1980年11月，安那翰
Outline / Source
主恢复中神圣启示的进展
第十三系列 经历并享受基督
李常受弟兄职事第三阶段（1974-1984）
经历基督的秘诀
第二篇 以弗所书中经历基督与召会的秘诀
读经：弗一17～18，二14～15，四14、17，六11～12，一13，二8，三16～19，四23、30，五18～20、26，六17～18
壹 按照以弗所书，我们一得救，成了在基督里的人和召会的肢体之后，就开始受到几种消极事物的搅扰，这些消极的事物比加拉太书中所说的更严重；但在以弗所书中，神给了我们胜过每一件消极事物的路—一17～18，二14～15，四14、17，六11～12：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
一 按照以弗所书，拦阻信徒的第一件消极事物是眼瞎；我们要胜过眼瞎，就需要智慧和启示的灵，来光照我们的心眼—一17～18：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
1 今天千千万万的基督徒都受属灵眼瞎的苦，他们的心眼瞎了；这也是我们进入召会生活以前的光景—参路四18。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
2 因着我们眼瞎，我们不认识神的呼召有有何等盼望，祂在圣徒中之基业的荣耀有何等丰富，以及祂的能力向着我们这信的人是何等超越的浩大—弗一18。（李常受文集一九八〇年第二册，李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
3 不仅如此，我们也不认识神永远的定旨或祂的经纶；我们不知道什么叫作基督的包罗万有，更不知道召会得以产生，作为那在万有中充满万有者的丰满，乃是借着我们享受并有分于基督的丰富—22～23节。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
二 我们得救以后所面对的第二件消极事物乃是规条；我们要胜过规条，就需要借着那灵，用大能使我们得以加强到里面的人里，使基督借着信，安家在我们心里—二14～15：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
1 以弗所二章题到的规条，是指生活和敬拜上的不同作法；所有不同国籍的人，都有自己敬拜和日常生活的特殊规条、仪式、作法和实行；我们信徒是新人的一部分，但规条对于新人的形成是个拦阻—15～16节。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
2 规条之于召会生活、身体、基督丰满的正确经历，的确是对立的；但保罗在以弗所二章却宣告说，规条已经钉在十字架上了；这使得不同国籍的人能成为一个—15节，西二14。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
三 以弗所书中第三件消极的事物乃是教训之风，或道理之风；道理常像一阵风，把信徒吹离元首基督和身体召会—四14、17。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
四 以弗所书中第四件消极的事物是心思的虚妄；我们要胜过各种的道理之风和心思的虚妄，就需要在心思的灵里得以更新—四17、23：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
1 不仅不信主的人在心思的虚妄里行事为人，甚至今天千千万万的基督徒也在心思的虚妄里行事为人；这就是保罗在这一节属咐我们的原因—17节。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
2 用所罗门的话说，在神以外，日光之下，凡事都是虚空；惟有作三一神具体化身的基督，才是实际—传一2，约一14。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
3 我们必须留意，不要在心思的虚妄里行事；我们若要经历基督与召会，就必须蒙拯救脱离心思的虚妄—弗四17。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
五 以弗所书中第五件消极的元素是魔鬼撒但，以及他空中的黑暗权势；没有别卷书像以弗所六章这样揭穿撒但及其邪恶的权势；召会有一个托付，要与这些黑暗的权势争战—六11～12。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
贰 根据以弗所书，胜过这些消极的事物，以及经历基督与召会的秘诀，乃是话、信和那灵—一13，二8，三16～19，四23、30，五18～20、26，六17～18：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
一 经历基督与召会的秘诀，第一个基本因素乃是神的话—一13，五26，六17。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
二 不仅如此，照着三章十七节，基督是借着信安家在我们心里；我们若没有这样的信，基督就无法安家在我们心里—二8：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
1 基督安家在我们心里所凭借的信，是由听神的话和接受神的话而来的；我们听见神的话并接受这话时，有些东西就注入我们里面，这个注入的成分就变成活的信—罗十17。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
2 因此，基督若要安家在我们心里，我们就需要听主的话、摸主的话、接触主的话、祷读主的话、歌唱主的话、默想主的话，并住在主的话里—弗五19。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
3 主耶稣曾说，“我对你们所说的话，就是灵，就是生命”（约六63）；在这节的光中，我们相信神的话就是灵；我们既这样相信，就需要把神的话以活的方式陈明给人，鼓励他们不要仅仅用心思来读，更要运用心和灵来接受—林后三6。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十章）
三 在心思的灵里得更新，也与主的话大有关系；话若没有进到我们的心思里，那灵就无法进到我们的心思里；但我们的心思若被话浸透，就会充满那灵；这样，那灵就在我们的心思里成为更新的灵—四23，五18～19、26：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
1 保罗在五章十八节嘱咐我们，要“在灵里被充满”，这无疑是指被神的灵所充满；但神的灵怎能进到我们的灵里？答案是：那灵是借着话进到我们的灵里。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
2 当我们的灵充满了主的话时，这进到我们里面的话，就成为那灵；这可由五章二十六节得以证明，那里说到“话中之水的洗涤”；话若没有进到我们里面，怎能在里面洗涤我们？二十六节的洗涤不是外在的，乃是内里的，是一种除去斑点和皱纹的洗涤，借此而成就变化的工作。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
3 主的话若不能进到我们里面，话中的水就无法在里面洗涤我们；我们能被话中的水洗涤，证明话能进到我们里面—26节。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
四 我们借着话、那灵、和信所合成的三股绳子，就能蒙拯救，脱离以弗所书中一切消极的事物：眼瞎、规条、道理之风、虚妄的心思、撒但，以及撒但黑暗的邪恶权势—一13、17～18，四23～24、六17～18。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十章）
叁 在六章十七节我们看见取用主话的路：“借着各样的祷告和祈求，接受……神的话”：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
一 当我们借着祷告和祈求接受话，话就进到我们里面成为那灵，充满我们的灵，并扩展到我们的心思里，成为心思的灵，更新我们的心思—17节，三16～17，四23。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
二 我们若正确的读主的话、祷读主的话，甚至默想主的话，歌唱主的话，并住在主的话里，我们里面的人就要被充满—五18～19：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
1 可以说我们是被神的话充满、被灵充满、或被信充满；也可以说我们是被膏油充满、被神充满、或被基督充满—18节，三19。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
2 借着这种内里的充满，我们就有能力击败空中黑暗的权势；我们也有活水在我们里面涌流，洗去老旧的成分，洗去斑点和皱纹，并更新我们—六17，五26。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
3 我们这样被充满时，就感觉基督正将祂自己安顿在我们里面，把我们深处的内室当作祂居所的房间；不仅如此，我们里面的眼睛也蒙光照，我们的异象就更清楚—18～19节，三16～17。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
三 祷告最好的路就是以神的话祷告；我们祷告主的话时，必须操练我们的灵，好借着祷告取用主的话—六17～18。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
四 我们若正确接触主的话而在里面被充满，年轻的就会爱年长的，年长的也会爱年轻的；当年长的看到青少年起来赞美主，他的心会喜乐跳跃；这实在是享受基督并有分于召会生活的秘诀—五18～19，约壹四12。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）
肆 我们需要在祷告上儆醒，终日在这事上坚定持续；虽然黑暗的权势想要销灭我们，叫我们不这样祷告，但我们需要尽力坚持，继续操练我们的灵，用主的话祷告；我们若这样实行，就能享受以弗所书中所启示的秘诀；这样，我们对基督与召会就会有正确的经历—弗四23、30，五18～20、26，六17～18。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第九章）