基督与召会

第八系列　神中心的异象—基督与召会

基督的安家与召会的建造
第二十八篇　基督的牧养使召会成为一群，并成为父的家

读经：约十10～11、15～17，十四2～3，二16～22，三26～30，十七11、21～23

壹 按照约翰福音，三一神作生命产生了召会；虽然约翰福音里没有用到“召会”这词，却有许多经节含示召会—二16～22，三26～30，十16，十一52，十二24，十四2～3，十五5，十七11、21～23。（2013年感恩节特会，第三篇；李常受文集一九八〇年第二册，约翰的修补职事，第五章，第三段*）

贰 基督是好牧人，为羊舍命，使羊在神圣的生命里成为一群，归一个牧人—十16、14：（2013年感恩节特会，第三篇；新约总论，第二百八十一篇，第二十七段**）

一 主耶稣作好牧人，来使我们得生命，并且得的更丰盛—10～11节。（2016年冬训，第十一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第六篇，第八段**）

二 好牧人舍了祂属人的生命，为祂的羊成功救赎，使他们能有分于祂神圣的生命—11、15、17节。（2006年国际华语特会，第二篇；新约总论，第六十六篇，第十四段*）

三 主作好牧人，以祂自己并在祂自己这草场上喂养我们，借此牧养我们—9节：（2013年感恩节特会，第三篇***）

1 牧养的工作就是喂养的工作—太九36，十四14～21。（2006年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二章，第十七段*）

2 草场象征基督是羊得喂养的地方—约十9：（2013年感恩节特会，第三篇；约翰福音生命读经，第二十二篇，第十九段*）

a 今天我们的草场就是复活的基督这位赐生命的灵—十一25，林前十五45下。（2013年感恩节特会，第三篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第二十八章，第十四段*）

b 在我们日常的基督徒生活当中，我们应当体认，我们是在草场上享受基督作为丰富的生命供应—约十9，林前十五45下。（2013年感恩节特会，第三篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第二十八章，第十四段*）

四 主作好牧人，一直在神圣的生命里带领我们、引导我们并指引我们—约十14、27～30：（2013年感恩节特会，第三篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第二十八章，第十五段*）

1 主在生命里从里面牧养我们—10节：（2013年感恩节特会，第三篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第二十八章，第五段*）

a 我们里面有祂作我们的牧人，就是生命的牧人并在生命里的牧人—10节。（2013年感恩节特会，第三篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第二十八章，第五段*）

b 活的基督是我们的牧者，不仅赐我们生命—祂就是我们的生命—10节，十一25，十四6，西三4。（2013年感恩节特会，第三篇；新约总论，第四十四篇，第四十一段*）

2 基督牧养我们，是借着作我们的生命并活在我们里面；祂活在我们里面，实际上就是祂的牧养—4节。（2013年感恩节特会，第三篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第二十八章，第九段*）

五 “成为一群，归一个牧人”，乃是在基督这好牧人的牧养之下成就的—约十16：（2006年国际华语特会，第二篇***）

1 “一群”表征一个召会，基督的一个身体，就是主借着祂的死，把祂永远、神圣的生命分赐到众肢体里面所产生的—16～18节，弗二14～16，三6。（2013年感恩节特会，第三篇；圣经恢复本，约十16注2）

2 主已使犹太信徒和外邦信徒在祂的牧养下合为一群—一个召会，就是基督的身体—约十10～18，弗二14～16，三6。（2013年感恩节特会，第三篇；李常受文集一九六五年第三册，享受基督，第二章，第二十段**）

3 主的羊已经得着神圣的生命，借此得以生活在一起成为一群—约十16。（2006年春季长老训练，第三篇；约翰福音生命读经，第二十二篇，第三十二段*）

4 主作好牧人，使我们合为一群—16节，路十二32，徒二十28，彼前五2～3，参赛四十11。（2013年感恩节特会，第三篇；新约总论，第四十四篇，第四十段**）

叁 约翰二十一章说到牧养，是约翰福音的完成和总结；牧养乃是开启约翰福音的钥匙：（2016年冬训，第十一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第七篇，第二十六段*）

一 如果我们不认识牧养是什么，整卷约翰福音对我们就是空洞的；唯有我们牧养别人时，我们才能内在地认识约翰福音—三16，四10、14，十9～18，二一15～17。（2014年国际华语特会，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第七篇，第二十六段）

二 约翰福音这卷书论到基督借着顾惜并喂养我们，来作我们的生命；顾惜人是使人快乐、愉快、舒适，喂养人是以包罗万有的基督供应人—太九10，路七34，太二四45～47。（2013年感恩节特会，第三篇；约翰福音生命读经，第四十九篇，第十三段**；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十一篇，第三段*）

三 主在复活之后把使徒的职事与祂天上的职事合并，以照顾神的羊群，就是召会，结果带进基督的身体—约二一15～17。（2013年感恩节特会，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第十三篇，第十一段*）

肆 主耶稣在生命里牧养我们乃是为着父的家—经过过程并终极完成之三一神与祂所救赎、重生、变化之选民神人二性的合并—十四2～3：（2013年感恩节特会，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第四章，第四段*）

一 我们需要看见约翰福音中所启示的生命与建造—2～3节：（2015年安那翰秋季全时间训练，第四篇；李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第一章，第二段**）

1 生命是为建造，建造是本于生命—十一25，十四2。（2013年感恩节特会，第三篇；李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第一章，第六段*）

2 约翰福音启示，三一神正在将祂自己作为生命分赐到信徒里面，以及信徒由于这分赐的结果，成为神的建造，就是祂的扩展、扩大和团体的彰显—一4，十10下，十一25，十四2～3、6。（2013年感恩节特会，第三篇；第四篇；约翰福音生命读经，第一篇，第十四段**）

二 主耶稣在祂的复活里更大地重建神的殿，使其成为团体的殿，就是基督奥秘的身体—二19～22：（2015年感恩节特会，第四篇；新约总论，第七十三篇，第三十六段*）

1 在十字架上被拆毁的耶稣身体（就是殿），微小且软弱；但在复活里，基督的身体广大且有能—林前三16～17，弗一22～23。（2015年安那翰秋季全时间训练，第四篇；新约总论，第七十三篇，第三十七段*）

2 自从祂复活那一天，主耶稣一直在复活的生命里扩大祂的身体；祂仍然在复活的过程下，为着建造祂的身体作工—约二19～22。（2015年安那翰秋季全时间训练，第四篇；约翰福音生命读经，第七篇，第二十九段**）

3 基督是复活，是生命，祂变死亡为生命，使神的家得着建造；我们基督徒的生活乃是变死亡为生命的生活，使基督奥秘的身体得着建造—十一25，二1～21。（2016年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第五篇，第三十九段**）

三 父的家乃在于三一神经过成为肉体、钉十字架和复活，将祂自己作到信徒里面，好与他们完全调和，使祂能把他们建造成一个生机体，作祂的居所和彰显—十四2～3、23：（2016年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十八篇，第十一段*）

1 主的来，将神带到人里面；祂的去，将人带到神里面；借着这样的来和去，祂将神建造到人里面，并将人建造到神里面，借此建造神的家—一14，十10下，十四2～3。（2015年安那翰秋季全时间训练，第四篇；李常受文集一九六三年第三册，神建造的概论，第二章，第二十四段*）

2 神的儿子主耶稣基督，凭着那灵并借着祂的死与复活，正在建造一个生机体，召会，就是祂的身体和父的家，是由三一神与蒙祂拣选并救赎之人调和而产生的—7～24节。（2015年安那翰秋季全时间训练，第四篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第三十七篇，第四十六段*）

3 父的家分为三个阶段：神成肉体的阶段；基督与祂的信徒一同复活，建造成为召会的阶段；以及终极完成的阶段，就是新耶路撒冷—二19～21，启二一2～3、9～10。（2015年安那翰秋季全时间训练，第四篇***）