1953年至1954年，台北
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主恢复中神圣启示的进展
第十五系列 生命的经历
李常受弟兄职事第一阶段（1932-1960）
生命的经历
第二篇 了结以往
读经：出十二19，弗四1，五8，西三15，帖前一9，徒十九19，路十九8，加三3，罗八6
壹 在旧约中，以色列人一得救过了逾越节，他们马上就脱开埃及，丢掉埃及的一切生活，把埃及的事完全告一段落，完全了结了；这是了结已往的一个很清楚的预表—出十二19，林前五7、13。（真理课程—第一级(卷四)，第四十八课）
贰 了结已往乃是指人得救之后，对他已往的生活，已往的为人，所作的了结；这并不是得救的条件，乃是享受救恩的结果，好使我们能过更好的基督徒生活，能为主作好的见证，跟随主走前头的道路—弗四1，五8：（真理课程—第一级(卷四)，第四十八课）
一 了结已往，并不是得救的必要条件；因为神的救恩是完全的，不需要我们了结已往之后，神才赦免我们—罗三24，八32。（真理课程—第一级(卷四)，第四十八课）
二 人一接受主耶稣作救主，得着神的救恩；这救恩的能力，就叫他清理并了结已往的生活—太一21，路十九8。（真理课程—第一级(卷四)，第四十八课）
三 我们这些得救的人，今后要过更好的基督徒生活，要好好走主的路，要为主作见证，我们往日的生活，就必须有个结束—启二二14，参结三六26。（真理课程—第一级(卷四)，第四十八课）
叁 了结已往并不是根据外面规条的要求，乃是根据里面生命的感觉—西三15，弗四19：（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第二篇）
一 世界各种宗教，都是建立在他们那些教规，和教条上；他们的教徒，就是按着那些规条来生活行事；但主的救恩却不是这样—二15，西二20。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第二篇）
二 主的救恩，乃是借着圣灵的重生，赐给我们一个新生命；我们得着了这新生命，就能凭着这新生命的感觉，在神面前生活行动—约三5，西三15。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第二篇）
三 了结已往既是根据人里面生命的感觉，我们带人了结已往的时候，就该一直抓住这个原则，不在外面给人立下许多规条，教导人该了结这个，该了结那个；只点出并启发人里面生命的感觉—二20，三15：（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第二篇）
1 第一，要叫人知道自己里面已经有了神的生命，并带领人认识这生命的感觉—约三5。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第二篇）
2 第二，再借着讲台的信息，属灵的书报，以及圣徒了结的见证，使人对于自己已往那些该了结的事物，也产生感觉，或加深感觉—西三15。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第二篇）
3 他们里面的感觉既这样得着了启发，然后我们就可以带领他们根据这些感觉而有了结；这样的了结，才能符合主救恩的原则，才能使人在生命上有真实的长进。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第二篇）
肆 圣经中对于了结已往，虽然没有明文的教训，但是新约中却有很清楚的榜样，给我们看见，人一得救以后，那灵就在人里头运行作工，叫人了结已往，对付已往不该有的事—帖前一9，徒十九19，路十九8，加三3：（真理课程—第一级(卷四)，第四十八课）
一 了结已往的第一种榜样，是帖撒罗尼迦人所作的；保罗在帖前一章九节说，他们一信了主，就把偶像离弃了—帖前一9，参出二十5。（真理课程—第一级(卷四)，第四十八课）
二 了结已往的第二种榜样，是以弗所人所作的；行传十九章十九节告诉我们，以弗所的信徒把平素行邪术所用的书，都拿出来烧掉—徒十九19，参申七5。（真理课程—第一级(卷四)，第四十八课）
三 了结已往的第三种榜样，是撒该所作的，就是赔偿对人的亏欠；撒该一得救，马上对主说，我若讹诈了谁，就还他四倍—路十九8，参来一9。（真理课程—第一级(卷四)，第四十八课）
四 我们得救以后，也应该把一切旧生活，都作个了结；关于这一点，圣经虽没有确定的榜样，但从整本新约的启示，却能看出这样的意思—加三3，参结三六26。（真理课程—第一级(卷四)，第四十八课）
伍 我们重生得救以后，了结已往的对象共有四类—帖前一9，徒十九19～20，路十九8，提前二9，加三3：（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第二篇）
一 第一，不义的事；不义就是不合理、不合法；凡我们已往用不合理、不合法的手段，例如偷窃、拐骗、强取、侵占、拾遗、久借不还等等，所得来的东西；以及所有与人不合法的关系，向人不合理的对待，这一切不义的事物，都是我们所该了结的—路十九8，徒二四26，林前六10。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第二篇）
二 第二，不正的事物；不正是说，一件东西，或一件事情，本身的性质就是不正当、不正派的—弗五18，罗十三13。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第二篇）
三 第三，邪污的事物；就是与偶像发生关系的事物—帖前一9，徒十九19～20：（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第二篇）
1 就如雕塑、绘画的偶像、拜偶像用的烛台、香炉、带龙的首饰、家具、衣物、外教的经典、行邪术的卦书、相谱、符咒等等邪污的物件—启十二9。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第二篇）
2 以及拜偶像、供祖先、占卜、圆光、看相、扶乩等等邪污的事情；这些更是神所憎恶的，也是我们里面圣洁的生命所绝不能相容的，所以更该彻底的了结—徒十九27。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第二篇）
四 第四，旧生活；就是指着我们得救以前整个老旧的生活；我们得救以后，对这些都得有一个清理，作一个结束—加三3，参结三六26。（李常受文集一九五三年第三册，生命的经历，第二篇）
陆 了结已往的程度，就是罗马八章六节所说的生命平安─罗八6，参西三15：（真理课程—第一级(卷四)，第四十八课）
一 了结已往的根据乃是在于那灵的运行，就是那灵在我们里面涂抹运行所给我们的感觉；我们照着祂而行，结果必定是生命平安─罗八5～6，西三15。（真理课程—第一级(卷四)，第四十八课）
二 我们若随从里面感觉的要求，去赔偿、认罪，除去不正、邪污的事物，了结老旧的生活，我们里面定规会觉得刚强、明亮、饱足、活泼，也会觉得平安、妥贴、满有神的同在─路十九8，约壹一9。（真理课程—第一级(卷四)，第四十八课）
三 当然，我们里面的生命平安，并不足以证明我们已经把所有该了结的事物，都了结完了；可能过了一些时候，我们的生命长进了，感觉增加了，就又感觉出还有该了结的已往事物；这时我们就该随从这些感觉，再去了结，直到又觉得生命平安─西一10，林后三18。（真理课程—第一级(卷四)，第四十八课）
四 经过这样几次透彻的了结对付，我们已往那些不合神心意的事物、关系和观念，就能了结得相当干净，我们也就能一无牵挂的跟随主，走主的道路─可十52，参书二四15。（真理课程—第一级(卷四)，第四十八课）