生命的认识与经历
第十系列 生命的交通
第二篇 住在基督里，与主成为一灵
读经：约十四23，十五4～5，林前六17，约壹二27～28，三24，四13，启二一3、22
壹 我们已经信入基督，接受祂作主和救主，如今我们在基督里面，基督也在我们里面—约三16，林前一30，加二20，林后十三5：（2016年安那翰春季全时间训练，第十篇***）
一 “主就是那灵，”“那灵自己同我们的灵见证，”并且“与主联合的，便是与主成为一灵” —三17，罗八16，林前六17。（2016年安那翰春季全时间训练，第十篇）
二 这“一灵”乃是神的灵住在我们人的灵里，而这二灵生机的联结并调和为一灵—17节。（2016年安那翰春季全时间训练，第十篇***）
三 我们与主生机的联结，可用约翰十五章里，枝子与葡萄树─生命树─的联结说明；我们是基督这生命之葡萄树的枝子。（2016年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第七章，第十七段**）
四 正如葡萄树的生命是在枝子里，并且葡萄树是藉着枝子而活，照样基督是我们的生命，我们是祂的生活—4～5节，六57。（2016年安那翰春季全时间训练，第十篇***）
五 我们要维持与主生机的联结，生命的联结，就必须住在祂里面，使祂也住在我们里面—十四20，十五4～5。（2016年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第七章，第二段**）
贰 住在基督里面是定居在祂里面，停留在祂里面，留在与祂的交通里，使我们经历并享受祂住在我们里面—约壹二27，约十五4～5：（2016年安那翰春季全时间训练，第十篇；圣经恢复本，约壹四13注3*）
一 住在基督里面，就是在神圣三一里面活着─以基督为我们的居所—约壹二6、24、27～28节，三6、24，四13：（2016年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第八章，第二段**）
1 住在基督里面就是住在子里面，并住在父里面；这就是停留并居住在主里面。（2016年安那翰春季全时间训练，第十篇；约翰一书生命读经，第二十三篇，第三十二段*）
2 住在基督里面，也就是住在神圣生命的交通里，并在神圣的光中行，就是住在神圣的光中—一2～3、6～7，二10。（2016年安那翰春季全时间训练，第十篇；新约总论，第三百九十四篇，第五十二段*）
二 有基督住在我们里面，就是与神圣三一同活─有基督的同在作我们的享受，使祂与我们成为一，并与我们所是的每一部分以及我们生活的每一面同在—太一23，十八20，二八20，提后四22，林后二10，出三三11、14，林前七24：（2016年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第十章，第七段**）
1 有基督住在我们里面，就是有基督的话住在我们里面，为要结常存的果子，使父得荣耀—约十五7～8、16。（2019年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第十章，第九段**）
2 有基督住在我们里面，就是有作为三一神同在之实际的灵住在我们里面—十四17。（2019年国殇节特会，第四篇；新约总论，第三百九十四篇，第五十七段）
叁 我们若要住在基督里面，使祂也住在我们里面，约翰福音启示我们必须以祂为我们之所需—四10、14，七37～39，十10，十四6，十五4～5，二十22：（2016年安那翰春季全时间训练，第十篇***）
一 基督是我们的生命—三16，十10，十四6，参西三4。（1997年夏训，第五篇；歌罗西书生命读经，第二篇，第十九段）
二 基督是我们的生命之气—约二十22，参林前十五45下。（2016年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九八五年第五册，宇宙的奥秘与人生的意义，第四篇，第十三段**）
三 基督是我们的生命水—四10、14，七37～39，参启二二1。（2016年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九六九年第二册，圣经中关于生命的重要启示，第九章，第三段**）
四 基督是我们的生命粮—约六31～33、35、57，参启二二2。（2016年安那翰春季全时间训练，第十篇；倪柝声文集第二辑第十六册，中心的信息，第三篇，第十六段**）
五 基督是我们的生命光—约一4～5、9，八12。（2016年安那翰春季全时间训练，第十篇；倪柝声文集第二辑第十六册，中心的信息，第三篇，第十六段**）
六 基督是我们在生命里的住处—十四2、23，十五4～5。（2016年安那翰春季全时间训练，第十篇；新约总论，第三百九十四篇，第三十二段**）
肆 作为子之葡萄树的枝子，我们需要住在葡萄树里—4～5节：（2014年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九七八年第三册，神经纶的要素，第二章，第八段**）
一 我们住在基督这葡萄树里，在于看见一个清楚的异象，就是我们是葡萄树上的枝子；我们一旦看见我们是葡萄树上的枝子，就需要维持我们与主之间的交通—2、4～5节。（2017年安那翰春季全时间训练，第十篇；新约总论，第二百八十六篇，第十四段**；新约总论，第一百零九篇，第四十段*）
二 离了这葡萄树，我们就一无所是，一无所有，也一无所能—5节下。（2017年安那翰春季全时间训练，第十篇；新约总论，第五十一篇，第四十二段*）
三 唯有当枝子住在葡萄树上，葡萄树对枝子才是一切—4～5节，十七10。（2014年国际华语特会，第二篇；新约总论，第一百零九篇，第三十七段）
四 住在主里面就是与主成为一灵，这就是活在调和的灵里—林前六17，罗八4：（2014年国际华语特会，第二篇***）
1 新约的素质乃是神的灵与人的灵这二灵，调和在一起成为一灵─林前六17，罗八4。（2019年安那翰秋季全时间训练，第十一篇；李常受文集一九八九年第三册，生命的经历与长大，第二十篇，第十二段*）
2 神与人的联结，乃是在于神灵与人灵二灵的联结；这二灵的联结是圣经中极深的奥秘。（2014年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第三篇，第二十三段*）
3 神经纶的中心点乃是调和的灵，就是神灵与人灵的调和；凡神所要作的，或祂所要完成的，都与这中心点有关—弗三9、5，一17，二22，四23，五18，六18：（2019年安那翰秋季全时间训练，第十一篇；李常受文集一九七八年第一册，基础训练，第五章，第二十五段*）
a 我们借着与主成为一灵，就能经历祂是包罗万有的一位，接受祂作我们的一切—林前一2、24、30，二7、10，三11，五7～8，十3～4，十一3，十二12，十五20、47。（2014年国际华语特会，第二篇；哥林多前书生命读经，第十二篇，第十八段**）
b 我们与主成为一灵时，就享受神儿子我们主耶稣基督的交通—一9。（2019年安那翰秋季全时间训练，第十一篇；哥林多前书生命读经，第五篇，第五十二段**）
4 要作一个正当的基督徒，我们必须认识今天主耶稣作为三一神的具体化身乃是那灵，住在我们的灵里，并与我们的灵调和成为一灵—林后三17，林前十五45下，六17。（2014年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九九〇年第二册，一九九〇年秋全时间训练信息合辑，第九篇，第十一段）
伍 当我们住在作为真葡萄树的基督里，我们就有召会生活—一2、9、30，六17，十二27：（2014年国际华语特会，第二篇***）
一 我们只有借着活在调和的灵里─这灵就是基督作为赐生命的灵与我们的灵调和─才能有召会生活；我们应当为着召会生活，留在这调和的灵里—六17，一2，十二27。（2005年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九七〇年第一册，那灵与召会，第三章，第二十一段*）
二 枝子与葡萄树是一，也与其他枝子是一—约十七11、21～23。（2019年安那翰秋季全时间训练，第十篇***）
三 召会生活，就是一种在基督的生命、基督的爱和基督的托付里彼此相爱的生活—十五12、16～17，弗四16，五2。（2014年国际华语特会，第二篇；约翰福音生命读经，第三十五篇，第十八段**）
四 当我们住在基督这真葡萄树里，我们就有分于同作枝子者之间美妙的交通—约十五4～5，约壹一3～7：（2014年国际华语特会，第二篇；约翰福音生命读经，第三十三篇，第六十四段**）
1 所有枝子里的生命乃是一，这生命应该持续不断地在所有枝子里流通—2～3节。（2014年国际华语特会，第二篇；约翰福音生命读经，第三十五篇，第四段*）
2 这样的交通必是唯一的，因为基督是独一的；这交通禁止在祂独一身体的肢体中间有任何分裂—徒二42，约壹一3，林前十二27。（2014年国际华语特会，第二篇；哥林多前书生命读经，第三篇，第十三段*）
3 在新约里，交通描述我们与主之间以及我们彼此之间的流通—约壹一3，腓二1。（2017年秋季长老训练，第五篇；哥林多前书生命读经，第十四篇，第八段）
4 所有的地方召会乃是一个身体，在这身体里有神圣生命的循环—林前一2，弗四4。（2014年国际华语特会，第二篇；新约总论，第二百零三篇，第六段*）
5 在身体里神圣生命的一个循环，宇宙的交通，将身体的众肢体带进一里；所有的地方召会该留在这唯一的交通里—西四15～16，林前十16。（2014年国际华语特会，第二篇***）