独一的一的异象
第四系列 信徒的一
基督身体独一的交通
第二篇 交通与神人调和
读经：弗三16～17，林前七10、40，加二20，腓二13，林前二16，罗八11，加五16、25
壹 与神交通，让神进到我们里面，并从我们里面出去，不仅是一个经过，更是一个调和；在这调和里，神将祂自己组织在人里面，但人并没有被抹煞、取消，人的成分仍旧存在，不过是调在神里面—弗三16～17，林前七10、40：（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
一 不要以为与神交通，让神通过的人，没有他们的思想、情感、意志、爱好和趋向；他们仍旧有这些，只不过在这些里面，都调和着神的成分—10、25、40节。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
二 反之，凡与神交通的人都是活的，并且是丰满、有作为的人；他们的意志坚强，情感旺盛，思路丰富，活泼有力，并且顶有作为—10节，彼前二11。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
三 他们的思想倚靠神并调着神的思想，情感也是调着神的情感；他们立志行事，都是神在他们里面调和的结果；因此，他们思想的时候，就是神在他们里面思想；说话的时候，就是神在他们里面说话—腓二13，徒六10。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
四 为神所用的准确意义，乃在于作神生命的管道，让神先流进来，然后再流出去；当生命的水流经过我们这管道，不仅通过我们，更要与我们调和—腓一20～21，二13。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
贰 神与人调和，并不抹煞人的成分；神乃是要人的思想、情感和意志与祂合作—加二20，腓二13，林前二16：（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
一 真实的交通，真实的属灵，并不是这个人停止了；反之，这个人更加活泼了，只不过他不再独行其是，乃是在凡事上倚靠神，并摸着神的感觉—七40，十四15：（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
1 他们虽有眼光、见地、思想，但他们不独立；他们服在神的手下，倚靠神，让神进来调和；所以，在他们的思想、意志和情感里，都有神的成分—七40，彼前二11。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
2 在他们的行事为人里，都有神调和；所以他们说话，就是神在他们里面说话，他们定规，就是神在他们里面定规；他们的聪明里有神的智慧—徒六10。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
二 学习与主交通，乃是要我们好好学习正确的运用思路、意志和情感，而把这些都服在神的手下—罗八6，林前十四15，弗四23：（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
1 我们与主交通，不是没有思想，而是一面满有思路，但又绝不倚靠思路，乃是倚靠里面的感觉，就是神在我们灵里所给我们的感觉；如此，我们就与神调和了—林前七40。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
2 我们对人应当有爱，但还要摸灵里的感觉如何；我们有丰富的情感，只不过是服在最深处的感觉之下；意志也是如此—罗八6。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
三 我们的灵是全人最高的机关，灵若服神，全人就都服神了；这样，就能在实际的行事为人中，摸着神的同在；这就是活在交通里—6、10节。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
四 这时，我们的一举一动都有神的成分，也都流露神，并供应生命；这乃是要为神所用之人，应该学习的最基本功课—加二20，腓一20。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
叁 与神交通，就是让神从我们灵里，流通到我们全人的每一部分—弗三16～19，罗八11，帖前五23：（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
一 人在堕落之前，里面的灵是全人最高的机关，管理支配全人；神的灵虽然还没有住在人的灵里，人却能藉着灵和神有来往；神虽然在人身外，却能支配人里面的灵；所以，那时人的生活行动都受神的管治，全人活在神面前—创二7、15。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
二 在神的救恩里，祂不仅要管治我们，并且要调到我们里面；这个调和，是从我们的灵里开始，直达到全人的各部分—林后三16～18，罗十二2。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
三 与神交通就是让神在我们灵里自由的运行，自由的作工；而神的运行和作工，是要达到我们的心思、意志和情感里；这需要我们把我们的心思、意志和情感，完全降服在灵的管治之下—腓二13，弗三16～17：（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
1 无论什么时候，我们的心思、意志和情感，若有任何动作不受灵的管治，我们与神的交通就断了—罗八6，西一21。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
2 我们一失去交通，就失去神的同在；这是相当严肃的事，为此我们要恐惧战兢，不让我们的心思、意志和情感，越过灵的管治—腓二12。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
四 若是我们的心思、意志和情感，一直服在灵的管治之下，神的灵就得以在我们全人里面流通无阻；神不只从我们灵里，调和到我们里面的各部分，并且从我们的各部分流出祂自己—罗八6，弗三16～17，加二20。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
肆 与神交通乃在得着神属灵的性质和神生命的内容—约四24，十四6，十七3：（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
一 我们所说的交通，是在神里的交通，也是在灵里的交通，更是在生命里的交通—约壹一3，约四24：（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
1 在神里的交通，叫人与神相调为一，成为一个交流—林前一9。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
2 在灵里的交通，叫我们这个人和我们的生活，都成为属灵的—林后十三14。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
3 在生命里的交通，叫我们这个人的各部分，都有神的内容—约壹一2～3。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
二 到底神是怎样把祂自己调在人里面呢？乃是藉着祂是灵，也是生命；神乃是把祂灵的性质，调到我们里面的各部分，也是把祂生命的内容，调到我们的各部分—罗八10～11，弗三16～17。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
三 等到我们和祂有交通，让祂调到我们的心思、意志和情感里之后，我们的心思、意志和情感里，就有祂灵的性质和祂生命的内容；都能叫人觉得神的味道—16～17节。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
伍 学习交通的路，乃在于保守这个人一直不向神独立；也就是不让你的心思、意志和情感，向灵独立—罗八6，加五16、25：（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
一 学习交通的功课，就是学习把全人的活动，不分时地，不分事物，带到灵的管治之下；若不经过灵的审核，就不活动—16、25节：（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
1 惟有天天学习交通的功课，把全人的各部分放在灵的管治之下，让灵作主，我们的灵才得以刚强、壮大、活泼、新鲜—罗八13。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
2 我们若这样把心思、意志和情感，一直摆在灵的管治之下，结果不只叫我们的灵强，并且使我们的心思、意志和情感都属灵了—林前十四15。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
二 在初期，常常是心思、意志和情感先有动作，然后才让灵审核；到了后期，乃是灵主动，随时随地管治我们的心思、意志和情感—加二20，五16、25。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
三 这时的交通是容易的，灵出来也是容易的，我们的生活也会很自然的流露神的生命—腓一20～21。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
陆 关于学习交通的功课，在实行方面，这里要简单的题出九点，帮助我们实际的操练—加五16、25，提前四15，林前十四32，罗十11：（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
一 因着我们的软弱，所以必须确定一个开始的时间—约六45，弗五16。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
二 交通的真实意义，乃是让神把祂自己调到我们里面。因着神必须得到我们的同意，才能进来作调和的工作；所以在开头时，我们该有一次彻底的奉献，把一切都交给神—出二一5～6，罗十二1。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
三 将每件事都先带到灵里，摸灵里的感觉，等候灵的审核和指令；灵许可的，你就作；灵禁止的，你就停下来；举动无论大小，都要这样回到灵里，受灵审核，摸灵的感觉—加五16、25。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
四 要认真学习，殷勤操练—提前四15，彼后一10。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
五 操练交通的功课时，撒但最厉害的打岔就是讲理由；因此要学习不理头脑的分析，不讲理由；因为一注重对错，就落入分析和理由的陷阱，而从交通里出去了—林后十4～5，林前六17。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
六 操练交通的功课需要我们主动运用意志，不要被动的等待圣灵感动；这正合乎新约的教训—十四32，腓二5。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
七 当我们没有感觉，似乎在黑暗中时，我们该学习相信；相信我们是在神手中，在神的带领和保守之下，错或不错都是祂负责—诗三一14，三七5，罗十11。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
八 要养成习惯，学习人一出来，马上就回去，不要一直在外面游荡；最好不管有没有出来，总是常常回到里面，去摸灵里的感觉，去寻求主—八6，西三2。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
九 凡里面的感觉没有动的，都不要作；你我要有一个习惯，把全人带到灵里，调着灵来作；然而，灵若懒惰不动时，我们就当用意志推动，使灵起来主动—加五25，林前十四32，弗六18。（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）