1978年12月，安那翰
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主恢复中神圣启示的进展
第十八系列 真理
李常受弟兄职事第三阶段（1974-1984）
关于长老职份的基本原则
第二篇 在真理上认识主的恢复（二）
读经：约十四6，十七17，十六13，五39，一4～5、17，八12、32，林后三6，弗六17～18
壹 我们需要在真理上认识主的恢复；真理是圣经的内容，是道理里面所传输的实际；并借着那灵得着实化的实际—约十七17，十六13：（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章）
一 真理是道理中所传输的实际；人可能认识道理，却没有真理—实际─五39，林后三6。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章）
二 我们得着了道理里面所传输的实际；惟有借着那灵，这样的实际才能启示给我们并被我们实化—约十六13：（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章）
1 圣灵的能力使所传讲的道理对听众成为真实的—给人实际，事实—13节。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章）
2 任何人都可以在圣经中读到“召会”这词，但少有人看见并摸着召会的实际；当那灵运行时，召会对我们就不再只是一项道理，而是一个真理—实际—约壹五6。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章）
三 我们若有真理，也就有光，因为真理是光的照耀，正如恩典是爱的彰显—约一17，约壹四8，一5：（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章）
1 爱是恩典的源头，恩典是爱的彰显；同样的原则，光是真理的源头，真理是光的照耀—约一17，约壹四8，一5。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章）
2 在真理上认识主的恢复，含示道理与光，因为圣经的道理传输真理，而真理是神这神圣之光的照耀—诗一一九130。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章）
贰 真理是神自己作实际，圣经的道理传输真理，就是神自己的许多方面；真理乃是神多面的启示与实化—约十四6，一17，约壹四8，一5：（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十四章）
一 我们已经看过，真理是道理真正的内容，但我们也必须看见，真理一点不差就是神自己—约十四6，一17。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十四章）
二 我们摸任何一项道理的内容时，若没有摸着神自己，就仍没有得着真理；当我们摸着了神，我们才得着真理—五39，林后三6。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十四章）
三 正确的圣经教训供应基督作实际；教训若不传输神，就仅仅是道理，而不是真理；一位教师是向我们供应真理，抑或仅仅传讲道理，乃在于他的教训是否将神供应给我们—提后三16，约五39，西二16～17。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十四章）
四 传输基督作实际的道理如同麦粒；没有供应基督，只导致分裂的道理如同糠秕；我们若不清楚真理是什么，就可能因道理的分歧而分裂；基督自己是真正的真理，能防止这样的分裂—罗十六17，西二8。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十四章）
叁 当我们阅读并研读神的话；道理成为真理，真理成为光，光成为生命—约一4～5，八12、32，约壹一5～6：（新约总论，第四百篇；李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章）
一 真理是光的照耀，神圣之光就是生命—约一4，八12。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章）
二 我们必须先有道理，才会有真理—十六13，徒十七11。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章）
三 我们需要天天研读圣经，因为我们是先从圣经得着道理；借着神的光照，道理成为真理，成为我们里面神圣之光的照耀；这样，我们就联于光，光就成为我们的生命—约一4～5。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章）
1 生命一切的丰富都在真理中；每一项真理都是生命丰富的一面—六63。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章）
2 我们读圣经时，先得着道理，然后是真理，再是光，最终是生命；这是过程；我们常在话中一次经历全部四者—道理、真理、光和生命—一4，弗一13。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章）
四 我们需要在生命和真理这两面认识主的恢复—提前二4，三15：（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章）
1 主的恢复不是一种活动、运动、或普通的基督教工作，主的恢复乃在于生命和真理，乃是在光中─约壹一1～2、5～7。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章）
2 我们若认识神和圣经，有生命和真理，并且满了光，我们才真正在主的恢复里─来八10～11，约十七3、17，诗一一九130。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十一章）
肆 要在真理上认识主的恢复，我们不能只用道理的方式，也需要用真理的方式认识圣经；我们需要看见，圣经中神的话与正确祷告的重要—弗六17～18：（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章）
一 我们要看见，真理为何是我们接受神这光的必要步骤；换句话说，我们需要看见为何在神之外，我们还需要圣经—罗十17，约一1、18，五39，提后三16：（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章）
1 新约里有一个基本的原则：信需要话—罗十17。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章）
2 要领会并信入神，接受祂作生命，我们需要祂经上的话；犹如电线输送电，同样的，圣经也传输神作生命—约六63。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章）
3 我们在真理上认识圣经，就有光的照亮，这光使我们得生命；因此，我们有多少生命，取决于我们认识多少真理—诗一一九130。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章）
二 我们必须在话上花时间；这话对我们先是道理，然后借着那灵的光照，使道理对我们成为真理—147～148节：（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章）
1 要使道理对我们成为真理，需要以正确的方式多有祷告—弗六17。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章）
2 我们要为此与主办交涉，受主的对付，也要有清洁的良心和洁净的心思、意志及情感，并要从灵里敞开全人来祷告—18节。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章）
三 我们作为地方召会的长老，需要认识圣经的真理—提前二4，提后二15、25。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章）
1 我们不该满足于道理，道理本身空洞又虚无—提前一7。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章）
2 我们应当天天祷告、敞开，花时间摸着主—弗六18。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章）
3 我们必须愿意让祂摸着我们，对付我们，特别是对付我们的良心，使我们能用清洁的良心持守信仰的奥秘—提前三9。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章）
4 然后圣经的道理对我们就要成为真理—约十四7，十六13。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十三章）
伍 主的恢复完全在于生命和真理，生命和真理是主恢复的特征；生命和真理有一个目标，就是生命的丰盛；我们越得着真理，就越享受基督作生命的丰富，至终我们会有生命的丰盛—十四7，十10，七38。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十四章；第十三章）