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高峰的真理

第七系列　神人的生活

神人的生活
第二篇　在基督这位好牧人的生机喂养与牧养之下

读经：约十一25，十四6，十10下～11、14、16，二一15～17，弗四4、11～13，五29，六17，彼前二25、2，五2、4，来十三20，林前三2上，十二11，来五13～14，帖前二7，西一28，徒二十28

壹 牧养和喂养乃是神人生活的一部分；在神人的生活里，我们首先借着重生从神而生，然后我们就在基督这位好牧人的喂养和牧养之下；我们出生之后，就需要喂养，好在生命上长进—约十11，来十三20，彼前五4。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二篇）

贰 基督是好牧人，喂养并牧养我们这些祂的羊群—约十10下～11、14、16，来十三20，彼前五4：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二篇）

一 神的儿女在属灵的出生之后，作为才生的婴孩，需要基督的喂养和牧养，正如祂嘱咐祂的第一个使徒彼得，要照顾信徒，就是祂的小羊和羊，喂养并牧养他们—约二一15～17。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二篇）

二 基督是信徒的救赎主、救主和生命，成了牧长和大牧人，牧养祂的信徒，作他们的监督—彼前二25，五4，来十三20：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二篇）

1 “大牧人”是保罗的话；所有神的信徒，都该在这一个牧人之下；这牧人顾到信徒，作他们的监督—彼前二25，来十三20。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二篇）

2 众召会之所以如此软弱，是因为众召会忽略了以基督作牧长和监督的活力排；我盼望在以后几年里，我们要重新实行以喂养和牧养为元素的活力排；我们若不知道如何喂养并牧养别人，我们就无法有活力排—彼前五2，二25。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二篇）

三 在召会生活里，元首基督将祂的恩赐分给成熟者，其中有些是牧人，为着成全圣徒并建造基督的身体；我们都需要一些牧人来成全我们—弗四11～12，林后十三9，林前十二28。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二篇）

叁 牧养包括喂养，特别是照顾才生者，而为着喂养才生者，奶是最好的；使徒保罗将自己比作这样一个乳母—林前三2上，彼前二2，来五12～13，太四4，耶十五16：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二篇）

一 喂养和牧养，都是为使神人在神的神圣生命中长大，以致日日得救；我们需要神生机的救恩，使我们日日得救—彼前二2，罗五10：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二篇）

1 我们需要从发脾气、批评别人、错待别人、甚至说谎这类事上，得着拯救；我们需要每日的救恩，救我们脱离这样罪恶的行为—彼前二1～2。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二篇）

2 为着这样日常生活的罪，我们需要藉着从主话中的奶得喂养，而日日得救；这样，我们就能长大，以致日日得救—林前三2上，徒二十28，太四4，耶十五16。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二篇）

二 牧人的喂养，不仅是为使信徒长大，以致日日得救，也是为使他们在神圣生命中达到成熟；这是神人所需要的，使他们在基督的身体中得着建造—来五14，弗四12～13。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二篇）

三 基督是身体的头，保养顾惜我们；基督的牧养包括保养和顾惜；这一切都是帮助我们在神圣生命中长大，使我们可以在其中长大成人并成熟—西一28，弗四13，五29。；（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二篇）

1 保养是喂养我们，顾惜是安慰、抚慰我们，以柔爱养育我们，并以亲切的照料维护我们—29节。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二篇）

2 顾惜人会使他们快乐；在召会生活中，有时候我们必须使人在主里快乐—腓一25。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二篇）

四 基督的喂养，是为使信徒在神圣生命中长大；而神人在神圣生命中的长大，是为使他们在基督身体里的功用得以显明—来五14，弗四13、16、15～16，林前十四4下、26、31。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二篇）

五 信徒在神圣生命中的长大，是借着神话语的喂养，而神的话也就是神的灵；信徒在基督身体里功用的显明，也是借着那灵；因此，基督的喂养，最终是与那灵有关的；那灵完全是为着基督的身体，以完成神永远经纶的终极目标—弗四4，六17，林前十二11。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二篇）

肆 基督这样的喂养和牧养，应当是长老们对众召会的责任，也是我们今日活力排主体的功用—彼前五2，徒二十28：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二篇）

一 我们众人都需要在基督生机的喂养和牧养之下，并与祂是一，来喂养并牧养别人—弗四16，彼前五2，徒二十28。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二篇）

二 喂养和牧养要花时间，也需要忍耐；我们必须有忍耐有恒心，来实行活力排；我们不该期望有快的结果；快的结果来得快，去得也快；我们必须花时间喂养并牧养别人—徒二十28，约二一16。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二篇）

三 长老的责任乃是喂养并牧养圣徒，而今日活力排主体的功用也是喂养和牧养—彼前五2，约二一16，参赛四十11。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二篇）

四 “今日活力排主体的功用……是喂养和牧养。”（神人的生活，二四页）（1999年国殇节，第六篇）

1 “我盼望在以后几年里，我们要重新实行以喂养和牧养为元素的活力排。我们若不知道如何喂养并牧养别人，我们就无法有活力排。”（神人的生活，二○页）（1999年国殇节，第六篇）

2 “在这小活力排中，每一个人都必须是牧人。……没有别的路比这牧养的路更有效能。”（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第十三篇）（1999年国殇节，第六篇）

3 “盼望我们都祷告说，‘主，我要得着复兴。从今天起，我要作一个牧人。我要去喂养人，牧养人，把人聚成一群。’”（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第十三篇）（1999年国殇节，第六篇）

伍 “如果我们实行这些事，在主的恢复中必定会有一个真实的复兴。我们必须是牧人；有父神在祂神性里的爱和赦免的心，并有我们救主基督在祂人性里牧养和寻找的灵。我们也必须对基督一切神圣奥秘的教训，有属天的异象。牧养和教导是活力排的义务，也是神所命定的路，为要建造基督的身体，终极完成新耶路撒冷。”（活力排，七一页）（1999年国殇节，第六篇）