第二十六篇　神圣生命全备的供应

圣经真理题库

读经：可六43，加四6，三14，林后三17，林前十六1，彼后一11，彼前五10，彼后三18

壹　十二篮子，这不仅显示奴仆救主这位称无为有之创造主（罗四17）的神性能力，也象征祂神圣生命无穷全备的供应—弗三8，腓一19，【可六43】：

一　杯子和瓶罐预表我们有分于基督之丰富的各种方式和凭藉；神儿女所享受之全备供应的一切丰富，都挂在基督这钉子，这托住者身上—【赛二二24注2】。

二　灯台的供应在于七灯各有七个管子，表征神七倍加强的灵作全备的供应—腓一19下，【亚四2注2】。

贰　神的儿子是神生命的具体化身（约壹五12）；神儿子的灵就是生命的灵（罗八2）；守律法的人无权享受神的生命之灵，但神的儿子有地位，有充分的权利，能有分于神的灵，这灵有全备生命的供应—【加四6注1】：

一　神将祂生命的灵赐给我们，非因我们是守律法的人，乃因我们是祂的儿子；这样的灵，就是神儿子的灵，乃是神所应许给亚伯拉罕之福的中心（三14）。

二　因着基督至终实化为包罗万有赐生命的灵（林前十五45，林后三17），这应许之灵的福，就与应许亚伯拉罕之地的福相符；实际上，这灵作基督在我们经历中的实化，就是美地，作神全备供应的源头，给我们享受—【加三14注4】。

叁　复活的生命乃是全备的供应，能使信徒活出这种生活，一种信靠神而不信靠财物，不为着今天而为着将来，不为着今世而为着来世（路十二16~21，提前六17~19）的生活，一种推翻了短暂无定之钱财霸占的生活—【林前十六1注1】：

一　所有堕落的人类，都在玛门和财物的辖制之下（太六19~21、24~25、30，十九21~22，路十二13~19）；五旬节那天，在圣灵的能力下，所有的信徒都推翻了金钱的辖制，实行凡物公用，按所需用的分给各人（徒二44~45，四32、34~37）。

二　但由于信徒堕落天性的软弱（参徒五1~11，六1），这种实行并没有持续很久，到使徒保罗的时候就已经过去了；因此，信徒需要恩典，胜过玛门和物质的权势，释放这些物质脱离撒但的管辖，好献给主，以完成祂的定旨。

肆　我们在神圣生命和神圣性情的发展里所享受全备的供应，必充分的供应我们，使我们丰富的进入我们主永远的国—【彼后一11注2】：

一　这要叫我们凭神圣生命和神圣性情一切的丰富，作我们达到神辉煌荣耀的优越美德（能力），使我们能够并合格进入要来的国；这不是仅仅得救，乃是得救后又追求在神圣生命里长大成熟，而受到国度的赏赐。

二　全般恩典是指在神的经纶里，按着在我们身上及里面神圣工作的许多步骤，供应给我们神圣生命多面全备供应的丰富；开头的一步是呼召我们，终结的一步是叫我们得荣耀，正如这里所说，召你们得享祂永远的荣耀；在这两步之间，是祂管教我们时爱的关切，以及祂在我们身上成全、坚固、加强并立基的工作—【彼前五10注2】。

三　在这一切神圣的举动里，神圣生命全备的供应就作恩典在各样的经历中供应我们（见一2注12，四10注2）；遭逼迫的信徒暂受苦难之后，这样恩典的神必要成全他们，坚固他们，加强他们，给他们立定根基。

四　彼得在这两封书信里所写的，乃是生命的事；在恩典上长大，就是因着那由神圣的能力所供备永远生命的全备供应而长大（彼后一3~4）；在主的知识上长大，就是因着认识基督的所是而长大；这就是借着享受恩典并认识真理而长大（约一14与注4、17与注1）—【彼后三18注3】。