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
二 罗得与亚伯拉罕，既然是亲属，又是同道，该顶好；不错，两人起头是顶好，但是，后来分开了—31节。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
贰 两个人一同出吾珥，一同到迦南，这是何等的好；神祝福他们，他们的财物多起来了；财物进来了，难处就要发生了；“牧养亚伯兰牲畜的人和牧养罗得牲畜的人起了争执”—十三5～7：（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
一 创世记十三章八至九节：“亚伯兰就对罗得说，你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是弟兄；遍地不都在你面前么？请你离开我；你向左，我就向右；你向右，我就向左。” （倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
二 所有的错都在罗得这一方面；罗得的财产，乃是因叔叔而有的；他不该让他的仆人与亚伯拉罕的仆人相争；在罗得，应当说，我的牛羊可以饿死，但是我不能离开我的叔叔；那知罗得并不如此想—8～9节。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
叁 创世记十三章十节：“罗得举目看见约但河的全平原，直到琐珥，都是滋润的；那地在耶和华毁灭所多玛、蛾摩拉以前，如同耶和华的园子，也像埃及地”：（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
一 “于是罗得为自己选择约但河的全平原，往东迁移……”；哦，“往东迁移，”就是向所多玛而去，这就是堕落；你能如此拣选，你就能渐渐往东迁移；没有一个人犯罪，是一天犯成功的；没有一个人跌倒，是一天就跌倒的—11节：（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
1 如果你喜欢世界上罪恶的快乐，你的脚就必渐渐向世界走去；如果你不能保守第一步，你就不能保守第二步—11节。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
2 你的心既然倾向世界，就不能保守你的脚不走世界；你的眼既然注视世界，就不能保守你的脚不走世界；如果你所拣选的是世界，就不能保守你的脚不走世界—11节。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
二 亚伯拉罕把肥美的地让给罗得了，自己仍住迦南地，就是住在神所召他到的地，就是神所能祝福的地，就是能受属灵造就的地；罗得呢，是住在自己所拣选的约旦河平原的城邑—11～12节。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
三 罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛—12～13节：（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
1 许多人不肯站起来说我是属基督的，他们以为自己已经是一个基督徒，说不说不要紧；乐园，他们舍不得，但是埃及，他们也要；但是，他们实在没有基督徒的交通，却又实在舍不得丢弃羊群；但是，朋友们，必须求神救我们脱离这道路，不然，就顶危险—12～13节。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
2 灰色是黑白两色合成的，不白也不黑；许多基督徒也是这样；这边也不像，那边也不像；又像在乐园，又像在埃及；神这边舍不得，世界那边也舍不得—12～13节。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
3 如果走了头一步，就不会不走第二步；如果你所拣选的是向着所多玛，就不会不进到所多玛城里去；如果你所拣选的是世界的快乐，就不会不犯罪作恶；如果你所拣选的是财物，就不会不沾染污秽—12～13节。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
4 罗得知道；所多玛人在耶和华面前，是罪大恶极的；但是，罗得还一步一步的挪移进去；等到一天，你的脚离开基督徒了，你的帐棚就也要向所多玛城渐渐挪移了；神所恨恶的，你不恨恶；神所定罪的，你不定罪；你的脚慢慢向东挪移了—12～13节。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
肆 神的警告—十四9～12：（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
一 五王被四王打败，罗得也被掳，这就是神给罗得警告说，所多玛城是住不得的；所以，让我顶直的问你们，也是告诉你们说，若有人患病，若有人的生意失败，若有人的家里发生难处，也许是神给你的一个警告—9～12节。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
二 许多时候，神的爱若不能吸引你，神就要用鞭责打你，如果神的话不能感动你，神就要用苦难催逼你；如果你是属乎主的，你犯罪，你退后，神必定管教你；神不能宽容你—9～12节。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
伍 罗得的结局—十九1、12～14、16、17、26：（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
一 罗得在世界的地位更进步，更高了；罗得这样作，有什么结局呢？妻子死在半路，女儿犯了奸淫，女婿被天火烧死—16、17、26节。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
二 “但罗得迟延不走，……”这话真是传神；今天你在世界，钱也许不多，但是今天你对世界的留恋不舍，也许正和罗得一样—16、17、26节。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
三 主耶稣快来了；所多玛被灭，是将来世界要被灭的一个预表；今天所舍不得的，那天都要舍得；被提时，神只提人不提物，神只救人不救火；所以，我们今天就应当有所舍得才好—16、17、26节。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
四 罗得的妻子，是继续她丈夫的心意—回头一看；眼所看的，是表明她的心所舍不得的；主再来的时候，这世界也要受审判，地上的东西，也都要被烧灭；爱世界的人，也要留在地上，像罗得的妻子变成盐柱留在地上一样—16、17、26节。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）
陆 主如果还迟延，让我们今天就拣选当走的道路罢；盼望我们的荣耀不在今天，盼望我们今天就学习亲近神，盼望我们好好来走前面的道路—路十七29～32。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），一个失败的义人）