召会

第十四系列　召会的七方面

身体
建造召会作基督的身体
第二十六篇　建造召会作基督身体的内在意义（一）神圣三一的神圣分赐，产生召会—基督的身体

读经：弗一2～5、13～14、18、22～23，帖后二13，彼前一2，帖前五23，弗

壹 整卷以弗所书是由神圣三一构成的；在以弗所书中，神圣三一的神圣分赐，其结果乃是召会；一章告诉我们，召会—基督的身体，那在万有中充满万有者的丰满—乃是神将祂自己分赐到祂信徒里面的结果—一2～3、22～23：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

一 以弗所一章二到三节说，“愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的，祂在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们”：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

1 恩典与平安是从神我们的创造主，从我们的父，并从我们的救赎主临到我们的；我们既是祂所创造、救赎并重生的人，就有地位从祂领受恩典与平安—2节注4，约一17。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

2 基督是神祝福我们的效能、凭借和范围；在基督之外、离了基督，神就与我们无分无关；但在基督里，神曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们—弗一3注4。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

3 这些福分是从诸天来的，有属天的性质、情形、特征和气氛—3节注6。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

二 我们如何能享受神，而产生平安的结果？乃是借着神圣三一的分赐—2节，林后十三14：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

1 我们读圣经的时候，我们的心思需要更新，放下已往的领会；我们已过老旧的领会已经成了厚重的帕子，遮蔽我们的眼睛；这样我们就能原原本本的接受圣经，看见纯净的话—三16、18。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

2 纯净的话指明，恩典与平安可以借着神圣三一的分赐归与我们—弗一2。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

贰 父的拣选和预定—神永远的定旨—4、5节：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

一 神的拣选是祂赐给我们的头一项福分；神的拣选就是祂的选择；祂从无数人中选上了我们，这是祂在基督里所作的—4节，帖后二13，彼前一2。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

二 神先爱我们，然后这神圣的爱激起我们用爱回报祂；在这样爱的情形与气氛中，我们被神浸透，成为圣别、没有瑕疵，像祂一样—弗一4与注4，五2。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

三 圣别的意思不仅是成圣，分别归神，也是与一切凡俗的不同、有别；只有神与一切不同，与一切有别；祂拣选我们，使我们也成为圣别—27节，帖前五23：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

1 神使我们成为圣别的方法，乃是将祂自己这圣别者分赐到我们里面，使我们全人被祂圣别的性情充满并浸透—弗一4注6，帖前五23。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

2 对我们这些神所拣选的人，成为圣别就是有分于神的性情，并使我们全人被神自己所充满；这与仅仅无罪的完全，或无罪的纯洁不同；这使我们全人在神的性情和特性上圣别，像神自己一样—。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

四 瑕疵就像宝石内的异物；神所拣选的人只该被神自己所浸透，没有外来的东西，就如堕落的天然属人成分、肉体、己或世界的事—弗。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

五 成为圣别，是神将祂自己放进我们里面，使我们与祂的性情相调，借此圣别我们；这是过程，程序；成为神的儿子，才是目的，目标—罗八29～30。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

叁 子的救赎—完成神永远的定旨—弗一7～9上：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

一 当子来的时候，父就留在天上；但是我们仔细读约翰福音，会看见当子来的时候是同着父来的；子不是在祂自己的名里来，乃是在父的名里来—约八29，十六32，五43：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

1 子作父的工，行父的意思，祂说父的话，祂寻求父的荣耀，祂也彰显父；这些经节给我们看见，一切都不是出于子，一切都是出于父—17、19、30节，六38，三34上，十四24，七16～17，十二49～50，七18，十四7～9。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

2 这就是说，当子来时，父也来了；子与父是一；子在父里面，父在子里面；子说话时，父就作工—十30，十七22，十四10～11，十七21。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

3 子借着祂的血，并且照着神恩典的丰富，完成了救赎—弗一7～9上。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

二 我们的过犯得以赦免，是借着基督的血所成就的救赎；没有流血，就没有赦罪—。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

三 以弗所一章十节说“为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下”：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

1 时期是指世代说的；时期满足时，就是神在所有世代的一切安排完成后，新天新地来到时；世代共有四个，即罪（亚当）的世代，律法（摩西）的世代，恩典（基督）的世代，和国度（千年国）的世代—10节注1。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

2 经纶，或，计划；希腊文，oikonomia，奥依克诺米亚，意家庭律法，家庭管理，家庭行政，引伸为行政的安排，计划，经纶—。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

3 神已使基督作万有的头；借着神在所有世代中一切的安排，万有要在新天新地中，在基督里归一于一个元首之下；这就是神永远的行政和经纶—节。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

a 二十二节也启示，归一于一个元首之下乃是向着召会的，使基督的身体既得着拯救，脱离由天使和人的背叛所引起，在死亡和黑暗里宇宙性崩溃的混乱，就得以分享基督这位元首的一切。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

b 信徒能有分于这归一，乃是因着乐意在召会生活里归一于一个元首之下，在生命里长大，并活在祂的光中；当万有都在基督里归一于一个元首之下，就有完全的平安与和谐，完全从崩溃得着拯救；这是从万物复兴时开始—，，，，，，。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

4 我们成了所选定的基业，以承受神作基业；一面我们成了神的基业，给神享受；一面我们承受神作我们的基业，给我们享受—弗一、。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

肆 灵的印记与凭质—神所完成之定旨的应用—14节，西一12，彼前一4：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

一 受了圣灵为印记，意被圣灵这活的印记所标明；我们已成了神所选定的基业—弗一、13节：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

二 神是我们的基业，圣灵对我们乃是这基业的凭质；神将圣灵赐给我们，不仅作我们基业的保证，担保我们所承受的；也作我们从神所要承受的豫尝，使我们预先尝到完全的基业—14节与注2。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

三 我们蒙神救赎的人—召会，乃是神用基督的宝血所买的产业；在神的经纶里，神成了我们的基业，我们也成了神的产业；何等奇妙！—、32。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

四 这里的得赎是指我们身体的得赎，就是我们卑贱的身体改变形状，成为荣耀的身体；今天圣灵是我们神圣基业的担保、豫尝和样品，直等到我们的身体在荣耀里改变形状，那时我们就要完全承受神—，。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

伍 神圣分赐的结果；这分赐的结果就是召会，基督的身体—弗一22～23：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

一 三一神三重分赐的结果乃是借着我们启示的灵，并且是凭着祂向我们超越浩大的能力—17、19节：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

1 这大能是照着祂力量之权能的运行，就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，也就是在复活里—20节上。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

2 叫祂在诸天界里坐在自己的右边，远超过一切，也就是在升天里—20下～21节。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

3 叫万有服在祂的脚下，就是使祂远超过一切；使祂向着召会作万有的头—22节下。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

4 乃是借着三一神生命的分赐，就叫这样的能力，就是超越浩大的权能，应用到我们众人的身上—19节。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

二 “向着我们这信的人”，以及“向着召会，”指明神的能力，包括三一神所经过的一切，已经一次永远的放在我们里面，并且还要继续不断的传输到我们里面，使我们丰富的享受基督，并过正当的召会生活，作祂的身体—祂的丰满，就是前面所说神祝福我们的结果—、22节与注3。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

三 基督的身体不是组织，乃是生机体，由所有重生的信徒所构成，为着头的彰显和活动；基督的身体乃是那成为肉体、钉死、复活、升天、并进入其中的基督所产生的；借着升天基督属天的传输，我们与祂成为一，因而产生祂的身体—23节与注1。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

四 以弗所一章有七件重要的事，其成就需要相同的基本因素：神的拣选，使我们成为圣别、没有瑕疵；神的预定，使我们成为祂的儿子；圣灵的盖印，使我们完全得赎；神呼召的盼望；神在圣徒中基业的荣耀；神的能力，使我们有分于基督所达到的；以及基督的身体，就是那充满万有之基督的丰满；这些全是借着三一神分赐并作到我们里面所完成的—、、、节：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

1 这神圣分赐进到我们人性里面的结果，就是那在万有中充满万有者的丰满，对祂彰显出来之荣耀的称赞—节。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）

2 实际上，以弗所一章乃是启示神奇妙超绝的经纶，从祂在永远里对我们的拣选，到基督身体的产生，以彰显祂自己，直到永远。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十五章）