1975年8月，台北
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主恢复中神圣启示的进展
第三十九系列 主恢复的工作
李常受弟兄职事第三阶段（1974-1984）
在时代的水流中事奉
第二篇 在灵里被充满，受异象支配
读经：弗五18～19，罗八2、4、6、9，约三6，腓一21上，弗四23，太十六21～24
壹 我们需要在灵里被充满，用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说—弗五18～19：（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
一 以弗所五章十八至十九节说，“要在灵里被充满，用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏。”“在灵里被充满”和“用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说”这两件事乃是同时发生的。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
二 歌罗西三章十六节说，“用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。”乃是为叫我们从头脑里转出来，释放灵，在灵里说话，在灵里教导。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
三 我们今天的需要，乃是当我们起来为主说话时，不是在头脑里说，而是从灵里说出来；这是最难的一点—弗五18～19。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
贰 照圣经来看，主乃是要我们的生活、聚会都自然出于灵；在基督徒的生活里，我们不要用头脑盘算，乃要灵能出来—弗五18～19，罗八2、4，腓一21上：（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
一 有的人一早起来，头脑里就开始想：“我是个基督徒，我该怎样才好。”他就用头脑盘算：“我是个基督徒，不能作这个，应当作那个。”这样的基督徒是用头脑作出来的基督徒，不是在灵中活出来的—太十五7～9。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
二 你不作这件事，不是因为这件事错，乃是因为你灵里不这样作；你所以作那件事，不是因为那件事对，乃是因为你灵里要那样作；基督徒完全是从灵里活出来的—罗八2、4。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
三 我观察到我们现在的聚会，从长老的带领到同工的讲道，以及圣徒在会中的活动，都是在头脑里先盘算好了；这不是在灵里聚会自然的情形—4～6节，腓三17，来十三7。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
四 以讲道为例，有的弟兄讲信息，是把要讲的内容，从头至尾，一条一条写在纸上；等他站上讲台，就照着这一条一条讲；这样的讲道完全是照着理智，是道理的—罗八4、6、13。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
五 非头脑盘算，也不照着情感的感觉，乃是随着灵，让灵出来；灵喜乐，我也喜乐；灵不喜乐，我也不喜乐；灵赞美，我也赞美；灵不赞美，我也不赞美；我就是让灵出来，这就不是人工—2、4、5节。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
叁 我们必须从道理出来，转到灵里；操练并学习活在灵中—4、6、9节，约三6：（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
一 今天，我们的生活和聚会，几乎十之八九是人工；这是因我们受了多年的教导而产生的；教导不该把我们从灵里教导出来，而教到道理里—弗五18～19，罗八2、4，腓一21上。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
二 我绝对相信，歌罗西三章十六节说到用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，意思是，我们虽然教导人，却不是从头脑，而是从灵里，说出教导的话；虽然是教导，却不是从头脑盘算出来的，乃是从灵里出来的。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
三 我们必须根据这个原则来领会并操练；因着我们不练达，所以一操练，头脑就出来了；这完全是灵不够充满的关系；所以我们要天天学习活在灵中，自然活出属灵，而非作出属灵—罗八2、4、6、13。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
四 今天我们应当转一个大弯，求主怜悯我们，不要人工的东西，不要人工的生活、人工的聚会、人工的事奉；我们要在灵里自然活出基督徒的生活，自然的在聚会中活动；为此，我们必须整天操练灵—弗五18～19，罗八2、4、6、13。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
肆 我们作工这么多年了，大体的情形却不是往上，而是往下；我们需要认识属灵光景退后的原因—弗四23，太十六21～24，民六1～9、22～27，耶三二39：（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
一 整体说，我们是在退后，这是因为我们只想照着老样；没有跟上新的看见—弗四23，徒二六16，腓三8下，10上。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
二 不同的意见，造成召会的混乱—太十六21～24。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
三 同工没有“交出来”—民六1～9、22～27，耶三二39。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
伍 旁观造成为难的局面，也失去主的祝福；我们必须跟上主今天所走的路，转入灵中，活在灵里，跟随异象往前—腓三12～15，结一12，参徒十六6～10：（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
一 据我观察、研究，证实无论在南洋或在台湾，带头的人对于主今天所走的路，虽然并不反对，但也没有赞成，而是采取一种旁观的态度—十五19～21、35～39，十八24～25。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
二 因此，局面非常为难，不仅召会的带领难，工作的带领也难；从人这面说，人没有目标，也没有路线；从主这面说，主没有立场，赐下祝福—十五19～21、35～39，十八24～25。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
三 我们都得承认，主今天所走的路绝不是二、三十年前所走的；我们已经说过，今天是灵的时代，我们要转入灵中，活在灵里；跟随异象往前—书三6、13，士七7，启二7、11。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
陆 我们需要悔改与回转；为着不跟随主的流往前而认罪、悔改；为着破坏合一的见证而认罪、悔改—十五19～21、35～39，十八24～25：（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
一 到了今天这个地步，你我都得回转；我们都得向主承认一件事：我们在主这条路、这个见证上，没有绝对跟随祂的流往前，我们需要主的赦免；这比我们向主承认自己犯了别的罪，还更重要—十五19～21、35～39，十八24～25。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
二 因着我们没有跟随主的流往前，所以无路可走，逼得我们回头去找自己从前所学的；结果，我们就拿从前所学的来用；我要说句良心话，也是警告的话，弟兄们这样拿从前所学的来用，非使召会分裂不可—十五19～21、35～39，十八24～25。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
三 主见证的原则就是合一；我们破坏了主见证的原则，我们在主面前该先认这个罪，并为此悔改；今天，我们不能在你的办法里一，也不能在我的办法里一；我们必须在灵里，不在灵里就没有办法一—弗四3～4。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）
柒 盼望我们都看见今天的异象，看见主要我们这些爱祂的人，在合一的立场上活在灵中，让祂变化我们，并且在这灵中，让祂可以有一条路，预备祂的新妇；接受这异象的支配、管治，并活在其中—3～4节，加二20。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，在时代的水流中事奉，第二篇）