圣经的末世论
第四系列 世界的末世论
这世代的终结
世代末了
第二篇 世代末了的异象（二）
读经：太二八20，二四28，二四29、38，路四6，帖前四17，启六2、10，十一2，十三5
壹 世代的终结，就是这世代的末了，那将是祂来临（巴路西亚）的时候—【太二八20注3】：
一 这天上超自然的灾害，要在这世代的末了结束时，接在大灾难之后（见启六12注2）；这与第六印和第四号的灾害（启六12～13，八12）不同，那要发生在大灾难的起头—【太二四29注2】。
二 吃喝、嫁娶是神原初为着人的生存所命定的，但由于人的情欲，撒但就利用这些人生的需求占有人，使人不顾神的权益；到这世代的末了，将近主的巴路西亚时，这种光景要变本加厉—【太二四38注2】。
三 半夜，表征这黑暗世代（黑夜）中最黑暗的时刻；那将是这世代的末了，大灾难的时候—【太二五6注1】。
四 路加福音四章六节这里魔鬼的话指明（结二八13～14），地上国度的权柄和荣耀必已交付了他；他要把这一切权柄及其荣耀给主耶稣，借此试诱祂；这邪恶的题议被神的基督拒绝了，但在今世的末了，却要被敌基督，那不法的人（帖后二3～4）所接受（启十三4），以执行他抵挡神的邪恶诡计；只有靠着那活在我们里面的基督，才能拒绝这邪恶的试诱者—【路四6注1】。
五 启示录十二章的男孩子，就是得胜者，要在这世代末了三年半的大灾难之前，被提到三层天神的宝座那里（启十二5～6、14）；这里大体的信徒，包括死而复活并活到那时的信徒，要在大灾期末了，主来临（巴路西亚）时，被提到空中—【帖前四17注2】。
贰 从上下文看，马太福音二十四章15、21节含示，在这世代的末了，敌基督将是大灾难的起因，他需要受审判、遭毁灭—【太二四28注1】：
一 在亚当里众人都是死的（林前十五22），照样，将来在哈米吉顿与主争战，那邪恶的敌基督及其邪恶的军兵（启十九17～21），在主眼中乃是腐臭的尸首，正合鹰的口味。
二 圣经将主和那些信靠祂的人比为鹰（出十九4，申三二11，赛四十31），又将快速摧毁仇敌的军队比为飞鹰（申二八49，何八1）；因此，这里的鹰必是指基督和祂的得胜者：
1 他们要像快速飞来的军队，与敌基督及其军兵争战，并将其消灭，就在哈米吉顿将神的审判施行在他们身上—太二四28。
2 这不仅指明，在基督显现时，祂要与得胜的圣徒，一同出现在敌基督及其军队所在之处，也指明基督和祂的得胜者，要像鹰一样快速的从空中出现；这相当于前节闪电的发出—28节。
叁 从第一世纪开始，经过了这二十个世纪，福音不断的广传，同时战争也不断的在人类中间进行；战争常是造成饥荒，饥荒便带来死亡；这些都要持续到这世代的末了—【启六2注2】：
一 头四印包括四匹马以及骑在马上的，犹如一场四马竞赛；四个骑马的都不是真人，而是人位化的事物—2节。
二 显然骑第二匹马（红马）的，是战争（4节）；骑第三匹马（黑马）的，是饥荒（5节）；骑第四匹马（灰马）的，是死亡（8节）；根据历史事实，骑第一匹马（白马）的，必定是福音，而非指有些人所解释的基督或敌基督。
三 紧接基督升天之后，福音、战争、饥荒和死亡这四件事，便像四个骑马的骑在四匹马上，开始奔跑，一直持续到基督回来—启六1～8。
四 照着“还要安息片时，等……满足了数目”这话，殉道圣徒的呼喊，该是发生在将近这世代的末了—【启六10注1】。
肆 在这世代的末了，敌基督要与犹太人立一七（七年）之约，就是神在但以理九章24～27节，为犹太国所命定七十个七的末一个七—【启十一2注4】：
一 在这末七之半（即前三年半后），敌基督要毁约，并毁坏敬拜神的事（但九27），他要亵渎神，并逼迫神的子民三年半（十三5～7，但七25，十二7）。
二 那三年半就是这里所说的四十二个月，也就是但以理九章27节所说末七的后半，那时敌基督也要毁坏圣城耶路撒冷；根据马太福音二十四章15节、21节，这末后的三年半，乃是试炼一切住在地上之人（三10）的大灾期。
伍 在这世代的末了，敌基督要与以色列国立约七年；三年半后，他要毁约，终止犹太人对神一切的敬拜与事奉（但九27），逼迫圣徒（7节），并毁坏圣城三年半—十一2，【启十三5注1】：
一 启示录十三章五节这里和十一章2节的四十二个月，就是十二章14节的三年半，也就是十一章3节，十二章6节的一千二百六十天，大灾难的时期（太二四21）。
二 在召会时代，众召会乃是为着神见证的灯台（一20），但在这世代末了的三年半，两个见证人乃是为着神见证的灯台—【启十一4注2】。