三一神

第十四系列　经过种种过程的三一神

第二十篇　经过过程并终极完成的三一神应用到我们身上

读经：诗一三二7～8、13～18，诗一三三，出三十23～25，林后十三14，腓一19，罗八4

壹 诗篇一百二十至一百三十四篇乃是上行之歌，启示在圣民的经历和赞美中锡安与耶路撒冷的宝贵；这些诗篇是圣民登上锡安时所发的赞美，说到他们对耶路撒冷神殿的爱：（2008年春季长老训练，第三篇；诗篇生命读经，第四十一篇，第四段**；第二十七段*）

一 诗篇一百三十二篇是圣民上锡安时，因耶和华借着祂的受膏者大卫（预表基督），在锡安得了居所和安息而有的赞美：（2008年春季长老训练，第三篇；诗篇生命读经，第四十二篇，第四十一段）

1 七至八节是召会生活恢复的象征。（2008年春季长老训练，第三篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第二十一章，第十八段*）

2 十三至十八节是耶和华论到锡安；这是召会生活之高峰的一幅图画，就是在锡安得胜者的光景。（2008年春季长老训练，第三篇；诗篇生命读经，第四十二篇，第四十八段*；诗篇生命读经，第四十二篇，第五十段*）

二 当锡安被建造，神安息在那里，我们就有了聚集的地方，并且能在一里同居—13～14节，一三三1。（2008年春季长老训练，第三篇；诗篇生命读经，第四十二篇，第五十二段*）

三 祝福来自锡安，来自神山的最高峰，来自达到了得胜者地位的人—一三四3。（2008年春季长老训练，第三篇；诗篇生命读经，第四十二篇，第六十七段*）

贰 诗篇一百三十三篇是圣民上锡安时，因着在一的立场上，在膏抹的油与滋润的甘露之下，有耶和华所命定的生命之福而有的赞美：（2008年春季长老训练，第三篇；李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第十章，第四段**）

一 一百三十二篇是召会生命的一面，一百三十三篇是召会生活的一面：（2008年春季长老训练，第三篇；诗篇生命读经，第四十二篇，第六十一段）

1 召会生活是最高的生活，弟兄在一里同住的生活—1节。（2008年春季长老训练，第三篇；诗篇生命读经，第四十二篇，第六十一段**）

2 这最高的生活使神进来，以上好的油（那灵）和新鲜的甘露（神的恩典）祝福我们—2～3节上。（2008年春季长老训练，第三篇；诗篇生命读经，第四十二篇，第六十一段*）

二 弟兄在一里同居，其善无法估计，好比贵重的膏油浇在亚伦头上；其美无法计算，好比黑门的甘露降在锡安山—1～3节上。（2008年春季长老训练，第三篇；李常受文集一九七九年第二册，一的真正立场，第五章，第六十七段*，第六十八段*）

三 真正的一是由流淌的膏油和降下的甘露所构成，使基督的身体在神圣三一的神圣分赐里，渐渐得以建造—弗四16，三16～17上，林后十三14。（2008年春季长老训练，第三篇；李常受文集一九七九年第二册，一的真正立场，第六章，第二十八段*；李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第九章，第五十二段*）

叁 膏油的流淌乃是经过过程、终极完成的三一神应用到我们身上，作我们一的元素—诗一三三2：（2008年春季长老训练，第三篇***）

一 膏抹的油是复合的膏油，预表经过过程的三一神，就是包罗万有复合的灵—出三十23～25，参约壹二20、27：（2008年春季长老训练，第三篇；李常受文集一九七九年第二册，一的真正立场，第六章，第三十段**）

1 复合的灵是经过过程之三一神连同神圣的属性、人性的美德、基督的死及其功效、基督的复活及其大能的终极完成—腓三10。（2008年春季长老训练，第三篇***）

2 这一得以成为真实并实际的，乃是借着那浇在元首之上，又布散到身体的膏油—诗一三三1～2。（2008年春季长老训练，第三篇；李常受文集一九七九年第二册，一的真正立场，第七章，第二十段）

3 真正的一是在于那复合、包罗万有之灵的膏抹，这灵乃是三一神的终极完成；只有在这种膏油涂抹之下，我们才有真正、不变的一—约七39，约壹二20、27。（2008年春季长老训练，第三篇；李常受文集一九七九年第二册，一的真正立场，第七章，第二十一段）

二 一的立场乃是经过过程的三一神应用到我们身上—林后十三14，弗四4：（2008年春季长老训练，第三篇；李常受文集一九七九年第二册，一的真正立场，第六章，第三十七段）

1 复合、包罗万有、赐生命之灵的膏抹乃是我们一的元素—约壹二20、27。（2008年春季长老训练，第三篇；李常受文集一九七九年第二册，一的真正立场，第七章，第二十段）

2 借着将复合膏油的成分应用到我们内里的所是里，我们就自然在真正、包罗万有的一里—弗四3～4。（2008年春季长老训练，第三篇；李常受文集一九七九年第二册，一的真正立场，第六章，第三十五段**）

3 我们在一里；这一就是经过过程的三一神膏抹到我们全人里面—林后一21～22。（2008年春季长老训练，第三篇；李常受文集一九七九年第二册，一的真正立场，第六章，第三十三段*）

4 我们越让复合的膏油涂抹在我们身上，我们就越难分裂—参林前一13上。（2008年春季长老训练，第三篇；李常受文集一九七九年第二册，一的真正立场，第六章，第三十三段**）

5 当我们被涂上这膏油，我们天然的构成、脾气、和个性就被销减，所留下的就是经过过程的三一神与我们拔高人性的调和；这就是真正的一—弗四4～6。（2008年春季长老训练，第三篇；李常受文集一九七九年第二册，一的真正立场，第六章，第三十一段*）

三 复合的灵，就是我们一的元素，不是为着个人主义者；祂乃是在身体里、为着身体、并为着建造身体的祭司事奉—诗一三三2，出三十26～31，腓一19，彼前二5、9：（2008年春季长老训练，第三篇***）

1 我们若要活在身体里，就必须脱离我们个人主义的生活；个人主义在神眼中是可憎的—林前十二14～22。（2008年春季长老训练，第三篇***）

2 我们看见了身体，最强的证明就是我们无法再单独；我们无法离开身体而活，无法离开身体而事奉，也无法在身体之外过属灵的生活—12、14、21～22节。（2008年春季长老训练，第三篇***）

3 那灵乃是在身体上，那灵全备的供应乃是借着身体临到我们，因为膏抹不在我们个人身上，而在身体上—腓一19。（2008年春季长老训练，第三篇***）

4 在肉体里生活行动的人与包罗万有的灵无分；在神眼中，这等人被视为凡俗的人—出三十32～33。（2008年春季长老训练，第三篇***）

5 除非人服从身体，否则绝不能领受膏抹；我们若不认同身体，就无法得着膏抹—诗一三三2，徒八17，九17，十九6。（2008年春季长老训练，第三篇***）

肆 复合的灵—终极完成的灵—作我们一的元素，乃是神圣奥秘的范围—约七39，加三14：（2008年春季长老训练，第三篇***）

一 在复合之灵那神圣奥秘的范围里，我们有所需的一切—腓一19。（2008年春季长老训练，第三篇；***）

二 我们活在神圣奥秘的范围里，就是活在神的国这神圣种类的范围里，并活在神圣生命的交通里—约三3、5，徒二42，林前一9，约壹一3、7。（2008年春季长老训练，第三篇***）

伍 在复合之灵那神圣奥秘的范围里，我们与三一神调和，为着保守一—约十七21、23，弗四3：（2008年春季长老训练，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第三章，第八十一段*）

一 真正的一乃是三一神的一—约十七21、23。（2008年春季长老训练，第三篇***）

二 真正的一乃是信徒与三一神的调和—弗三14～四6。（2015年秋季长老训练，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第三篇，第八十六段）

三 我们要有这真正的一，就必须在经过过程的三一神这神圣奥秘的范围里—林后三17～18。（2008年春季长老训练，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第三章，第八十六段**）

四 复合、终极完成的灵乃是包罗万有的一的元素；我们要活在这灵神圣奥秘的范围里，就需要经历魂与灵分开，凭着灵并照着灵而行—来四12，加五16，罗八4。（2008年春季长老训练，第三篇***）