倪柝声文集第二辑第二十三册，
特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十一篇
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主恢复中神圣启示的进展
第十二系列 基督的复活
倪柝声弟兄职事
第二篇 基督的死与复活
读经：约十二24，罗四25，六6～10，十9，来九22，林前十五45，利十七11，出十二13
壹 神一切的工作，都是集中于死和复活—约十二24，罗四25：（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十一篇）
一 神对我们的工作有两方面：一方面是补救，一方面是达到神的目的；补救就是把拦阻人的罪除去，达到目的就是把祂的生命赐给人；神这两样的工作，都是借着基督的死和复活来作的—来九22，林前十五45。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十一篇）
二 基督的死与复活有四方面：第一，代替的死与复活；第二，带同的死与复活；第三，释放的死与复活；第四，拒绝的死与复活（就是克己的死与复活）—罗四25，六6：（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十一篇）
1 代替和带同的死和复活，为对付罪；释放和克己的死和复活，为对付生命—八11。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十一篇）
2 代替和带同是消极方面的；释放和克己是积极方面，为要达到神的目的—六6，八11。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十一篇）
三 在圣经里，头一方面的死称作血，第二方面称作钉十字架，第三方面称作肉，第四方面称作背十字架；这四方面就是基督工作的各方面—来九22，约十二32，罗六6、11。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十一篇）
贰 血为消除人在神前的罪—来九22，利十七11，出十二13：（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十一篇）
一 我们知道罪是在神面前的；我们犯罪，神不能放我们过去，神按公义必须审判罪；但神要审判人，人没有办法应付，所以救赎就是神代替我们受审判，代替我们还债；基督的血乃是在神前赎罪，以满足神公义的要求—罗四25，来九22。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十一篇）
二 在圣经里，基督的血是洁净我们的良心，不是洗我们的心；因为我们的心就是我们的自己，就是我们的真我；真我是从亚当来的，在性质上是污秽的，怎么洗都洗不净—14节，结三六26。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十一篇）
三 良心是感觉平安与否的部分；主的血洗净良心就是主的血在神前除去我们的罪，把我们在神前应当受的刑罚担负了；我们相信主，知道主的血已在神前赎去我们的罪了，良心立即平安；这完全是客观的，是在神前的事，与人完全没有关系—出十二13。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十一篇）
四 圣经里说不可吃血，但神的目的是叫我们只能吃一种的血；只有这一种的血，在神面前才可以赎罪；除了这位救主之外，天上地下再也没有别的救法了；只有耶稣的血能赎罪，能成功神救赎的工作，叫人在神前的罪因耶稣的血得以除去—约六55，徒四12。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十一篇）
叁 神不只叫基督死，而且也叫祂从死里复活—罗四25，十9：（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十一篇）
一 复活就是神对基督之血的答覆；血献上给神，神就把复活送来；血是从人送到神前，复活是神接受了血以后，送下来给人的—四25。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十一篇）
二 神看祂的死够了，就叫祂从死里复活，给万人作可信的凭据；我们信主的复活，便可以称义；圣经叫人信主，不是信祂的死，乃是信祂的复活—徒十七31，罗十9。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十一篇）
三 主的复活证明我们在神前已经得着了称义；赦免罪的凭据是因主的血，称义的凭据是因主的复活—来九22，罗四25：（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十一篇）
1 主死是为着神，主复活是为着我们；神怕人信主的死，所以不只叫主死，而且叫祂从死里复活—十9。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十一篇）
2 我们看见祂已经复活，就证明我们的罪案已经了结了；基督的复活，证明祂的死已经够了；有了祂的复活，我们就可以称义了—四25。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十一篇）
四 主的血在神前代替我们赎罪，把我们的罪债还神，主的复活就是神给人的收条；我们知道主已经复活了，我们相信祂的复活，我们就已经得救了；这就是主死与复活，代替的两方面；这两方面完全是对付我们在神前的罪—徒十七31，罗十9。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十一篇）
肆 圣经中对付罪有两方面：在神前的罪，借着血免去；但在肉体内的罪，要借着十字架的工作—七17、20，六6、11：（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十二篇）
一 圣经里给我们看见，罪有两种：一种是在神前的，这一种罪在原文是多数的；一种是在我们里面的，这一种罪在原文或英文是单数的；在神前的罪是用血赎去，在里头的罪是用另一种方法去拯救的—七17、20，六6、11。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十二篇）
二 里头的罪乃是肉体中的一个律；律就是一直这样，永远这样的；我们里头的罪，保罗把它称作罪的律；一直的来支配我们，叫我们多次犯同样的罪—七23。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十二篇）
三 圣经只叫人与基督同钉十字架，并没有叫人与基督同流血；因为对付外头的罪，只有基督作，人不必作；但是对付里头的罪，应当借着十字架的能力除去旧人，就是我们的“故我”—六6：（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十二篇）
1 罗马六章六节告诉我们三件东西：第一，旧人；第二，罪身，属乎罪的身体；第三，罪奴；（就是第一，罪；第二，旧人；第三，身体）。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十二篇）
2 旧人喜欢犯罪；身体好像一个傀儡，叫它犯就犯，叫它作就作；罪出主张，旧人赞成，身体实行，三者合作，人就犯了罪—参6节。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十二篇）
伍 得拯救脱离罪的方法在于把旧人钉死—6节，加二20，五24，六14：（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十二篇）
一 神的工作不在身外作，是作在里面，就是对付旧人；这个旧人喜欢作罪奴，神就把旧人钉死—罗六6、12～14。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十二篇）
二 保罗说，因为知道我的旧人和祂同钉十字架—6节：（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十二篇）
1 这里的“钉十字架”是永远成功的；当基督钉死时，我们的旧人也包括在内；基督何时死，旧人那时也死了—6～10节。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十二篇）
2 因信赦罪完全是主自己作的，旧人的钉死也完全因信，主已把你的旧人钉死了—6～10节，加二20。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十二篇）
三 旧人钉死之后，就叫罪身灭绝；“灭绝”在原文是失业的意思；本来罪身的职业是犯罪，口是骂人的，头脑是想污秽的事；旧人一死，口就不骂，头就不胡思乱想；这样口和头就失业了；因此身体就失业了—罗六6～7。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十二篇）
四 十字架是为除去旧人；旧人除掉了以后，就有完全的得救；血是客观的，为赎去在神前的罪；十字架是主观的，为除去旧人，叫我们从罪得着释放—6节，约十九15。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十二篇）
陆 所有的问题，只在乎“信”字；一切的工作，神已经作了；神说，我们已经与基督同钉十字架了；一信即得救；现在你一信，立即也就会赞美神说，感谢神，我的旧人已经死了—罗六6、8，加二20。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十二篇）