第二篇　基督神性之荣耀的释放（出处）

1996年11月至12月，安那翰

主恢复中神圣启示的进展

读经：约一1、14，十二23～24，太十七2，路十二49～50，约七39，十七1，林前十五45

壹基督神性的荣耀，乃是借着祂的死，使祂人性的外壳得以破裂，而释放出来；基督的死是一种释放—约十二23～24：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第二篇）

一主耶稣是那独一的麦种，含有神圣的生命和神圣的荣耀；我们接受基督时，就接受了祂的生命，而这生命就是祂的荣耀—24节，约壹五11～12。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第二篇）

二当主人性的外壳借着祂的钉十字架（就是祂所经过的浸）而破裂时，神神性的一切元素—神圣的生命和神圣的荣耀—就都释放出来—路十二50，约十二24：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第二篇）

1 祂在祂的肉体里受困迫，被拘禁，渴望借着受死的浸而得着释放—路十二50。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第二篇）

2 借着祂的受死，祂人性的外壳破裂，祂的荣耀就得着释放；祂的释放就是祂的得荣耀；我们需要为着基督的死赞美祂，因为祂的死就是祂的释放—约十二24。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第二篇）

三就这一面的意义说，基督的死可以看作是释放生命的死，同时也释放祂的荣耀；当祂的生命得着释放时，祂的荣耀也得着释放—23～24节。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第二篇）

贰基督神性之荣耀的释放，乃是祂经过死而在复活里，为父用神圣的荣耀所荣耀—路二四26，约十二23～24：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第二篇）

一约翰七章三十九节下半说，“那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀；”基督进入祂的荣耀，进入祂的得荣，就是进入祂的复活；这就是说，祂是在祂的复活里得着荣耀；祂的复活就是祂的得荣。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第二篇）

二基督在祂的人性生活里祷告，求父荣耀祂，父也答应了祂的祷告；父借着使主耶稣复活，答应了这个求得荣耀的祷告—约十七1，徒三13：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第二篇）

1 行传三章十三节上说，“亚伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我们列祖的神，已经荣耀了祂的仆人耶稣；”这节使用“亚伯拉罕、以撒、雅各的神”一词，指明神是复活的神。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第二篇）

2 所以，“得荣耀”与“复活”乃是同义词；然而，得荣耀不是为着复活；反之，复活是为着得荣耀—1节，徒三13，太二二31～32。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第二篇）

三这样的得荣耀乃是一种迁移，把基督从祂成肉体的时期迁入祂总括的时期—林前十五45下，林后三17：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第二篇）

1 祂原在第一个时期，就是成为肉体的时期，但祂被迁移离开那个时期，进入第二个时期，就是总括的时期；在这总括时期中，祂这位末后的亚当，在复活里成了赐生命的灵—林前十五45下。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第二篇）

2 我们需要看见，基督为父所荣耀，不仅是在祂的情形和光景上极大的改变，也是在祂的性情、元素和素质上极大的改变—45节下，林后三17。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第二篇）