信徒

第一系列 信徒

他们的名称
圣徒
第二篇 圣徒们对神的殿同基督的爱

读经:诗八四1~2、4、10,出四十2~8,提前三15,诗八四6~12,王上六1~3,西二9

壹 诗篇八十四篇说到诗人对神殿与基督的爱,接续于七十三篇开始的一些论及寻求神之人被剥夺,以及神的殿荒凉的诗篇之后;在恢复和复兴时,神殿的可爱和甜美加强了—诗八四1~2。(李常受文集一九六九年第三册,诗篇中所启示并预表的基督与召会,第十四章)

贰 诗篇八十四篇内在的内容,是关于享受基督为成肉体之三一神、为神人的隐密启示—4、10节:(2011年冬训,第二篇;诗篇生命读经,第三十三篇,第二段**)

一 这隐密启示的中心是神的家,由帐幕和殿所预表—4、10节,出四十2~8,王上六1。(圣经恢复本,诗八四1注2)

二 基督作三一神的具体化身,乃是帐幕和殿之预表的应验;这应验开始于祂的成为肉体,就是个人的基督,并继续直到完成于新耶路撒冷,就是团体的基督,极大的神人—西二9,约一14,二21,启二一2~3、22。(圣经恢复本,诗八四1注2)

三 新约从马太福音到启示录,包括三一神成为肉体的整个期间,乃是神圣的成为肉体的记载;在神的殿中享受基督作为成肉体的三一神,乃是由帐幕及其对象的排列所描绘—诗八四3注1,来九4注1与注3。(圣经恢复本,诗八四1注2)

叁 住在神殿中的,便为有福,这里的“殿”表征召会整体—诗八四4,提前三15:(诗篇生命读经,第三十二篇)

一 “万军之耶和华阿,你的居所何等可爱!我的魂羡慕渴想耶和华的院宇”;神的帐幕,神的居所,表征众地方召会—诗八四1~2。(李常受文集一九六九年第三册,诗篇中所启示并预表的基督与召会,第十四章)

二 在两座坛,麻雀找到了家;燕子为自己找到了菢雏之窝,这两座坛是金香坛和铜燔祭坛—诗八四3,出四十5~6:(诗篇生命读经,第三十二篇)

1 在外院子里的铜祭坛,一切消极的事物已为祭物所对付;铜祭坛预表基督的十字架—诗八四3注1。(诗篇生命读经,第三十二篇)

2 在至圣所前的金香坛,神的子民在平安中蒙神悦纳;至圣所前的金香坛,是神的子民在平安中蒙神悦纳的地方;这香预表在升天里复活的基督作神的悦纳—启八3。(诗篇生命读经,第三十二篇)

3 借此二坛,蒙神救赎的人能找到他们与神安息的家—诗八四3注3。(诗篇生命读经,第三十二篇)

三 “住在你殿中的,便为有福;他们仍要赞美你;细拉……万军之耶和华啊,信靠你的人,便为有福”─4、12节:(2011年冬训,第二篇)

1 按预表,殿是整体的召会,居所(帐幕,复数)是众地方召会—提前三15,诗八四1,启一11。(2011年冬训,第二篇;诗篇生命读经,第三十二篇,第二十一段**)

2 赞美主该是我们的生活,我们的召会生活该是赞美的生活─帖前五16~19,腓四4。(2002年安那翰全时间训练,第二十一篇;诗篇生命读经,第三十二篇,第二十七段*)

3 在召会生活里,我们信靠神,不信靠我们自己或我们天然人的才能,解决困难的处境─林后一8~9、12。(2002年安那翰全时间训练,第二十一篇;哥林多后书生命读经,第二篇,第九段**)

四 “因你有力量,心中想往锡安大道的,这人便为有福”─诗八四5,参腓四13,约十五5:(2002年安那翰全时间训练,第二十一篇)

1 锡安大道表征我们想要进入作为神殿的召会,也是有福的大道,我们借此寻求那成为肉体之三一神所完成的(由帐幕的器物所预表)─来十19~22。(2011年冬训,第二篇;诗篇生命读经,第三十三篇,第三十一段**)

2 一面,我们已进入神里面;另一面,我们还在进入神的大道上—诗八四5注1。(2011年冬训,第二篇;诗篇生命读经,第三十三篇,第三十一段**)

3 锡安大道在我们心中,意思是我们需要在里面接受召会的路,而不仅是外面的接受;当我们深深地在内里生命中,我们必定会在召会的路上;锡安大道就会在我们心里─参约壹一3~4。(2011年冬训,第二篇;李常受文集一九六九年第三册,诗篇中所启示并预表的基督与召会,第十四章,第二十三段**)

4 锡安就是神所在之处,也就是至圣所;得胜者要成为锡安,主的恢复是要建造锡安─启二一16,参出二六2~8,王上六20,启二7。(2011年冬训,第二篇;李常受文集一九九四至一九九七年第一册,关于相调的实行,第五章,第三十段,第三十四段)

肆 “他们经过流泪谷,叫这谷变为泉源之地;并有秋雨之福,盖满了这谷”─诗八四6:(2002年安那翰全时间训练,第二十一篇)

一 流泪谷,或,巴迦谷;在锡安大道上的人,一面在神里面得着加强;另一面,他们也受到撒但的反对,叫他们遭受逼迫—5~6节。(2011年冬训,第二篇;圣经恢复本,诗八四6注1)

二 撒但所引起的难处和逼迫,会使大道成为流泪谷;这特殊的词指明,诗人受了神的管教,并被神剥夺—6节与注1。(2011年冬训,第二篇;圣经恢复本,诗八四6注1)

三 锡安大道不是外面、肤浅或便宜的;我们必须出代价走召会的路─腓三7~8,太二五9,启三18,徒二十19、31,诗五六8。(2002年安那翰全时间训练,第二十一篇;李常受文集一九六九年第三册,诗篇中所启示并预表的基督与召会,第十四章,第二十四段**)

四 当我们经过流泪谷,神叫这谷变为泉源之地;这泉源就是那灵─参西一24,来十34,约四14,七38~39:(2011年冬训,第二篇;李常受文集一九六九年第三册,诗篇中所启示并预表的基督与召会,第十四章,第二十六段**)

1 我们越在锡安大道上流泪,就越接受那灵;我们流泪时,就被那灵充满,那灵也就成为我们的泉源—6节注2。(2011年冬训,第二篇;诗篇生命读经,第三十三篇,第三十九段**)

2 经过流泪谷而进入召会生活的人,会发觉这样流泪至终对他们成为大福;这福就是那灵—诗八四6注3。(2011年冬训,第二篇;诗篇生命读经,第三十二篇,第四十一段*)

3 他们所流的眼泪是自己的,但这些眼泪带来泉源,成为秋雨,就是那灵作他们的福分─亚十1,加三14,弗一3。(2011年冬训,第二篇;诗篇生命读经,第三十二篇,第四十一段*)

伍 “他们行走,力上加力,各人到锡安朝见神;……在你的院宇住一日,胜似在别处住千日;我宁愿站在我神殿的门槛,也不愿住在恶人的帐棚里;因为耶和华神是日头,是盾牌;耶和华赐下恩典和荣耀”─诗八四7、10~11上:(2002年安那翰全时间训练,第二十一篇)

一 我们越在召会生活中往前,就越得着力量─参箴四18,林后三18。(2002年安那翰全时间训练,第二十一篇;李常受文集一九六九年第三册,诗篇中所启示并预表的基督与召会,第十四章,第三十段*)

二 我们若从里面按照神的旨意在召会生活里事奉,在神眼中每日就抵过多日─珥二25,罗一9。(2002年安那翰全时间训练,第二十一篇***)

陆 诗篇八十四篇八、九、十一和十二节是诗人的祷告:(诗篇生命读经,第三十二篇)

一 祷告神垂顾他们的盾牌,看祂受膏者的面—9节与注1。(诗篇生命读经,第三十二篇)

二 在基督里享受耶和华我们的神作日头、盾牌、恩惠和荣耀,一无所缺—11节、约一14、17,启二一11、23。(诗篇生命读经,第三十二篇)