祷告
第十四系列 事奉之人该有的祷告和信心
祷告、那灵与话
第二十篇 借着读主的话并祷告接触主
读经：提后三16上，约六63，西三16，弗五18～19，太四4，耶十五16上，约五39～40
壹 圣经都是神的呼出，是从神自己呼出来的；我们都知道神是灵；凡从这位是灵的神所呼出来的，必定都是灵—提前三16上，约六63，西三16：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
一 约翰六章六十三节说，“赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命”；祂所说的话是灵，因为祂就是灵：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
1 歌罗西三章十六节说，“当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富的住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。”（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
2 以弗所五章十八至十九节说，“不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏。”（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
3 我们比较这两处经节就晓得，话就是灵；正确的被话充满，意思就是在灵里被充满；只有主话的知识，却没有在灵里被充满，这是不对的；让话住在我们里面，需要我们在灵里被充满，因为话就是灵—西三16，弗五18～19。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
二 马太四章四节说，“耶稣却回答说，经上记着，‘人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话’”：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
1 神所说的话不仅是神的气息，更是喂养我们的食物；属灵的食物就是神自己，得着神自己的路乃是借着祂的话—4节。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
2 我们必须学习来到主面前读主的话，为着得着食物，而不是为着知识—耶十五16。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
3 耶利米十五章十六节上半说，“……我得着你的言语，就当食物吃了；你的言语，是我心中的欢喜快乐”；当我们得着主的话，我们不该只是明白，乃是要吃，好使主的话成为我们的欢喜快乐。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
三 这本圣经对我们到底是知识的书还是生命的书，在于我们是操练心思还是操练灵来接触圣经—林后三6，约五39～40：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
1 一本圣经，对我们可能成为两种书：知识的书或生命的书；圣经对我们若是知识的书，那就杀死我们，将死带给我们—林后三6，约六63：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
a 犹太经学家和法利赛人认识圣经，但他们被圣经杀死；他们没有得着生命不断的滋养他们，因为他们用错器官；他们只用头脑，却不运用他们的灵—五39～40。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
b 我们若仅仅操练头脑来读、研究、背诵并记在心里，这本书就百分之百对我们是知识的书—林后三6。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
c 林后三章六节说，“字句杀死人”；这里的字句仅仅是知识，就是字句里的知识；字句杀死人，那灵却叫人活。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
2 我们若操练我们的灵来接触圣经，圣经自然而然的就是生命的书，不断的滋养我们—约五39～40。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
贰 读主话彻底翻转的路乃是祷告；祷告你所领会的每一句话—弗六17～18：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
一 圣经中所有的诫命—旧约和新约里的—都是主自己；当我们顾到任何一条诫命时，我们必须同时顾到主，使主与祂的话是一—约一1、18，太十六16：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
1 正确的路乃是当我们读这话时，我们领悟主绝不能与祂的话分开；每一句主的话都是从祂自己所呼出的—提后三16。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
2 我们将这话带到主面前，用这话祷告，也就着这话祷告；我们借着这话接触主，借着接受这话、祷告、赞美、感谢并仰望主，而花时间与主在一起—西三16。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
3 这样，我们好像是将主的话接受到我们的心思里，但更是将主吸取到我们里面—16节。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
二 读主的话正确的路乃是，一旦我们明白一些，我们就该摆进祷告里；我们不该花时间读，过于花时间祷告；反之，我们应当祷告多于读—弗六17～18：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
1 圣经的任何一章、任何一段、任何一部分，我们只该读，明白我们所明白的，不要试图领会得更多；然后，我们就不该等待；我们应该立刻将我们所领会的转成祷告，我们越这样作越好—17节。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
2 借着祷告我们所领会的，并用我们所领会的祷告，我们就吃主的话；我们就操练我们的灵，借着主的话从主得喂养；我们必须学习这样祷告—耶十五16。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
3 我们需要停下运用心思，而借着操练我们的灵敞开自己；这就开了门，铺了路，给作为那灵的主更多机会进到我们里面；再者，我们要学习以美妙、生命的方式祷告—弗六17～18。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
三 我向你保证，借着用祷告接受主的话，只要五年，圣经对你就非常开启；你会以活的方式认识这本书—弗六17～18，来四12。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
叁 我们需要花时间阅读、明白、并祷告主的话；这样作，我们就将主吸取到我们里面，并以活的方式将主的话应用在我们身上—弗六17，罗十8：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
一 我们实在需要每天至少花半小时与主在一起，最好的时间是早晨；把这事作成你最高的规律—诗一一九147～148，可一35：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
1 在这段时间里，只要读主的话，自然的领会这些话，但要花大部分的时间祷告—35节。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
2 不要试图读太多，明白太多；反之，总要花多而又多的时间祷告—诗五3。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
3 我不是说你要把许多事项带到主面前；反之，你只要照着你所领会的祷告；至于你的需要，让主来顾到—帖前五16～18。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
二 有时我们需要唱诗，每次读经祷告之后就唱诗，这是正确的；我们不仅该用合于唱诗规矩的音乐来唱，也该从我们的灵里来唱；我们应当用灵唱诗歌—弗五18～19。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
三 要学习这条新路；这样，圣经对你就是活的，是一本生命的书，是真正的生命树—约六63，林前十五45。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）
肆 我们若都操练这样读经，召会就会变得非常丰富、得加强、并被建造；我们要变得非常丰富，以滋养人—太十六18，罗十二4～5。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第十三章）