1977年11月，日本东京
主恢复中神圣启示的进展
李常受弟兄职事第二阶段（1961-1973）
神与人成为一，以及人成为神的彰显
第二篇 人成为神的彰显
读经：西一15，二9，约一18，创一26，腓一20~21，加二20，弗一22~23，四24，三21
壹 歌罗西一章十五节说，基督是那不能看见之神的像；“像”不是指物质的形状，乃是指神的所是在祂一切属性和美德上的彰显：
一 神圣属性的彰显也是如此；神圣属性没有物质的形状，但我们看见神圣属性彰显出来，就能领悟这些属性的存在—参罗一20。
二 神是看不见的，但祂的属性完全在基督里得彰显；在基督里我们能看见神圣属性的美丽—约一18，西二9。
三 主在祂的言语和行动上所彰显的，就是神的形像；彰显神的不是主肉体的形状，乃是祂的说话、行为、和与人的接触—约一18，太八27，九33，二七14。
贰 唯有人性能彰显神的属性；人性的美德是器皿，盛装并彰显神圣的属性—创一26，腓一20~21，加二20，弗一22~23：
一 神创造的工作于第六日达到高峰，那日祂按着祂的形像造人，好叫人作器皿彰显祂的属性（创一26）。
二 照着神的创造，人性是神得彰显独一的凭借；我们每个人都是必要的凭借和正确的器皿，在神的圣、义、爱、光里彰显祂—腓一20~21，加二20。
三 我们的父是圣、义、爱且满了光的；我们能在神的爱里完全；我们能成为圣、义且满了光的，与神一样—太五48。
四 我们若被神充满，自然而然就会在日常生活和行事为人中彰显属乎神的事物；祂会借着我们得彰显—弗三19，五18，林前七25、40。
五 作为信徒，我们有三项独特的资格可以彰显神；第一，我们受造为人；第二，我们蒙了重生；第三，我们在召会中；因此，我们完全够资格在召会中，并在我们的日常生活和行事为人中彰显神—创一26，腓一20~21，弗一22~23，三21。
叁 召会作为新人实现神的渴望，使神在满了圣、义、爱、光的人性里得着团体的彰显—四24，一22~23，三21：
一 神的渴望是要在满了圣、义、爱、光的人性里得着团体的彰显；这宇宙的团体人乃是召会；召会是神在地上的彰显—四24，一22~23。
二 召会乃是照着神所造的新人，有义和圣；今天召会正将神表明出来；神的彰显不再是个别的人，乃成了一个团体的宇宙新人—四24，三21。
职事信息摘录：
基督是那不能看见之神的像
在圣经中有好几件难以解释的事。譬如，神是不能看见的，但祂有形像（提前一17，创一26）。照着我们的思想，形像是看得见的。我们很难领会，那不能看见的神如何能有看得见的形像。歌罗西一章十五节说，基督是那不能看见之神的像。在本节里，“像”不是指物质的形状，乃是指神的所是在祂一切属性和美德上的彰显。彰显神的不是主肉体的形状，乃是祂的说话、行为、和与人的接触。看见祂的人，不是惊讶祂肉身的外表，乃是惊讶祂所说并所行的。路加二章四十七节说，“凡听见祂的，都惊奇祂的悟性和应对。”约翰七章十五节说，“犹太人就希奇说，这个人没有学过，怎么会明白书？”主在祂的言语和行动上所彰显的，就是神的形像。
诸如爱和谦卑这样的人性美德，本身是看不见的，却彰显为看得见的。人的面部表情和说话方式也许给别人恩慈、温柔和慈爱的印象。因此，人性美德不是物质的形状，却有看得见的彰显。神圣属性的彰显也是如此。神圣属性没有物质的形状，但我们看见神圣属性彰显出来，就能领悟这些属性的存在。在物质的意义上，神是看不见的，但祂的属性完全在基督里得彰显。在基督里我们能看见神圣属性的美丽。
唯有人性能彰显神的属性
虽然神是看不见的，祂却渴望得彰显。祂所渴望的彰显不是在肉身的形像里。反之，祂渴望在祂的属性里得彰显。神主要的属性是圣、义、爱、光。我们能在十诫里看见这四种特征。这四项没有一样是物质的，人却可以察觉得到。人有没有这些特征，很容易发觉。神是圣、义、爱且满了光的，祂渴望在这些属性里得彰显。
唯有人能彰显神的圣、义、爱、光。虽然天使很奇妙，天使却无法照着神的渴望充分彰显祂，因为天使没有人的性情。照着神的创造，人性是神得彰显独一的凭借。所以，我们该喜乐我们是人。有些基督徒想要像天使，但唯有人能彰显神。我们每个人都是必要的凭借和正确的器皿，在神的圣、义、爱、光里彰显祂。
神没有在圣经任何一处嘱咐天使要像祂，但在马太五章四十八节主告诉祂的门徒：“所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”我们的父是圣、义、爱且满了光的。我们能在神的爱里完全。我们能像神爱人那样的爱人。照样，我们能成为圣、义且满了光的，与神一样。我们该向其余的受造之物夸口，我们是人，因为唯有人能彰显神。这是大事。神创造的工作于第六日达到高峰，那日祂按着祂的形像造人，好叫人作器皿彰显祂的属性（创一26）。
人性的美德是器皿，盛装并彰显神圣的属性
人性的美德是器皿，盛装并彰显神圣的属性。每个人都有爱；然而，这属人的爱不是真实的爱，乃是盛装神圣之爱的形状。得重生就是有神进入我们这人里面。在我们得重生以前，我们的爱不是丰富、高超、刚强或得胜的爱。我们得重生时，神成了我们的生命，并在里面加强我们的爱。我们的爱成了伟大、丰富、拔高且得胜的爱。结果，我们能爱从前所不能爱的。这显示我们的爱是神的爱的形状，也是盛装神的爱的器皿，并且在神的爱里彰显神。在我们得救以前，无论我们多么爱人，神都没有在我们的爱里得着彰显。然而一旦我们得救了，神在祂的爱里就能在我们对人的爱中得着彰显。
在许多信徒身上，我们能看见神在祂的圣、义、爱、光里得彰显。我们若被神充满，自然而然就会在日常生活和行事为人中彰显属乎神的事物。祂会借着我们得彰显。神造人（包括我们每个人）的目的，以及祂渴望得着召会的原因，就是叫祂得彰显，特别是在祂的圣、义、爱、光里得彰显。神渴望得彰显，这渴望唯有借着人性才能实现。唯有人能彰显神。神构成召会，好使祂能得彰显。作为信徒，我们有三项独特的资格可以彰显神。第一，我们受造为人。第二，我们蒙了重生。第三，我们在召会中。因此，我们完全够资格在召会中，并在我们的日常生活和行事为人中彰显神。
召会作为新人实现神的渴望，
使神在满了圣、义、爱、光的人性里得着团体的彰显
以弗所四章二十四节说，“穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。”召会乃是照着神所造的新人，有义和圣。神的渴望是要在满了圣、义、爱、光的人性里得着团体的彰显。这宇宙的团体人乃是召会。召会是神在地上的彰显。不能看见的神在召会中得彰显。约翰一章十八节说，“从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。”主耶稣在地上的时候，将神表明出来。今天召会正将神表明出来。神的彰显不再是个别的人，乃成了一个团体的宇宙新人。（李常受文集一九七七年第三册，神与人成为一，以及人成为神的彰显，第二章）