圣经的二十四条重要路线

基督的十字架

第二篇　永远的十字架

读经：林前一23，二2，弗五25，来九12～15，十12、19～20，启五6，十三8，加二20，六14

壹　神新约的经纶乃是要借基督的救赎产生召会；在这经纶的成就里，基督的十字架乃是中心—林前一23，二2，弗五25：（圣经恢复本，林前一17注3）

一　亚当沉睡，为着产生夏娃作他的妻子，预表基督在十字架上的死，为着产生召会作祂的配偶—弗五25～27，创二21，约一14，罗五14。（圣经恢复本，创二21注1）

二　十字架是神救恩的中心（林前一18与注1），也是神在祂经纶中作为的中心（加三1注1，林前一17与注3）。（2000年春季长老训练，下午信息，第二篇；哥林多前书生命读经，第七篇，第二十一段；加拉太书生命读经，第十二篇，第四段*）

贰　十字架乃是从创世以来，继续延长的—启十三8：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）

一　在创世记里，亚伯拉罕将他独生的爱子以撒献在祭坛上，乃是一幅生动的图画，说出父神将他的独生爱子耶稣基督，当作祭物献在十字架上—创二二2。（圣经恢复本，创二21注1）

二　在出埃及记里，坛象征基督的十字架，指明我们堕落、有罪的人无法遵守神的律法—出二四4，来十三10。（圣经恢复本，出二四注1）

三　在雅歌里，基督看她是单纯的佳偶（我的鸽子），基督要在祂的佳偶与十字架（在这里由磐石穴和陡岩的隐密处所表征）的合一并联结里，得见她秀美的面貌，得听她甘甜的声音—歌二14。（圣经恢复本，歌二14注1）

四　在以西结书里，表征基督十字架的祭坛，不仅是内院的中心，也是殿整个范围的中心—结四十47。（圣经恢复本，结四十47注1）

五　加拉太书是一封十字架的书信；在本书里，保罗将岔到律法去的信徒带回到十字架，鼓励他们观看钉十字架的基督—加一4，二19～21，三1、13，五24，六14。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候；圣经恢复本，加三1注1）

六　我们读希伯来九章时，若将十二至十五节的三个“永远”相连在一起，是何等的有意思：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）

1　主所要成就的，是永远的救赎；所以祂借着永远的灵，将自己献上给神；因此，就叫我们得着永远的产业—来九14。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）

2　我们应当知道，十字架的价值，不是随着我们世人若何看法而定；十字架的价值，是神定的；神看十字架的救赎是永远的—14节。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）

叁　虽然圣经说，主耶稣是一次献上赎罪祭，然而圣经也说，“基督献了一次永远的赎罪祭”—来十12：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）

一　一次，意思就是主的赎罪祭是完全的，祂只用一次替人赎罪就够了—12节。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）

二　然而，祂的赎罪祭也是永远的；“永远的赎罪祭！”这意思不只祂赎罪祭的效力，是存到永远；乃是这祭也是永远的—12节。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）

肆　希伯来十章十九至二十节说，“弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是借着祂给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是祂的身体”：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）

一　我们所要注重的，就是这条路是“又新又活”的；“新”字在原文作“新献祭的，”或“新牺牲的”—20节：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）

1　每一次我们来到神的面前，我们不必重新去献祭；我们的祭品，是常新的！主耶稣的十字架，并不因年代湮久而陈旧—20节。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）

2　它在初钉时，如何新鲜，在今日，在永世，也必不改—20节。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）

3　如果神不是看主的牺牲赎罪是常新的，则我们亦早已灭亡了—20节。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）

二　这路也是“活”的，或译作“永活”的—20节：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）

1　这路是“新献祭”的路；基督已经复活，祂的复活还继续到今天—20节。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）

2　我们也应当知道，基督已经死了，祂的代死还继续到今天—10节。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）

伍　启示录五章六节记载，约翰如何在天上看见主耶稣基督；他说，“我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的”：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）

一　在天上快到永世的时候，主尚是新鲜被杀的！哦！十字架的永远新鲜！十字架真是历万古而常新！—启五6。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）

二　主就是要叫祂的十字架常新于我们的心灵和思念中，所以，祂对我们说，“你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我”—林前十一25：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）

三　“每逢”有“常”的意思；主设立晚餐的缘故，就是要祂的圣徒们，是常在祂的死里记念祂—26节。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）

陆　如果主耶稣替我受死的十字架是常新的，则我们与祂同钉十字架，就也是历久不旧的—加二20，六14：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）

一　如果我们逐日对于十字架都有新鲜的异象，则在我们相信与主同死中，就要加增许多的新经历—二20，六14。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）

二　许多神的儿女们，就是不知十字架的死，不特是一次的，也是时时刻刻的，所以就失败了—二20，六14。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），十字架的时候）