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职事信息鸟瞰
第三系列 倪柝声弟兄职事第三阶段
第二十篇 主工人的性格—有受苦的心志
读经：彼前四1，二21，诗三四10，八四11，腓三8，林后四16，罗十四8，帖前五10
壹 所有事奉神的人，还需要有一种性格，就是要有受苦的心志—彼前四1，二21：（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
一 圣经的教训是相当清楚的：神没有意思要祂的子民受苦—诗三四10，八四11：（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
1 有一种哲学思想，认为人的身体需要受苦，不应该享福，我们必须清楚这是一种哲学思想，不是基督徒该有的思想；圣经里明显的给我们看见，神没有留下一样好处不给我们—11节。（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
2 诗篇二十三篇一节说，“耶和华是我的牧者；我必不至缺乏”。（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
3 从旧约起，圣经一直给我们看见，神要看顾祂的子民，减少他们的难处，减少他们的痛苦，叫他们能够和外邦人有分别—出八22，九26。（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
二 另一方面，神不是不试炼祂的儿女，神不是不责打祂的儿女；神也试炼，神也责打；但是我们必须分别这一个与那一种提倡受苦的哲学思想不同—腓三8，林后四16：（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
1 神在平常的时候总是愿意赐恩、照顾、扶持、供应祂自己的儿女，可是在有需要的时候，祂也责打，试炼祂自己的儿女—伯二三10。（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
2 神是要把祂所有的好处都给祂的儿女，我们能够从主那里享受主所给我们的一切—诗十六2。（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
三 在圣经里，受苦乃是我们在主面前专一拣选的路；按着神的定规，有许多的苦是不必受的，但是因着事奉神的缘故，甘心拣选一条与普通人不同的路，这就是有一个受苦的心志—彼前四1，二21。（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
四 受苦的心志，乃是每一个事奉神的人基本需要的一个性格—四1，二21。（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
贰 我们要知道，受苦的心志并不是受苦—林后四17～18，彼前一7：（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
一 受苦的心志的意思就是：我里面在神面前有一个心愿，愿意为主受苦，我存心要为主受苦，我里面甘心乐意的要为主受苦；这个叫作受苦的心志—林后四17～18：（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
1 主不一定安排我们天天都受苦，但是所有作主工作的人，不能有一天缺少受苦的心志—五7。（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
2 受苦不一定是天天的，但是受苦的心志非天天有不可—彼前一7。（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
二 受苦的心志，意思就是我在神面前是预备好受苦的，是存心愿意受苦的，是拣选走这条受苦的路的—路一38，申三三25。（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
三 所以，凡是在身体上、经济上、以及其他一切事情上受试炼的弟兄姊妹要注意：在主面前所能够算得数的，乃是你有没有受苦的心志，还不是你有没有受苦—彼前一7、9。（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
四 受苦的心志是比受苦深得多的；有受苦的心志，不一定就在外面受苦；在外面受苦的，也不一定有受苦的心志—出十五24，十六2。（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
五 主所注重的是受苦的心志—自己存心受苦，但不一定在受苦；我们不能用受苦来代替受苦的心志—诗三九9，林后五15。（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
叁 在神的工作上，你作得好作不好，受苦的心志也是一个大问题—罗十四8，帖前五10：（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
一 没有一个作主工作的人可以天晴才出去，下雨就等在家里；如果你有受苦的心志，那就是：难，你也这样作；苦，你也这样作；病，你也这样作；死，你也这样作—罗十四8，帖前五10。（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
二 受苦的心志一没有，撒但只要把你所怕的一样东西摆进来，你就落下去，你在神的工作上就退下去，你就没有用—太二六41，提前六9。（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
三 我们要求神怜悯我们，叫我们知道什么叫作受苦的心志；受苦的心志，就是你里面计算好了，不管前途如何，我要为着主，不管遭遇如何，我要为着主；基督徒事奉神的路，不是在受苦，乃是在受苦的心志—罗十四8，帖前五10。（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
四 我们的问题不是受苦多少的问题，而是受苦能受到哪里为止的问题；所有学习事奉神的弟兄姊妹，如果出去作工而没有受苦的心志，那绝不会刚强—申三三25，利一9。（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
五 我们绝不要弟兄姊妹故意去找苦吃，我们盼望神所给我们的东西一点不缺少，但是我们必须注意受苦的心志是需要的；不然的话，我们遇着一点难处就会倒下去—诗二三1，腓三8。（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
肆 受苦的心志，圣经的要求乃是“至死忠心”—启二10，罗十四8：（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
一 受苦的心志在我们身上应当是强的，应当强到一个地步说，“主啊，就是死也行！在任何困苦的情形里都无所谓，我愿意摆上我自己的性命为着你！”—8节，启二10。（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
二 神需要厉害的人出来事奉祂，神需要舍得把性命摆上的人出来事奉祂；我们不一定受苦，但是那个受苦的心志总得有—10节，罗十四8。（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
三 受苦是有限的，但是受苦的心志应该是无限的；一有限，就不行；这个要求是厉害的，但是主就是要这一个；存心受苦是要到无限的地步，甚至于死也可以—启二10，林后五15。（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
四 一切自爱的人都不能事奉神，一切受苦的人也不够事奉神，只有那有受苦心志的人，有一个无限的心志，有一个“虽至于死，也不爱自己的魂生命”的心志的人，才能够事奉神—启二10，罗十四8。（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）
伍 受苦的心志有多少，灵的工作也就有多少；不必用别的东西来测量神所要给我们的祝福有多少，只要用受苦的心志来测量神所要给我们的祝福有多少；如果有无限受苦的心志，我们就一定会得着无限的祝福—腓三8，诗十六2。（倪柝声文集第三辑第六册，主工人的性格，第三章）