人
第一系列 人的受造
人的三部分
人的心
认识灵与心
第二篇 心、灵、魂
读经：林后三16，来十22，西二13，约三6，罗八11，十二2，林前六17，太十六24～26，彼前一22
壹 按照圣经，我们首先必须对付我们的心，因为心包括魂的所有部分和灵的第一部分，就是良心；良心既是心的主要部分，在我们与神的关系上，心必须是居先的—林后三16，来十22：（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
一 心必须先转向主；心转向主，就是真实的悔改—林后三16，亚一3：（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
1 当我们在堕落中，我们的心是转离主的，但在我们悔改时，我们的心就转回归向主；借着我们将心转向主，我们与主之间的帕子就除去了—林后三16。（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
2 这个转不是一次永远的；我们必须天天一直将心转回归向主；每天早晨当你们起床时，要到主面前，告诉祂：“主，靠着你的怜悯和恩典，我在这里；我要操练自己，将心再次转向你，为着这一天我再重新转向你”—16节。（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
二 心转向主之后，第二件要作的事，就是信；信不是在灵里，不是在心思里，也不是在意志里；信乃是心的事；心必须信—罗十9～10：（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
1 我们将心转向主之后，必须一直操练我们的心相信；我们必须操练心里信主在祂话语里所说的一切，也必须操练心里信我们在深处一切的感觉—太二一21。（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
2 我们还必须操练我们的心，为着我们一切的环境和处境，以及发生在我们身上的一切事相信主；我们必须祷告，求主保护我们的心脱离任何种的疑惑—罗四20。（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
三 我们的心第三个对付，是我们的心必须被基督的血洒过，脱开邪恶的良心—来十22，约壹一7：（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
1 我们越将心转向主，越借着操练我们的心相信主，我们在良心里就越多感觉，我们在一些事情上错了—参提前四2，来九14。（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
2 这时我们该自然的按照里面的控告，一件一件的承认我们的罪；我们越承认，主耶稣的血就越应用到我们的良心；我们的良心便得着炼净、洁净，我们便有一个无亏的良心、纯洁的良心；这意思是说，我们的心被基督的血洒过，脱开了邪恶的良心—十22。（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
3 因着我们的良心得了炼净，我们的心里便不再有定罪；我们的心有了平安，满了喜乐；我们能在心里感觉到主同在的喜乐—十三18，彼前三16。（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
四 以西结三十六章二十六节说，“我也要赐给你们新心”；新心就是旧心得了更新；甚至心的更新也不是一次永远的；今天使徒保罗若还在地上，他也仍然需要心得更新。（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
五 心是我们爱主的器官；我们对付心的结果，乃是我们更爱主；我们越将我们的心转向主，越操练我们的心相信主，越让我们的心被基督的血洒过，脱开邪恶的良心，我们的心就越爱主；每天早晨我们的心必须得更新，使我们越过越爱主—可十二30。（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
贰 我们必须用我们的灵来接受并接触我们的心所爱的这位主—西二13，约三6，罗八11，林前六17：（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
一 圣经告诉我们，我们原本在我们的灵里死了；但我们接受耶稣作我们的救主时，包罗万有、奇妙的圣灵就进到我们灵里；借着那灵碰着我们的灵，我们的灵就活过来了—西二13，弗二1。（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
二 活过来就是再生、重生，如约翰三章六节所说的；这一节说，“从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵”；借着我们的重生，在我们所有的之外，有一样东西加到我们里面；这新的元素、素质、实质，就是基督自己作神圣的生命加到我们里面。（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
三 从我们重生时开始，我们的灵就为包罗万有的圣灵所内住；罗马八章十一节说，祂的灵住在我们里面；十六节证明这灵住在我们人的灵里；我们的灵乃是圣灵的住处。（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
四 不仅如此，林前六章十七节清楚的告诉我们，从这时起这奇妙的灵便与主联合，成为一灵；我们的灵和主自己作为那灵，这二灵已经联合成为一灵。（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
五 这灵的功用是接受主并接触祂；我们的灵得更新，有作生命的基督加到里面，为圣灵所内住，与主联合成为一灵之后，就成为接受并接触主极敏锐的器官—17节，罗八11。（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
叁 对付魂—太十六24～26，彼前一22，罗十二2：（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
一 关于魂，我们必须学习的第一件事乃是要否认魂生命，就是否认己；魂就是人的己，由心思、意志、和情感所组成；这意思是说，我们必须学习否认我们天然的心思、天然的意志、和天然的情感—太十六24～26，路九23～25。（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
二 第二，我们必须洁净我们的魂—彼前一22：（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
1 洁净魂就是使其洁净，脱离属肉体、世俗、属世和天然的事物；我们的魂，就是我们的己、我们的所是，已经受了破坏，被这些消极的事物所浸透、霸占—约壹二16。（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
2 彼前一章二十二节说，“你们既因顺从真理，洁净了自己的魂”；我们的魂主要是因着接受话而得着洁净；我们越否认我们的魂生命，我们的魂就越因着接受神的话而得着洁净。（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
三 第三，我们的魂必须被变化；罗马十二章二节告诉我们，我们借着心思的更新而变化；借着这节圣经我们知道，变化乃是成就在我们的魂里；我们的灵得重生之后，我们的魂还需要变化。（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
四 魂的功用是返照主并彰显主；首先魂生命必须被否认，然后魂必须得洁净并被变化，这样，魂就适合彰显并返照主耶稣—太十六24～26，彼前一22，罗十二2。（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）
肆 我盼望你们将这一切事带到你们的日常生活中付诸实行；你们若如此行，就要看见我们在这里所说的，都是非常实际的；这的确是可行的—林后三16，西二13，林前六17，彼前一22。（李常受文集一九六五年第二册，为着生命的长大对付我们内里的诸部分，第四章）