那灵
第六系列 那灵与主的恢复
转到灵的时代
第二篇 对灵的认识与借祷读享受主
读经：林后三17，腓一19，约十六13～14，弗六17～18，约五39～40，六63，箴四18
壹 真正圣灵的职事，乃是认识并且承认基督是主灵—林后三17，腓一19：（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第二章）
一 “门徒虽然认识主耶稣很久，却未认识祂是主灵。保罗在林后五章十六节，关于他自己，也讲到这件事。一个职事，可能认真的传了许多福音，说到主耶稣是那被钉十字架者，却没有说到祂是主灵。只有后一真理给人明白了，经历了，而再传讲了，保罗在这里所说‘主的灵在那里，那里就得以自由’的双重福气，才会临到”（基督的灵，二三一页）—林后三17。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第二章）
二 “乃是当召会中有人认识并承认基督是主灵，和基督的灵是使信徒变成基督的形状时，职事在信徒中间才能有生命和能力—才真是圣灵的职事”（基督的灵，一二一二页）—罗八11。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第二章）
三 他还说到这灵里的成分：“在基督的爱和能力里，在祂的死和生命中，基督的灵就是职事的灵。职事得着这一个，就成为圣灵的职事。召会的元首，就是要职事成为这样的职事”（基督的灵，二三五页）；这里所题的很特别，在基督的灵里面带着基督的死—出三十22～31。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第二章）
四 慕安得烈所看见的，与我们所看见的亮光完全一样；他说到，如今圣灵不再仅仅是神的灵，乃是得着荣耀之耶稣的灵；祂不仅是神的灵，乃是神而人的灵，里头带着复活、升天、高举的成分—腓一19。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第二章）
贰 基督的一切实际都在灵中；我们就必须在灵中享受主—约十六13～14：（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第二章）
一 不是讲与基督同死的道能救我们；乃是在包罗万有的灵里，才有基督的死和死的功效；不是讲耶稣复活的原则、基督升天的道，能叫我们超越；乃是这灵将基督的复活和升天带给我们；这一切的实际都在灵里—13～14节。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第二章）
二 行传十六章七节称这灵为耶稣的灵，罗马八章九节称这灵为基督的灵；耶稣的灵主要是为着主的人性和为人生活，基督的灵主要是为着主的复活；按照罗马八章九至十节，基督的灵就是神的灵；腓立比一章十九节说到耶稣基督之灵。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第二章）
三 这耶稣基督之灵，不仅是主成为肉体前之神的灵，更是主复活后之神的灵，包括主的成为肉体、为人生活、钉死、复活等一切的成分，如今就在我们灵里—路二四26，腓一19。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第二章）
叁 我们里头需要向这灵敞开，让主把我们都转到灵中；我们需要转入灵中，借祷读得生命—弗六17～18，约六63：（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第二章）
一 我们需要明白，即使是圣经本身，若不是在灵里，也不过是字句、道理—约六63，林后三6。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第二章）
二 在约翰五章三十九至四十节，主耶稣对犹太人说，“你们查考圣经，因你们以为其中有永远的生命，……然而你们不肯到我这里来得生命。”可见查考圣经是一件事；到主这里来得生命，又是另一件事。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第二章）
三 圣经有可能不过是字句和道理，而主却是赐生命的灵；今天我们并非不要圣经，我们乃是要在灵里接受主的话，因为主的话是灵，是生命—约六63，林后三6。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第二章）
四 当我们用灵祷读时，无形中里面就活了，因为主的话是灵；这不在乎我们是否明白字句的意义；我们只要祷告着接受祂的话，我们里面就活过来—弗六17～18。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第二章）
五 主的话里有丰富的内容，可以让我们得饱足，并且得着各面的供应；我们不论祷读马太一章一节，或是罗马八章一节，都能得饱足，只是得着的成分不同；所以，我们要把全本圣经，按着次序祷读过，就如吃各种不同的饭菜，包含各种不同的营养成分。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第二章）
肆 所有的同工长老们；我们需要作开路先锋，走生命道路；惟有这条路，能叫我们被点活、得饱足、得营养，使我们刚强，并且被焚烧，有活水涌流；这是一条正路，我们要作开路先锋，为主的恢复开创一条平坦的康庄大道—参箴四18，但十一32。（李常受文集一九六八年第二册，转到灵的时代，第二章）